2月4日，中國社會科學(xué)院發(fā)布“2025年中國考古新成果”。河北陽原縣新廟莊舊石器時代遺址、河南新鄭市裴李崗石器時代遺址、河北張家口市鄭家溝紅山文化遺址、新疆溫泉縣呼斯塔青銅時代遺址、山東青島市瑯琊臺戰(zhàn)國秦漢時期遺址、新疆吐魯番市巴達(dá)木東晉唐時期墓群6個項(xiàng)目入選。

  從發(fā)現(xiàn)新疆目前最早的青銅時代遺存之一，到實(shí)證秦始皇修筑瑯琊臺，再到為晉唐研究提供關(guān)鍵實(shí)物資料，一個個考古成果，恰似歷史長卷中的關(guān)鍵碎片，讓我們從中看到一個悠遠(yuǎn)厚重、生動鮮活的古代中國。

　　【新廟莊遺址：尼安德特人群或曾到達(dá)中華腹地】

  新廟莊舊石器時代遺址位于河北省陽原縣，發(fā)現(xiàn)了距今12萬年至1.3萬年共6期、11個階段的遺存，包含石片石器、莫斯特技術(shù)風(fēng)格石器、石葉、小石葉、細(xì)石葉、楔形細(xì)石核細(xì)石葉等石器技術(shù)。

  其中，莫斯特技術(shù)風(fēng)格石器在華北首次發(fā)現(xiàn)。河北省文物考古研究院舊石器考古研究部主任王法崗介紹，莫斯特技術(shù)與廣泛分布在歐洲的尼安德特人活動密切相關(guān)，這一新發(fā)現(xiàn)，意味著尼安德特人群可能到達(dá)或影響中華腹地，為探討尼安德特人及其文化在華北的時空分布提供關(guān)鍵線索。

  發(fā)現(xiàn)的小石葉技術(shù)，為華北乃至東亞最早。專家表示，小石葉技術(shù)被認(rèn)為是早期現(xiàn)代人的典型石器技術(shù)，這為探索小石葉技術(shù)起源和華北早期現(xiàn)代人的石器技術(shù)模式提供典型材料。

  此外，還發(fā)現(xiàn)了呈不規(guī)則橢圓形、礫石圍筑的“爐”，用以進(jìn)行石料熱處理，這是東亞首次發(fā)現(xiàn)此類遺跡。

  該遺址發(fā)現(xiàn)了豐富的裝飾品遺存。其中，最早的裝飾品在距今3.9萬年至3.7萬年前，1.8萬年以后出現(xiàn)鉆孔與有規(guī)律的刻劃，展示了人類審美的發(fā)展。

　　【裴李崗遺址：舊石器時代晚期已開始利用植物纖維】

  裴李崗石器時代遺址位于河南省新鄭市，出土的石磨盤、小型串珠飾品、楔形石核等，為探索中原地區(qū)舊、新石器過渡提供了新的重要材料。

  考古學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，遺址出土的人面陶塑和“之”字紋陶罐，與北方地區(qū)新石器時代早中期文化具有一定聯(lián)系。其中，發(fā)現(xiàn)了目前最早的人面獠牙形象之一，為研究原始藝術(shù)和精神世界提供了實(shí)物材料。

  遺址中，發(fā)現(xiàn)目前最早的以陶小口尖底瓶進(jìn)行釀酒實(shí)踐的證據(jù)，為探索仰韶文化尖底瓶的起源提供了重要線索。

  “我們在墓葬中成功識別出一組器物，或與紡織生產(chǎn)纖維、染色織布制衣有關(guān)，表明植物纖維利用史可追溯到舊石器時代晚期?！敝袊缈圃嚎脊潘硌芯繂T武笑迎說。

　　【鄭家溝遺址：揭示紅山文化發(fā)展新趨勢】

  鄭家溝紅山文化遺址位于河北張家口，此次發(fā)掘的一號冢發(fā)現(xiàn)于2021年底，2022年至2025年對其進(jìn)行了搶救性清理與發(fā)掘。

  目前冢上出土器物600余件（套），多為祭祀、陪葬性質(zhì)遺存，質(zhì)地主要為陶、玉、石、骨、蚌等。

  中國科學(xué)院古脊椎動物與古人類研究所、河北醫(yī)科大學(xué)均對冢內(nèi)出土的24例人骨個體進(jìn)行了全基因組測序，研究表明鄭家溝人群與西遼河流域紅山文化人群具有很強(qiáng)的遺傳聯(lián)系，應(yīng)屬同一族群。

  中國社科院科技考古與文化遺產(chǎn)保護(hù)重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室對一號冢上的6個人骨樣本進(jìn)行了碳十四年代學(xué)測定，結(jié)果多在距今5334年至4896年之間。

  專家表示，這批遺存的發(fā)現(xiàn)，表明冀西北地區(qū)可能是紅山文化晚期人群活動的重要區(qū)域，這不僅延長了紅山文化的年代下限，還大大擴(kuò)展了紅山文化人群的活動范圍，揭示出紅山文化由東北向西南發(fā)展的新趨勢。

　　【呼斯塔遺址：發(fā)現(xiàn)新疆最早青銅時代遺存之一】

  呼斯塔青銅時代遺址位于新疆博爾塔拉蒙古自治州，考古調(diào)查和發(fā)掘表明，該遺址主體年代在公元前1600年前后，屬青銅時代晚期。

  近年來，考古學(xué)家對呼斯塔遺址東區(qū)墓地內(nèi)第1號冢進(jìn)行了發(fā)掘，研究發(fā)現(xiàn)其年代大致在公元前2800年至公元前2600年范圍內(nèi)，是新疆目前發(fā)現(xiàn)的最早的青銅時代遺存之一。

  專家表示，雖同一時期的墓葬近年來在周邊地區(qū)亦有發(fā)現(xiàn)，但該墓規(guī)模大，形制極為特殊，前所未見，是新疆青銅時代考古的重大突破。

  在這些墓葬人骨個體中，已經(jīng)成功鑒定出了幾對與主墓人骨個體間的親緣關(guān)系，將為研究西部天山地區(qū)青銅時代人群的遺傳歷史提供極為關(guān)鍵的材料。

　　【瑯琊臺遺址：實(shí)證秦始皇筑瑯琊臺】

  瑯琊臺戰(zhàn)國秦漢時期遺址位于山東青島，2019年至2025年，考古專家對遺址進(jìn)行了持續(xù)主動性考古發(fā)掘。

  考古發(fā)掘確認(rèn)了由山頂高臺建筑和山下院落構(gòu)成的“秦修漢葺”的高等級建筑群，填補(bǔ)了秦漢時期關(guān)中以外高臺建筑考古的空白。

  出土的秦代建筑類遺物中，夔紋大半圓瓦當(dāng)和龍紋空心磚等高等級建筑構(gòu)件，可證實(shí)文獻(xiàn)中秦始皇二十八年“徙黔首三萬戶”筑“瑯邪臺”的記載。

  首次在山東地區(qū)發(fā)現(xiàn)時代明確的秦代窯址，這不僅為遺址斷代和分期提供了準(zhǔn)確依據(jù)，還充分展現(xiàn)了中央集權(quán)下資源調(diào)配方式與標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)制度。

  山東省文物考古研究院戰(zhàn)國秦漢考古研究室主任呂凱表示，考古發(fā)現(xiàn)串聯(lián)起秦始皇東巡海疆、筑臺立石及移民設(shè)郡等重要?dú)v史事件，集中展現(xiàn)了早期封建王朝的國家治理能力、工程技術(shù)水平及文化整合策略，是研究中華文明多元一體演進(jìn)機(jī)制的絕佳例證。

　　【巴達(dá)木東墓群：見證唐代絲路貿(mào)易的繁盛】

  巴達(dá)木東晉唐時期墓群，位于新疆吐魯番。2022年至2025年，考古學(xué)家對該墓群開展持續(xù)性主動發(fā)掘，出土各類遺物600余件（組），為深入研究晉唐時期國家治理、文化融合、絲路交流提供了關(guān)鍵性實(shí)物資料。

  墓地發(fā)掘出2座唐代高等級官員墓，其墓志內(nèi)容對當(dāng)時局勢有詳細(xì)記載，確證了安史之亂后唐朝對西域的持續(xù)管轄與治理。

  墓中出土錢幣中，有唐朝流通的開元通寶、乾元重寶，也有突騎施錢幣、波斯銀幣、拜占庭金幣等外來貨幣，還發(fā)現(xiàn)希臘、波斯風(fēng)格的三耳綠釉罐，以及中原特色的金銀平脫花鳥紋銅鏡、銀平脫葵形漆盒等，見證了絲路貿(mào)易的繁盛。

  新疆文物考古研究所技術(shù)部主任尚玉平表示，巴達(dá)木東墓群多件器物尚屬首次發(fā)現(xiàn)，再現(xiàn)了西域各民族交融共生的歷史場景，見證了唐代中央政權(quán)對西域的有效治理，為鑄牢中華民族共同體意識奠定了深厚的歷史根基。

  讓歷史說話，讓遺跡發(fā)聲。這些考古新成果，如同一個個來自古代中國的“信使”，讓我們在尋脈中華、探源文明中，樹立起走向未來的文化自信。

  策劃：張曉松

  主編：林暉、孫聞

  記者：王子銘