“畫餅充饑”原指通過畫餅的方式,來解除饑餓,后用來比喻徒有虛名而不切實(shí)用,無濟(jì)于事;也用來比喻以空想聊以自慰。
語(yǔ)出晉·陳壽《三國(guó)志·魏志·盧毓傳》:“選舉莫取有名,名如畫地作餅,不可啖也。”
三國(guó)時(shí)期,魏明帝曹睿手下有一位大臣,名叫盧毓,是東漢名臣盧植的兒子。盧毓才學(xué)廣博,勤政恤民,很受魏明帝的器重。有一次,魏明帝讓盧毓推薦一個(gè)能勝任中書郎的人選,并且對(duì)他說:“舉薦人才,不要只看他的名聲,名聲是虛的,不過是在地上畫一個(gè)餅,饑餓時(shí)卻不能吃?!北R毓卻認(rèn)為魏明帝的選才觀點(diǎn)比較片面,選拔人才應(yīng)先德而后才。于是他說:“您說的有一定的道理,名聲不可能衡量一個(gè)人的才能,如果選拔人才只憑名聲,不一定能選出品行和才學(xué)都優(yōu)秀的人才,很有可能得到平庸無能、安分守己的人。但這種人遵規(guī)守法,敬仰有才華的人。如果任用他們,他們也有可能做出好的政績(jī)。我認(rèn)為選拔人才不應(yīng)一味地輕視名聲?!焙髞?,魏明帝采納了盧毓的意見,下令制定考試制度來選拔人才。
說梅止渴,稍蘇奔競(jìng)之心;畫餅充饑,少謝騰驤之志。——宋·李清照《打馬賦》
魏文帝令大臣盧毓推舉人才,強(qiáng)調(diào)須有真才實(shí)學(xué),不可徒具名聲,否則便像在地上畫餅一般,只能看而不能吃。典出《三國(guó)志.卷二二.魏書.盧毓傳》。比喻徒具虛名而無益于實(shí)際?!独m(xù)傳燈錄.卷二○.(盧山)開先(廣監(jiān))行瑛禪師》:「談玄說妙,譬如畫餅充饑。入圣超凡,大似飛蛾赴火」亦比喻聊以空想安慰自己。《水滸傳》第五一回:「官人今日見一文也無,提甚三五兩銀子,正是教俺望梅止渴,畫餅充饑」《警世通言.卷三四.王嬌鸞百年長(zhǎng)恨》:「鸞拆書看了,雖然不曾定個(gè)來期,也當(dāng)畫餅充饑,望梅止渴」也作「畫餅充饑」、「充饑畫餅」。