胸:胸懷。成竹:現(xiàn)成的竹子?!靶赜谐芍瘛痹府?huà)竹子之前,心中要先有竹子的形象,也指做事前要有完整的謀劃打算。
典出宋·蘇軾《文與可畫(huà)筼谷偃竹記》:“故畫(huà)竹,必先得成竹于胸中,執(zhí)筆熟視,乃見(jiàn)其所欲畫(huà)者,急起從之,振筆直遂,以追其所見(jiàn),如兔起鶻落,少縱則逝矣?!?
北宋大文豪蘇軾有個(gè)好友叫文與可,此人善于畫(huà)竹。據(jù)說(shuō)每次他畫(huà)竹時(shí),都不用草稿,提筆便畫(huà),但所畫(huà)的竹子都各具風(fēng)姿,沒(méi)有一根是相同的。四面八方的人都帶著白絹來(lái)求他的竹畫(huà),在他家門(mén)口互相擠踩,這讓文與可非常討厭,他把白絹丟在地上罵道:“我將用這些白絹?zhàn)鲆m子!”時(shí)人都把這句話當(dāng)成一個(gè)笑話,到處傳揚(yáng)。這話傳到時(shí)任徐州太守的蘇軾那里時(shí),蘇軾大笑不已。恰巧這時(shí)文與可從洋州回來(lái),就寫(xiě)信給蘇軾說(shuō):“我近來(lái)常告訴那些求畫(huà)的人,說(shuō):‘我們畫(huà)墨竹這一流派的人,已傳到近在徐州的蘇軾,你們可去求他畫(huà)?!鲆m子的材料會(huì)聚集到您那里去了。”蘇軾忍俊不禁,但也深深佩服文與可畫(huà)竹的才能。一次,蘇軾問(wèn)文與可,為什么他的竹畫(huà)得如此有神。文與可答道:“竹子開(kāi)始生出時(shí),雖然只是一個(gè)萌芽,但節(jié)、葉都具備了。待它像拔劍出鞘一樣長(zhǎng)高時(shí),內(nèi)在卻和剛生出時(shí)一樣。如今畫(huà)竹的人都是一節(jié)節(jié)地畫(huà)它,一葉葉地堆積它,這樣哪里還會(huì)有完整的、活生生的竹子呢?所以畫(huà)竹必定要心里先有完整的竹子形象,拿起筆來(lái)仔細(xì)看去,就看到了他所想畫(huà)的竹子,急速起身跟住它,動(dòng)手作畫(huà),一氣呵成?!焙髞?lái),文與可去世了。蘇軾寫(xiě)了一篇文章來(lái)紀(jì)念他,文中就有“故畫(huà)竹必先得成竹于胸中”之句,“胸有成竹”一詞就流傳了下來(lái)。
本指畫(huà)竹之前,心中早已有了竹子的完整形象。語(yǔ)本宋.晁補(bǔ)之〈贈(zèng)文潛甥楊克一學(xué)文與可畫(huà)竹求〉詩(shī):「與可畫(huà)竹時(shí),胸中有成竹」后比喻處事有定見(jiàn)。《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第一○五回:「但是看承暉的精神,又好像胸有成竹一般」也作「成竹在胸」。
本指畫(huà)竹之前,心中早已有了竹子的完整形象。后比喻計(jì)畫(huà)周詳,有成功的把握。語(yǔ)本宋.晁補(bǔ)之〈贈(zèng)文潛甥楊克一學(xué)文與可畫(huà)竹求詩(shī)〉?!驹炀洹浚簩?duì)這場(chǎng)比賽,他早已胸有成竹,一定可以獲勝。