指平等待人,不分親疏厚薄。
出處:全唐文.卷五五八.韓愈形於上者謂之天,形於下者謂之地,命於其兩閑者謂之人。形於上,日月星辰皆天也;形於下,草木山川皆地也;命於其兩閑,夷狄禽獸皆人也。曰:「然則吾謂禽獸人,可乎?」曰:「非也?!怪干蕉鴨栄桑唬骸干胶??」曰:「山,可也?!股接胁菽厩莴F,皆舉之矣。指山之一草而問焉,曰:「山乎?」曰:「山,則不可?!构侍斓纴y,而日月星辰不得其行;地道亂,而草木山川不得其平;人道亂,而夷狄禽獸不得其情。天者,日月星辰之主也;地者,草木山川之主也;人者,夷狄禽獸之主也,主而暴之,不得其為主之道矣。是故圣人一視而同仁,篤近而舉遠。
唐.韓愈〈原人〉:「人者,夷狄禽獸之主也,主而暴之,不得其為主之道矣。是故圣人一視而同仁,篤近而舉遠。 」(源) 《朱子語類.卷二○.論語.學(xué)而篇》:「理一而分殊,雖貴乎一視同仁,然不自親始,也不得。」 《宋史.卷二九六.梁顥列傳》:「若曰陛下嘉惠孤寒沉滯之士,罔計賢否,悉拔而登之,一視同仁。臣竊謂此非確論?!?/span> 《金史.卷一○九.陳規(guī)列傳》:「今圣主在上,一視同仁,豈可以一家之民自限南北,坐視困餒而不救哉?」 《元史.卷一六七.譚資榮列傳》:「皇元一視同仁,不間遠近,特置大帥,安集招懷,以捍外侮,非利徵求於汝也?!?/span> 元.蕭德祥《殺狗勸夫》第一折:「為甚么小的兒多貧困,大的兒有金銀,爹爹你你阿,你可怎生來做的個一視同仁?」 元.脫脫〈進遼史表〉:「我世祖皇帝一視同仁,深加愍惻。嘗敕詞臣撰次三史,首及於遼。」 《明史.卷三三二.西域列傳四.別失八里》:「故受天命為天下主者,上奉天道,一視同仁,俾巨細諸國,殊方異類之君民,咸躋乎仁壽。」 明.湯顯祖《還魂記》第四一出:「這等姑準收考,一視同仁?!?/span> 《警世通言.卷一八.老門生三世報恩》:「卻說興安縣知縣……喜的是談文講藝,商古論今。只是有件毛病,愛少賤老,不肯一視同仁?!?/span> 《清史稿.卷一五八.邦交志六》:「日本二百年來,與我無嫌。今援西國之例,詣闕陳辭,其理甚順。自宜一視同仁,請與明定規(guī)約,分條詳列,不載比照泰西總例一語,致啟利益均沾之心?!?/span> 《醒世姻緣傳》第三二回:「普天之下大的都是驕縱淫佚之人,做得也都是越禮犯義的事,所以上天都一視同仁的降了災(zāi)罰。」 《鏡花緣》第六五回:「今該淑女等因孟蘭芝等三十三名俱蒙欽賜殿試,求臣等轉(zhuǎn)奏,欲乞皇恩一視同仁,準預(yù)殿試,等因?!?/span>
老師對待學(xué)生應(yīng)該一視同仁,無所偏愛。 我們的服務(wù),向來不論身分,一視同仁。 無論是誰,我都抱著一視同仁的態(tài)度真誠相待。 更多句子 ++
平等待遇,毫無歧視。元.蕭德祥《殺狗勸夫》第一折:「為甚么小的兒多貧困,大的兒有金銀,爹爹你你阿,你可怎生來做的個一視同仁」
平等對待,毫無歧視?!驹炀洹浚褐鞴芤辉俦硎?,對于公司每一位伙伴都一視同仁,不會有差別待遇。