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首頁(yè)　經(jīng)部　史部　子部　集部　專題　今人新著

兩漢魏晉南北朝筆記　唐五代筆記　宋元筆記　明人筆記　清人筆記　民國(guó)筆記

滿清外史

（清）天嘏著

　　●首篇總論

　　○第一章滿清稱名之始

　　出山海關(guān)東行，若奉天，或吉林，若黑龍江，中外人士皆以滿洲稱之者也。然試問(wèn)滿洲之何以見(jiàn)稱，不獨(dú)漢族不能盡知，即滿族亦幾數(shù)典而忘祖。

　　考滿洲舊壤，本在白山、黑水之間，于古為肅慎，漢為辰韓，魏晉為勿吉，隋唐為靺鞨，宋為女真之完顏部，明初為建州左、右衛(wèi)。

　　至其滿洲之所以見(jiàn)稱，本非地名，實(shí)由部族而假借用之也。蓋女真建部之始，本由肅慎轉(zhuǎn)音，而名為珠里真，后訛為女真。愛(ài)親覺(jué)羅氏既為珠里真后裔，遂由珠里真而漸名為珠申。迨部族之勢(shì)日強(qiáng)，欲并吞鄰近諸部，爰先通好于西藏。西藏喇嘛以其為珠申之后也，慢呼之曰曼珠。愛(ài)親氏譯曼珠之義，知為妙吉祥，乃舍珠申，而以滿珠名其部族。后之漢字，易“珠”為“洲”者，以“洲”字義近地名，故假借用之，自此遂相沿不改云。

　　○第二章滿洲頭顱之異

　　范蔚宗之傳三韓也，稱辰韓人兒生，欲令頭扁，皆壓以石。滿洲舊部，即漢之辰韓地，故其遺風(fēng)猶有存者。

　　或有辨之者曰：滿洲舊俗，兒生數(shù)日，即置臥具，令兒仰寢其中，久而腦骨自平，頭形似扁。設(shè)以石壓頭，壯夫且不能堪，而以施之初墮地之小兒，實(shí)非人情所有，故不可信。

　　然物之圓者，必被壓，始能平。頭之圓，亦猶物也，如不以石壓，則腦骨安能自平�；蛑�言，實(shí)不合于物理。聞蒙古人生兒，以韋帶束之木板，植立于地，長(zhǎng)則股形微箕。歐洲婦人，以帶緊束其腰，故常細(xì)。滿族之以石壓頭使扁，與此二事同。

　　以此之故，有見(jiàn)其太廟之懸像者，一曰奴兒哈赤，彼族所奉以為太祖也。一曰皇太極，彼族所奉以為太宗也。試諦審其頭顱，皆作扁圓狀。又有入紫光閣者，見(jiàn)其圖形之滿洲功臣亦然。然則滿族之異于漢族，但一望其頭顱，已灼然可見(jiàn)矣。

　　○第三章滿族之崇奉堂子

　　崇奉堂子，為愛(ài)親覺(jué)羅氏特有之習(xí)慣。凡遇戰(zhàn)役，必先祭之。其神何名，無(wú)知之者。且祭獻(xiàn)之禮絕詭秘，往往不肯宣布。世皆強(qiáng)解之為祭天，謂即古者天子出征，類乎上帝，宜乎社，造乎禰之意。其實(shí)不然。

　　昔有范生者，游滿洲之遼陽(yáng)城。見(jiàn)一古剎，欲入觀之，門(mén)者不許。謂欲瞻禮，只可在門(mén)外焚禱，不得闖入。范生欲窮其異，與門(mén)者商，強(qiáng)而后可。乃至剎內(nèi)，見(jiàn)塑像二，長(zhǎng)各數(shù)丈。一為男子狀，向北植立，一為女子狀，南面抱其頸，體皆赤，態(tài)甚褻。問(wèn)之土人，皆以公佛、母佛呼之。愛(ài)親覺(jué)羅氏所奉之堂子，蓋亦若是焉爾。是其特有之習(xí)慣。漢人見(jiàn)之，未有不發(fā)噱者也。

　　○第四章滿族之握兵柄

　　典兵之權(quán)，為滿族所專有。未入關(guān)時(shí)，本以親王為統(tǒng)帥，如睿禮、鄭豫、肅勤等是也。入關(guān)以后，尚存此制。其余雖不專任皇族，亦未嘗不用滿族。如康熙準(zhǔn)噶爾之役，則費(fèi)揚(yáng)古也。雍正西南苗之役，則鄂爾泰也。乾隆準(zhǔn)部之役，則永常等也�；亟�之役，則兆惠等也。大金川之役，則傅恒也。小金川之役，則阿桂也。緬甸之役，則傅恒也。廓爾喀之役，則福康安也。嘉慶川鄂陜之役，則額勒登保、德楞泰也。此犖犖之大役，皆以滿人掌兵，而漢人不得預(yù)聞其事。

　　洎乎洪、楊軍起，擾攘幾二十年，蹂躪幾十三省，滿人皆束手無(wú)策，乃任曾國(guó)藩、李鴻章、左宗棠等一司兵柄，遂開(kāi)漢人殺漢人之路。

　　迨假托立憲，欲集權(quán)于中央，于是復(fù)令蔭昌等，操陸軍部之總機(jī)關(guān)。不久而武漢發(fā)難，滿清亦隨即于亡。

　　○第五章宮中之秘密

　　滿清宮中，事事秘密，有出人意計(jì)外者。如皇上宿某宮中，召某妃嬪進(jìn)御，當(dāng)直內(nèi)監(jiān)，則往彼赤體氈裹，背負(fù)而來(lái)�；蛟�，此明制�；蛟�，胤禎為宮人刺斃，是以此制至雍正后甫有之。語(yǔ)或近是，然年湮時(shí)遠(yuǎn)，亦莫能詳也。宮中有地道通外方，有室，有戶，有床幾坐椅燈鏡等，遇變，帝輒攜其父母后妃兒女等入窟，外立一最親信之內(nèi)監(jiān)，手執(zhí)槍枝，每連呼曰打拿。打拿者，滿洲語(yǔ)，平安也。危迫，則不呼打拿。帝后皆自盡，死其處，或由地道遁去。光緒季年，吳樾炸彈事發(fā)，滿人日夜數(shù)十驚，而宮中尤疑懼。那拉氏除坐朝數(shù)小時(shí)外，則偕帝后妃嬪等，潛入窟至數(shù)日之久。其時(shí)掌警部為尚書(shū)徐世昌，京津巡士，荷槍如云，揮汗成雨，似臨大敵，誠(chéng)可嗤矣。

　　●第一篇關(guān)外經(jīng)營(yíng)時(shí)

　　○第一章奴兒哈赤畏假都督

　　奴兒哈赤之建元天命也，為明萬(wàn)歷四十四年。越一載，始書(shū)“七大恨”告天，以與明為仇。然其未建元之前，尚視明帝如在天上，明臣如在云漢，不敢與較，觀于待明之假都督可見(jiàn)矣。

　　初，滿洲每歲必貢蜜于明，兼開(kāi)蜜市�？济壑�用，相傳煉為糗糧者。迨萬(wàn)歷四十一年后，不復(fù)貢。明之邊臣，未敢據(jù)實(shí)入告。次年四月，巡撫都御史郭光復(fù)新蒞任，知其事，潛使遼陽(yáng)材官蕭子玉，假稱都督，銜命問(wèn)故。子玉乃盛設(shè)儀仗，自乘八人輿，至滿洲境。揚(yáng)言天使降臨而不郊迎，將以無(wú)禮致詰。奴兒哈赤聞之，大恐，亟屬橐鍵，迎于道左，供具甚豐腆。子玉乃問(wèn)其不貢市之由，奴兒哈赤肅立對(duì)曰：“本部之蜜，猶中原五谷也。五谷有不登之年，將誰(shuí)是詰耶？本部五年來(lái)，花疏蜂少，是以不供。俟春秋花滿，釀熟蜂衙，當(dāng)復(fù)貢市如初。”子玉旋得厚贈(zèng)而返。未幾，奴兒哈赤始知其偽，然已無(wú)及矣。

　　○第二章奴兒哈赤詛咒葉赫女

　　奴兒哈赤嘗聘葉赫部長(zhǎng)布揚(yáng)古之妹，欲以為妻。尋葉赫與滿洲失歡，得明之援，布揚(yáng)古將以妹適蒙古咯爾咯部貝勒巴哈達(dá)爾漢之子莽古勒岱。滿洲諸貝勒等聞之，請(qǐng)乘其許而未行，發(fā)兵往奪。奴兒哈赤知是事為明之主動(dòng)力，畏明之威，不敢妄動(dòng)。詭謂之曰：“此女之生，釁所由起，實(shí)非偶然。哈達(dá)、輝發(fā)、烏拉三國(guó)，皆因此女興兵構(gòu)怨，相繼滅亡。是此女召釁亡國(guó)，已有明驗(yàn)，今明又助葉赫，不以此女與我而與蒙古，天殆欲亡葉赫，以激怒我而啟大釁也。若奮力征之，縱得此女，徒致不祥。即歸他人，亦必不永年。吾知此女流禍已盡，死期將至矣。”諸貝勒等仍欲興師，再三請(qǐng)，奴兒哈赤終以畏明之故，不之許。后葉赫以此女嫁蒙古，未一年，果亡。昔司馬仲達(dá)詛咒諸葛武侯，謂孔明食少事煩，其能久乎。奴兒哈赤之詛咒葉赫女，殆與司馬仲達(dá)同一口吻，惜無(wú)以巾幗遺奴兒哈赤者。

　　○第三章奴兒哈赤之陰謀

　　自覺(jué)昌安、塔克世父子為尼堪外蘭與明將李成梁所殺，奴兒哈赤及弟速兒哈赤嘗欲為祖父復(fù)仇，明不勝其擾，曾仍給書(shū)，令為建州右衛(wèi)都督，并封龍虎將軍。

　　是時(shí)扈倫國(guó)，有烏拉部、哈達(dá)部、葉赫部、輝發(fā)部，明人呼之為海西諸部。就中惟哈達(dá)部長(zhǎng)蒙格布祿，葉赫部長(zhǎng)納林布祿，亦封龍虎將軍。

　　蒙格布祿最忠順于明，他部有所謀，輒先告，得為備。諸部長(zhǎng)皆惡之，奴兒哈赤尤甚。會(huì)蒙格布祿與納林布祿相仇殺，蒙格布祿力不敵，請(qǐng)?jiān)�于明，不許。請(qǐng)人備邊，亦不許。遂以三子為質(zhì)，求救于奴兒哈赤，奴兒哈赤乘機(jī)襲執(zhí)之。明邊吏聞其事，遣使議援。奴兒哈赤外恐明之聲罪致討，內(nèi)實(shí)利其部落之廣也，乃偽以女許蒙格布祿，而陰縱其妾與通，徐以私外母名殺之。明邊吏遣使責(zé)奴兒哈赤曰：“爾何故伐哈達(dá)而取其國(guó)耶？其復(fù)還之？”奴兒哈赤懼，乃仍以基女妻蒙格布祿長(zhǎng)子吳爾古岱，送還國(guó)。并遣其次子歸之明，以塞前責(zé)。且詭言曰：“蒙格布祿與噶蓋謀叛，故誅之也。”明邊吏因循置之。奴兒哈赤之輕視明，自此始。已而葉赫仍攻哈達(dá)不已，奴兒哈赤遂復(fù)據(jù)哈達(dá)，并攻葉赫、烏拉、輝發(fā)，滅之。由是扈倫國(guó)之四部盡亡。

　　○第四章滿洲婦女之驕縱

　　滿洲自佛庫(kù)以私淫生子，無(wú)可自解，遂神其說(shuō)曰：食朱果使然。又托為仙去。厥后開(kāi)國(guó)，即以是為家法。婦女之驕縱，至不可言，于奴兒哈赤時(shí)尤甚。一日，集其婦女于八角殿而告之曰：“凡貝勒等有罪，且執(zhí)法以治之。爾等婦女，茍犯吾法，豈可徇縱。若徇縱，是廢法也。我擇賢而有功之人，以汝等妻之，詎令受制于汝等。汝等茍陵侮其志，恣意驕縱，惡莫大焉，法不容貸。譬如萬(wàn)物，皆依日光，以遂其生。汝等亦依我之光，以安其生可也�！庇謬L謂新附蒙古諸部之貝勒曰：“爾等有娶我諸女者，勿以諸女為畏。昔察哈爾汗以女妻侍從大臣，每陵侮其夫，若諸女中有如彼者，速告我。罪至死，則誅之；罪不至死，則廢之，更以他女妻焉。”可知滿洲婦女之放縱，于未入關(guān)前，已若是其甚，故不憚一再言之，曷怪入關(guān)后之肆無(wú)忌憚，演成種種惡劇也！

　　○第五章皇太極之說(shuō)夢(mèng)

　　人之有夢(mèng)也，由于腦筋之留影耳。故以夢(mèng)之休祥，為后事之征驗(yàn)者，無(wú)異于愚夫婦之所為，而皇太極則酷信之。

　　皇太極既臣服朝鮮，某夕，忽夢(mèng)隨其父入明之宮中，見(jiàn)明主于袱內(nèi)出一絲絳纟惠，上飾珊瑚，意欲相授�；侍珮O默思明帝所贈(zèng)珍寶，何所不有，受此奚為。轉(zhuǎn)顧其人，非明主，乃金代神像。出書(shū)一冊(cè)曰：“是爾先代金國(guó)史書(shū)。”皇太極受而讀之。文字不能盡辨，欲持以示人，忽覺(jué)。次日晨，召其臣屬語(yǔ)之。臣屬曰：“先是皇上夢(mèng)入朝鮮王宮內(nèi)，將朝鮮王舉之而起，未幾，果臣服朝鮮。今又夢(mèng)見(jiàn)明帝及金人，授以金史，是天意將以明之圖錄授皇上也�！庇墒腔侍珮O大喜。聞《周禮》有占?jí)糁�官，而不詳其術(shù)，亦以夢(mèng)之未可盡信也。乃皇太極恒沾沾于夢(mèng)，且以為若可恃也者，非利明之天下而有之，何至于是！

　　○第六章皇太極計(jì)降明臣

　　松山之役，由于明副將夏承德約降所致。其時(shí)總督洪承疇、巡撫邱民仰、總兵王廷臣、曹變蛟俱被擒。尋殺邱民仰、王廷臣、曹變蛟等三人，而以洪承疇械至盛京。時(shí)警報(bào)至，明京師皆謂承疇已死。明思宗聞之大震，輟朝，特賜祭九壇。其子弟在京者，成服受吊。撰行狀，送諸公卿間。方祭第九壇，而承疇生降之信至。

　　然承疇負(fù)時(shí)譽(yù)久，生平疵行，亦不概見(jiàn)。一旦變節(jié)，人多以為疑。嗣有知其祥者，謂承疇械至盛京時(shí)，尚以死自誓，故絕粒累日，精神漸萎。皇太極令人百計(jì)勸降，終不聽(tīng)。乃問(wèn)明之降人，有可以餌承疇者否，則以好色對(duì)�；侍珮O大喜。使飾美女?dāng)?shù)輩往侍，卒無(wú)效。時(shí)皇太極妃博爾濟(jì)吉特氏者，內(nèi)蒙古科爾沁貝勒塞桑女也，貌美冠一時(shí)，乃遣之。妃密貯人參汁于小壺，效婢裝，入奉承疇。承疇閉目面壁，泣不已。妃強(qiáng)勸之，亦不顧。已而妃又強(qiáng)勸曰：“將軍縱絕粒，獨(dú)不可稍飲而后就義耶？”語(yǔ)次，情態(tài)婉嫣，意致凄愁，且以壺承其唇。承疇不得已，少沾飲焉。逾時(shí)，竟不死。妃又進(jìn)焉，承疇連飲之，愈不死，精神且加充焉。如是者數(shù)日，妃多方勸慰，迭進(jìn)美饌，承疇漸甘之。未之，意轉(zhuǎn)，遂飲啖如初。由是妃益日夜進(jìn)勸，并反覆喻以利害。承疇計(jì)始決，遂降于清。

　　自承疇既降清，于順治元年，從入關(guān)，為內(nèi)院大學(xué)士。次年，出經(jīng)略江南諸省，抗清者皆為其所平。后再出經(jīng)略楚、粵、滇、黔諸省，亦平之。倘承疇果死，誰(shuí)能效忠于清有若是者？然則承疇之功，皆博爾濟(jì)吉特氏之功歟？

　　●第二篇順治康熙兩朝

　　○第一章金之俊限制滿洲法

　　金之俊，江南之吳江人也。明時(shí)，官兵部右侍郎。流賊李自成陷燕京，之俊不能死，被夾拶甚苦。迨清兵入燕京，之俊又降，仍原官。旋由尚書(shū)而為內(nèi)院大臣，拜大學(xué)士。康熙元年，始以予告致仕。越八年乃卒，謚文通。蓋之俊之效力于滿清，凡十有八年。開(kāi)國(guó)方略，咸出其手。當(dāng)因當(dāng)革，條理井井。故時(shí)人為之語(yǔ)曰：“從明從賊又從清，三朝元老大忠臣�！鄙w丑之也。然聞其投降時(shí)，先遣人謂多爾袞曰：“我有十事，當(dāng)與爾要。爾能悉從，則我降，不則有死而已�！倍酄栃柫钫僦�，叩其故。之俊曰：“茲事于滿洲則無(wú)損，于漢人則甚愿。爾如許之，將以不從者而餌其從，某度江南不難下矣�！倍酄栃枏�(fù)愿聞其詳。之俊乃提“十不從”之綱曰：“男從女不從，生從死不從，陽(yáng)從陰不從，官?gòu)碾`不從，老從少不從，儒從而釋道不從，娼從而優(yōu)伶不從，仕官?gòu)亩�婚姻不從，�?guó)號(hào)從而官號(hào)不從，役稅從而語(yǔ)言文字不從�！倍酄栃柦栽手�，于是之俊降，旋得參機(jī)密。又聞當(dāng)時(shí)定制，凡旗人不得經(jīng)營(yíng)商業(yè)，王公不得私離京城，內(nèi)奄出宮者斬。若斯之類，皆之俊輩為之謀也。后弘歷始悟其詐，大恨之。欲盡改革，又以其皆祖制，不敢動(dòng)。乃廁其名于《貳臣傳》，以泄憤焉。

　　○第二章滿洲兵之淫虐

　　福臨御極之次年，為順治乙酉歲，憤弘光據(jù)守金陵，令多鐸等率師攻之。

　　清兵南下時(shí)，先抵揚(yáng)州，明督師史可法戰(zhàn)死。多鐸縱兵淫虐，其狀有令人不忍言者。茲就《十日記》中撮其要曰：驅(qū)數(shù)十人，如驅(qū)牛羊，稍不前，即加捶撻，或即殺之。刀環(huán)響處，愴呼吼起，齊聲乞命者，或數(shù)十人，或數(shù)百人。遇一卒至，南人不論多寡，皆垂首匍伏，引頸受刃，無(wú)一敢逃者。至紛紛子女，百口交啼，哀鳴動(dòng)地，更無(wú)論矣。此以著其虐殺之狀也。滿卒拘數(shù)婦女，必令盡解舊衣，易以新鮮。諸婦女因威逼不已，遂至裸體，不能掩蓋，羞澀欲死。換衣華，乃擁諸婦女飲酒食肉，無(wú)所不為，不顧廉恥。反語(yǔ)人曰：“我輩征高麗，擄婦女?dāng)?shù)萬(wàn)人，無(wú)一人失節(jié)者。何堂堂中國(guó)，無(wú)恥至此。”以著其奸淫之狀也。南人何辜，遭此淫虐，蓋亦慘矣。

　　○第三章錢(qián)謙益之痛斥滿洲

　　多鐸之下江南也，明遺民顧亭林先生等早逸去。惟禮部尚書(shū)錢(qián)謙益，出城迎多鐸，奉表降。未幾，至燕京，管秘書(shū)院事，充修明史副總裁。繼以疾乞假，馳驛回里。福臨疑有異，令巡撫、巡按視其疾以告。逾年，鳳陽(yáng)巡撫陳之龍，獲黃毓祺于通州之法寶寺，搜出印信與詩(shī)詞，謂欲反清復(fù)明也。并以謙益曾留宿毓祺，且許助盜招兵等詞入奏。當(dāng)命總督馬國(guó)柱逮訊，謙益力辨其誣。且自言年已七十，動(dòng)履藉人挾持，必不敢萌他念，哀吁問(wèn)官，乞開(kāi)脫。適首告謙益之盛名儒，匿不赴質(zhì)。毓祺病死于獄，乃以謙益與毓祺素不相識(shí)定讠獻(xiàn)。馬國(guó)柱具疏解之，遂得釋歸。

　　謙益既歸，乃鐫前著之《初學(xué)集》、《有學(xué)集》行世。集中諸詩(shī)文，痛斥滿清之詞，觸目皆是。綜厥大旨，以剃發(fā)及滿洲語(yǔ)為最夥。如《題菊齡圖》云：“顧影不須嗟短鬢，黃花猶識(shí)晉衣冠。”《題丁老畫(huà)像》云：“發(fā)短心長(zhǎng)笑鏡絲，摩挲皤腹帽檐垂。不知人世衣冠異，只道科頭岸接籬�！薄段骱�雜感》云：“青衣苦效侏亻離語(yǔ)，紅粉欣看回鶻人�！薄讹嬀齐s詩(shī)》云：“夢(mèng)得朱囑書(shū)，旁行寫(xiě)復(fù)復(fù)。不辨科斗文，神官為我讀�！迸e此一二，可既其余矣。

　　雖然，謙益以痛斥滿清之詞刊入集中，蓋欲借此以掩其失節(jié)之羞也。既知失節(jié)之可羞，當(dāng)初何不自高其節(jié)，乃至首先降清耶？進(jìn)退無(wú)據(jù)，君子病之。厥后弘歷既毀其版，禁其書(shū)，且竄其名于《貳臣傳》云。

　　○第四章多爾袞之盜嫂

　　洪承疇之降于清也，以福臨母博爾濟(jì)吉特氏勸誘之功居多。故皇太極立為后，并愛(ài)其子福臨。逾所，皇太極死，福臨立，一切政事，悉委其叔多爾袞任之。迨多爾袞入關(guān)，擊走李自成，乘勢(shì)進(jìn)燕京，踞明宮殿，又遣人迎福臨至，得為中原主。于是多爾袞之功，與博爾濟(jì)吉特氏相埒。雖號(hào)稱攝政王，推帝位于其侄，而內(nèi)外上下，咸知有多爾袞，而不知有福臨也。多爾袞由是志益驕，出入宮禁，時(shí)與嫂侄居處，如家人父子然。福臨本藐小無(wú)知，而博爾濟(jì)吉特氏且年盛，獨(dú)居寡歡，以為彼功多，且讓帝位而不居，非以身報(bào)之，曷足以極其功？以是遂通焉。一時(shí)朝野為之語(yǔ)曰：“唐烏龜，宋鼻涕，清邋遢�！庇衷唬骸扒宄瘺](méi)有干凈人�！鄙w言墻茨之不可掃也。未幾，多爾袞又謀殺皇太極長(zhǎng)子豪格，而奪其妻為妃。尋以宣淫致疾，乃獵于塞外而死，年僅三十有九耳。逾年，福臨親政，年已十四，稍知人事，聞而恥之。乃托以謀叛，追削其封。越三傳至弘歷，思掩其跡，仍復(fù)之。

　　○第五章太后下嫁攝政王

　　方皇太極之甫歿也，有欲援立多爾袞，為以弟承兄之舉者。多爾袞心為之動(dòng)。及將臨朝，服冠袍，對(duì)鏡自視，以為不稱，因奉福臨登位，且首先下拜。其時(shí)外廷諸人見(jiàn)其誠(chéng)意推戴，遂相與高呼，而福臨之位于是定。未幾，多爾袞入關(guān)，仍不以帝位自居，遣使迎福臨至。舉朝咸為福臨歉然，思所以報(bào)之。多爾袞與范文程密計(jì)，使昌言于朝曰：“攝政王功高望重，而謙抑自持，德莫與京矣。我皇上雖欲報(bào)之，將何以報(bào)之哉？雖然，王固皇上之叔父也，今日之事，猶父?jìng)髌渥右玻�王既以子視皇上，則皇上亦當(dāng)以父視王，可乎？”眾議曰：“可�！蔽某棠藦�(fù)言曰：“今聞王新悼亡，而我皇太后又寡居無(wú)偶，愚論皇上既視王若父，今不可使父母寡居，宜請(qǐng)王與皇太后同宮�！北娪肿h曰：“可”。于是滿洲史臣，乃大書(shū)特書(shū)于策曰：“皇太后下嫁攝政王，群臣上賀表�！碑�(dāng)時(shí)又有恩詔謄黃，宣示天下。其略曰：“太后盛年寡居，春花秋日，悄然不怡。朕貴為天子，以天下養(yǎng)，乃能養(yǎng)口體，而不能養(yǎng)志。使圣母以喪偶之故，日在愁煩抑郁之中，其何教天下之孝？皇叔攝政王現(xiàn)方鰥居，其身分容貌，皆為中國(guó)第一人。太后頗愿紓尊下嫁，朕仰體慈懷，敬謹(jǐn)遵行。一應(yīng)典禮，著所司預(yù)辦�！奔扒�隆朝紀(jì)昀見(jiàn)之，以為此何事也，乃可傳示來(lái)茲，以彰其丑乎？遂請(qǐng)于弘歷削之，是后鮮有知者。

　　○第六章福臨廢后之爭(zhēng)

　　福臨之后，科爾沁部親王吳克善之女也。于順治八年，冊(cè)立之。及十月八日，乃有幽廢事。

　　初，多爾袞視福臨如子，循滿洲舊例為之定婚。迨福臨稍有知識(shí)，恥多爾袞之所為，托言謀叛，削其封。又遷怒于吳克善女，謂其為多爾袞之親也，不欲納。尋以吳克善既送女至，不得已，姑納之，然于心終不悅也。故合巹之夕，意志即不協(xié)，隱謫冷宮者凡三載。至是乃顯指為失德而廢之。

　　詔下之日，舉朝震駭。大學(xué)士馮銓等先爭(zhēng)之曰：“前代如漢光武、宋仁宗、明宣宗，皆稱賢主，便以廢后一節(jié)，終為盛德之累，望皇上深思詳慮，慎重舉動(dòng)，萬(wàn)世瞻仰，將在今日�！笔枭�，福臨覽之，不謂然。以為予之所廢者，系無(wú)能之人。馮銓等具奏沽名，大不合，著嚴(yán)飭行。于是禮部?jī)x制司員外郎孔允樾等復(fù)爭(zhēng)之曰：“臣考往古，如漢之馬后，唐之長(zhǎng)孫后，敦樸儉素，皆能養(yǎng)和平之福。至于呂后、武后，非不聰明穎利，然傾危社稷，終作亂階。今皇后不以才能表著，自是天姿篤厚，亦何害為中宮，而乃議變易耶？一時(shí)繼起爭(zhēng)之者，更有御史宗敦一等十四人。奏入，皆不聽(tīng)。會(huì)滿族親王濟(jì)爾哈朗等阿附之，而廢后之議決矣。

　　越五年，福臨旋悟廢后之非，仍令將皇后位號(hào)及冊(cè)寶等，悉如舊。是既廢之，而又復(fù)之也。一廢一復(fù)，任私意之喜怒，以定予奪。開(kāi)國(guó)之初，專制已若是其甚，他可知已。

　　○第七章福臨遁入五臺(tái)山之原因

　　順治十七年八月十七日，貴妃董鄂氏卒。福臨哀悼殊甚，為之輟朝者五日。未幾，諭禮部云：“奉圣母皇太后懿旨，皇貴妃佐理內(nèi)政有年，淑德彰聞，宮闈式化。倏爾薨逝，予心深為痛悼。宜追封為皇后，以示褒崇。朕仰承慈諭，特用追封，加之謚號(hào)，謚曰孝獻(xiàn)莊和至德宣仁溫惠端敬皇后。其應(yīng)行典禮，爾部詳察速議具奏�！笔菚r(shí)聞?wù)哳H訝之，謂僅一貴妃耳，何乃濫加謚號(hào)且晉封為后若是�！�

　　有知其事者曰：“是妃，蓋辟疆之姬人董小宛也。明弘光末，被掠至京師。入宮，賜姓董鄂氏。旋冊(cè)立為貴妃。辟疆知之，懼罹大禍，乃撰《影梅庵憶語(yǔ)》，托言已死�！碧珎}(cāng)吳梅村詩(shī)所謂“墓門(mén)深更阻侯門(mén)”者是也。不意入宮之后，竟以不壽卒。然福臨之于董貴妃，所謂“君非姬氏，居不安，食不飽”者也。胡乃黃土長(zhǎng)埋，紅顏短命。西宮南內(nèi)，秋草墾涼。福臨對(duì)之，忽忽不樂(lè)。未數(shù)月，遂棄天下，遁入五臺(tái)山，削發(fā)披緇，皈依凈土。梅村《清涼山贊佛》四詩(shī)，即詠此事也。滿洲族人雖百方勸解，卒不能回。由是于十八年正月，謬謂福臨病歿，而以十四罪自責(zé)之遺詔下矣。

　　○第八章玄燁納姑為妃

　　滿清入關(guān)之初，一切習(xí)俗，皆承滿洲之舊，雖有過(guò)舉，尚不足責(zé)。迨至玄燁，滿臣所謚為圣祖仁皇帝者也。既稱曰圣，而所為者乃大反乎圣，即納姑為妃之事可怪矣。

　　皇太極有一幼女，福臨之妹也。福臨循入五臺(tái)山時(shí)，尚未及嫁。及玄燁襲位，嘗留之宮中，不為遣嫁。臣下有請(qǐng)之者，玄燁曰：“曷言乎嫁，朕已納為妃媵矣�！逼涑荚唬骸皩m闈之內(nèi)，王化所基，故倫常不可紊。今公主于皇上為父輩行，皇上不能取同姓之姑為妃�！毙�燁曰：“不然。夫同姓不婚，謂母與姊妹及己所生之子女也。若諸姑者，既非我母，又非我女，抑更非我同生之姊妹，雖納之，庸何傷。”其臣力諫，終不聽(tīng)。

　　○第九章強(qiáng)奪朝臣之妻

　　安徽桐城之張氏、姚氏，在清初為漢族世家第一，世為婚姻。康熙時(shí)，張英曾為首相。其次子某京卿者，廷玉之弟也。娶于姚氏，有國(guó)色之稱。漢人為京朝官，妻妾之在京師者，群推姚氏為第一。會(huì)皇太后萬(wàn)壽，預(yù)詔漢官命歸，隨滿人一體入宮叩祝。屆期，張、姚兩家婦女，凡其夫有官于朝者，悉盛飾朝服入祝，賜宴內(nèi)廷，俾盡一日之歡，始散。迨人定時(shí)，乃相率乘肩輿歸。及抵家，諸人俱無(wú)恙。而所謂某京卿妻者，衣飾猶是，面目全非，蓋已另易一人矣。兩家心知其故，然畏禍，俱不敢言。而漢官命婦入宮之例，由是停止。

　　●第三篇雍正朝

　　○第一章胤禎竊詔改竄

　　康熙十四年，玄燁立第二子允礽為太子。四十七年，以不類己而廢之，幽禁咸安宮。次年，復(fù)立之。五十一年，仍廢黜禁錮。他子亦不立。及六十一年冬，將赴南苑行獵，適疾作，回駐暢春園。彌留時(shí)，手書(shū)遺詔曰：“朕十四皇子，即纘承大統(tǒng)�！笔�四皇子者，允衤題也，賢明英毅，嘗統(tǒng)師西征，甚得西北人心。故玄燁欲立，而卒為其兄胤禎所攫。胤禎蓋偵得遺詔所在，欲私改“十”字為“第”字，遂以一人入暢春園侍疾，而盡屏諸昆季，不許入內(nèi)。時(shí)玄燁已昏迷矣。有頃，忽清醒，見(jiàn)胤禎一人在側(cè)，詢之。知被賣(mài)，乃大怒，投枕?yè)糁�，不中，胤禎即跪而謝罪。未幾，遂宣言玄燁死矣。胤禎襲位，改元雍正。以后凡宮中文牘，遇數(shù)目字，飭必大寫(xiě)，亦其挈矩之一端也。

　　或曰：竊詔改竄之策，年羹堯?qū)嵵鞒种�。蓋胤禎之母，先私于羹堯，入宮八月，而生胤禎。至是，乃竊詔改竄，令為天下主。故當(dāng)雍正時(shí)代，羹堯權(quán)傾朝右，而卒以罪誅，說(shuō)者比之呂不韋云。

　　○第二章胤禎伺察之嚴(yán)

　　胤禎伺察之嚴(yán)，彰彰在人耳目者有二事。當(dāng)雍正六年，上元夕，內(nèi)閣供事多歸家。有富陽(yáng)人藍(lán)某者，獨(dú)留閣中。方對(duì)月獨(dú)酌，忽見(jiàn)一偉丈夫至，冠服甚麗。藍(lán)某疑為內(nèi)廷直宿官，急起迎，奉觴致敬。其人欣然就坐，問(wèn)藍(lán)某何官，曰：“非官，供事耳�！眴�(wèn)何姓名，具以對(duì)。問(wèn)何職掌，曰：“收發(fā)文牘�！眴�(wèn)同事若干人，曰：“四十余人。”問(wèn)皆何往，曰：“今屆令節(jié)，皆假歸矣�！眴�(wèn)：“彼皆假歸，君何獨(dú)留？”曰：“朝廷公事綦嚴(yán)，若人人自便，萬(wàn)一事出意外，咎將誰(shuí)歸？”問(wèn)：“當(dāng)此差有何益？”曰：“將來(lái)差滿，冀注選一小官。”問(wèn)：“小官樂(lè)乎？”曰：“若運(yùn)佳，獲選廣東一河泊所官，則大樂(lè)矣�！眴�(wèn)：“河泊所官何以獨(dú)樂(lè)？”曰：“以其近海，凡舟楫往來(lái)，多有饋送耳�！逼淙诵︻h之。又飲數(shù)杯，別去。明日，胤禎視朝，問(wèn)諸大臣曰：“廣東有河泊所官乎？”曰：“有�！痹唬骸翱梢詢�(nèi)閣供事藍(lán)某補(bǔ)授是缺�！敝T大臣領(lǐng)旨出，方駭愕間，一內(nèi)監(jiān)密白昨夜事，乃共往內(nèi)閣宣旨。藍(lán)某聞命，咋舌久之�？梢�(jiàn)是時(shí)伺察之嚴(yán)者一。又殿撰王云錦，于元旦早朝后，歸與數(shù)友作葉子戲。已數(shù)局矣，忽失一葉，局不成，遂罷而飲。一日入朝，胤禎問(wèn)元旦作何消遣，云錦具以實(shí)對(duì)。胤禎喜其無(wú)隱，

　　出袖中一葉與之曰：“俾?tīng)柦K局�！痹棋\諦視之，即前所失也。可見(jiàn)是時(shí)伺察之嚴(yán)者二。

　　○第三章血滴子之猛厲

　　曩胤禎之未襲帝位也，嘗托為販運(yùn)珠寶之客，以縱游于江浙。凡九流三教，俱喜結(jié)納，其尤注意于偵探陰私之術(shù)。及玄燁歿，胤禎立。于十三年中，專用此輩，以為心腹。故其伺察之嚴(yán)，有令人防不勝防者。

　　雖然，不獨(dú)伺察已也，是時(shí)又制一殺人之利器。形渾圓，似球，中藏快刀，刀之旁有機(jī)關(guān)，如彈簧式。俾邏者攜之行。或遇有怨仇陰圖謀害者，邏者即暗以其器，罩人頭上，用機(jī)一發(fā)，其首已斷入器內(nèi)，捷飛而逸。雖大庭廣眾之間，亦倉(cāng)猝不及覺(jué)也。一時(shí)咸忌憚之，因名其器為“血滴子”。今江蘇人之遇兇悍者，猶以此相呼。亦足見(jiàn)是器之猛厲，實(shí)非尋常殺人之物所能比擬云。

　　○第四章雍和宮之誨淫

　　初，努爾哈赤之欲圖蒙古也，嘗陰結(jié)西X藏Z達(dá)D賴?yán)�嘛，使上己尊�?hào)曰“曼珠師利太皇帝”，冀借以懾伏蒙人，遂其并吞之計(jì)。未幾，蒙古果皆歸順。由是奴兒哈赤感喇嘛不置。迨玄燁時(shí)，日夜開(kāi)拓，頗有事于藏衛(wèi)準(zhǔn)回諸部。其子胤禎繼之，乃先施其籠絡(luò)于喇嘛，名為崇奉，實(shí)則欲食其肉而寢其皮也。當(dāng)時(shí)敕建之寺，遍于輦轂下。故俗有在京和尚出京官之諺，可以想見(jiàn)其情狀矣。而宮中筑有佛殿，尤極穢褻，不堪稱道。據(jù)日本人古澤幸吉所著《燕京抄》中載一節(jié)云：“北京雍和宮，以雍正帝皈依喇嘛教賜名，奉有歡喜佛。或婦人裸體與鰥魚(yú)交媾�；蜃鲪汗頎�，裸體屹立，擁抱美婦人�；蛐嗡婆�，其上有露出陽(yáng)根之菩薩騎之�；驄D人裸體，自背割開(kāi)，注以馬尾。如是之佛像七八體。又鬼神殿中，奉有惡魔，長(zhǎng)丈三尺余，人身，狗面，有角，與美貌女神作淫狀。又有惡鬼手持兇器，閃閃有光，足下踏有裸體男女。是等不可思議之佛像，屬喇嘛教。究其旨趣，淫殺二字而已。然內(nèi)廷供奉，唄聲不絕。噫，欲滅人家國(guó)，至不恤崇飾丑穢，以誨淫深宮，滿主舉動(dòng)，洵足貽羞千古矣。雖然，以彼嫡配之妃，猶復(fù)屈身婢妾，以勸承疇之降，則區(qū)區(qū)淫具之設(shè)，尚足介之意哉！然逮今宮禁，淫風(fēng)不息，未始非胤禎之崇拜淫邪啟之耳。

　　○第五章胤禎不得令終

　　胤禎之殂也，傳聞異辭。然以天資之刻薄，而逞其暴戾恣睢之所為，自有可死之道矣。卒至不得令終，亦固其所，無(wú)足怪者。

　　當(dāng)康熙末年，明珠擅權(quán)，政事敗壞�；首尤�十余人，各樹(shù)黨援，覬覦大寶。希冀得推戴之功者，交相附和。宮庭之中，大為紛擾。玄燁以耄老昏憒，不能禁。

　　已而胤禎以迅疾之手段，篡奪帝位，一時(shí)兄弟，咸懷怨憤，思以計(jì)害之，研究暗殺之器械及手術(shù)者，十有八九。惟胤禎能先發(fā)制人，故諸兄弟之計(jì)皆不遂，胤禎乃以次摧折之。其間尤著者，為允禩、允禟。

　　允禩系玄燁第八子，允禟系玄燁第九子，皆為胤禎弟。胤禎既黜其封，削其籍，又改其名，一曰阿其那，一曰塞思黑。此二名，滿洲語(yǔ)謂之豬、狗。而加諸其弟，不少顧忌，胤禎傷殘骨肉之情形，聞?wù)甙l(fā)指。至雍正十三年，乃遇呂女之刺。

　　呂女之祖，為呂留良。自曾靜勸岳鐘琪舉義不成，獄興，辭連呂留良。胤禎嚴(yán)治之，戮留良并其徒嚴(yán)鴻逵尸。留良子葆中，時(shí)為編修，亦論斬。于是漢人之義憤大起。甘鳳池輩，日從事于暗殺。清廷雖極為搜捕，不能止。當(dāng)時(shí)留良孫女某，劍術(shù)之精，尤冠儕輩。為祖父復(fù)仇，遂入宮刺殺胤禎。人皆欽呂女有俠氣。

　　或有疑之者曰：“胤禎乃病死，非刺死也。”然考《鄂爾泰傳》，謂是日上尚視朝如恒，并無(wú)所苦。午后，忽召鄂入宮，外間已喧傳暴崩之耗矣。鄂入朝馬不及被鞍，亟跨驏馬行，髀骨被磨損，血流不止。既入宮，留宿三日夜，始出，尚未及一餐也。當(dāng)時(shí)天下承平，長(zhǎng)君繼統(tǒng)，何所危疑而倉(cāng)皇若此，可證被刺之說(shuō)為不誣矣。

　　●第四篇乾隆朝

　　○第一章弘歷非滿洲種浙江海寧陳氏，

　　自明季衣冠雀起，漸聞?dòng)跁r(shí)。至之遴，始以降清，位至極品。厥后陳說(shuō)、陳世倌、陳元龍，父子叔侄并位極人臣，遭際最盛。康熙間，胤禎與陳氏尤相善。會(huì)兩家各生子，其歲日月時(shí)皆同。胤禎聞悉，乃大喜，命抱以來(lái)。久之，始送歸。則竟非己子，且易男為女矣。陳氏殊震怖，顧不敢剖辨，遂力秘之。未幾，胤禎襲帝位，即特擢陳氏數(shù)人至顯位。迨乾隆時(shí)，其優(yōu)禮于陳者尤厚。嘗南巡至海寧，即日幸陳氏家，升堂垂詢家世。將出，至中門(mén)，命即封之，謂陳氏曰：“厥后非天子臨幸，此門(mén)毋輕開(kāi)也�！庇墒顷愂纤煊梨I其門(mén)�；蛟唬骸昂霘v實(shí)自疑，故欲親加訪問(wèn)耳�！被蛟唬骸柏返澲�子，實(shí)非男，入宮比視，妃竊易之，胤禎亦不知也。”或又曰：“弘歷既自知非滿人，在宮中嘗屢屢穿漢服，欲竟易之。一日，冕旒袍服，召所親近曰：‘朕似漢人否？’一老臣跪?qū)υ唬骸�皇上于漢誠(chéng)似矣，而于滿則非也。’弘歷乃止。

　　○第二章弘歷厚待�？蛋�

　　弘歷漁色甚至。傅恒之妻，孝賢皇后嫂也。以淑房戚，得出入宮掖。弘歷乘間逼幸之，傅恒妻不敢拒，遂有娠。未幾，生一男，即福康安也。傅恒凡四子，其三子皆尚主為額駙，寵眷反不及�？蛋�。而福康安獨(dú)不尚主，其故可想見(jiàn)矣。

　　弘歷愛(ài)福康安甚，屢欲封之為王，使與諸皇子均，而絀于家法，不得如愿。乃俾福康安總師干，建軍功，以為分封之基礎(chǔ)。是以�？蛋菜�至之地，必妙簡(jiǎn)名將勁旅以輔之。他將亦默為迎合其意，故作不勝狀，以讓功于�？蛋病Ｒ褧x封貝子矣，然終不及封王而死。其死也，以郡王贈(zèng)之。

　　○第三章弘歷之微行

　　弘歷御宇六十年，行內(nèi)禪禮，一時(shí)稱盛。世所稱為“十全老人”者，是也。然好微行，故有至西清古鑒館識(shí)楊瑞蓮事。

　　先是，有常州楊瑞蓮者，工篆隸書(shū)，居鄉(xiāng)郁郁不得志。乃往京師，依其戚梁詩(shī)正。會(huì)開(kāi)西清古鑒館，詩(shī)正送瑞蓮入館中，充繕寫(xiě)官。至是，為八月十三日，館中人多入闈鄉(xiāng)試，瑞蓮獨(dú)在館。午后，一偉人科頭白袷，徐步而至。瑞蓮不知誰(shuí)何，漫揖之就坐。其人問(wèn)館中人皆何往，以應(yīng)鄉(xiāng)闈對(duì)。問(wèn)：“君胡獨(dú)不往？”曰：“恐內(nèi)廷時(shí)有傳寫(xiě)事件，故留此耳�！彼靻�(wèn)姓名籍貫，瑞蓮一一詳告。索觀所為書(shū)，頗稱賞。忽數(shù)內(nèi)侍聞聲尋至，始知為弘歷，亟匍伏叩頭。弘歷笑頷之而去。明日，語(yǔ)詩(shī)正曰：“汝戚楊某甚誠(chéng)實(shí)，篆隸亦佳，不得與試，殊可惜，可賞給舉人�！痹�(shī)正頓首謝。嗣瑞蓮以修書(shū)勞績(jī)，議敘選湘潭令。頗自矜其書(shū)，嘗忤大吏意，被劾，弘歷曰：“楊瑞蓮誠(chéng)實(shí)人，予所深知，所參不準(zhǔn)�！币栽�奏擲還。以此見(jiàn)弘歷之微行為不虛矣。

　　○第四章宮中設(shè)市

　　唐德宗時(shí)之有宮市也，只令宦者為使，于白晝至市中左右望，以抑買(mǎi)人物耳，非果于宮中設(shè)市也。若宮中設(shè)市者，惟弘歷乃實(shí)行。

　　圓明園福海之東，有同樂(lè)園焉。每屆新歲，特于園中設(shè)買(mǎi)賣(mài)街。凡古玩、估衣，以及酒肆、茶爐，無(wú)一不備，甚至攜小筐售瓜子者亦備焉。店主俱以宦者為之。皆先期由崇文門(mén)監(jiān)督于外城各店肆中，采擇交入，言明價(jià)值，具于冊(cè)。售去者，給價(jià)值。存留者，還原物。各大臣入園游覽，皆競(jìng)相購(gòu)買(mǎi)，或集酒肆飯館啜饣甫，與在外等。肆中走堂傭保，皆挑取外城之聲音洪亮、口齒伶俐者充之。值弘歷步行過(guò)肆門(mén)，則走堂者呼菜，店小二報(bào)帳，司帳者核算，眾音雜遝，紛然并作，弘歷每顧而解頤。燕至九月始輟。嘉慶四年弘歷歿，此例始停。

　　○第五章祝壽之奢侈

　　祝壽之典，自古有之，然未有如弘歷時(shí)之奢侈者。

　　乾隆十六年十一月二十五日，為弘歷母鈕祜祿氏六旬壽誕。自西華門(mén)至西直門(mén)外之高梁橋，十余里中，分地張燈，剪采為花，鋪錦為屋，丹碧相映，不可名狀。每數(shù)十步，間一戲臺(tái)，北調(diào)南腔，舞衫歌扇，后部未歇，前部又迎。游者如置身瓊樓玉宇中，聽(tīng)霓裳曲，觀羽衣舞也。其景物之點(diǎn)綴，有以色絹為山岳狀，錫箔為波濤紋者，甚至一蟠桃大數(shù)間屋。此皆粗略，不足道。至如廣東所構(gòu)之翡翠亭，高三丈余，廣可二丈，悉以孔雀尾作屋瓦，一亭不啻萬(wàn)眼。湖北所制之黃鶴樓，形制悉仿武昌，惟稍小耳。最奇者，重檐三層，墻壁皆用玻璃瓦砌成，日光臨之，輝煌奪目。浙江所結(jié)之鏡湖亭，以徑可二丈之大圓鏡，嵌諸藻井之上，四旁則以小圓鏡數(shù)萬(wàn)，鱗砌成墻。人入其中，一身可化千百億，為當(dāng)時(shí)所罕覯。以一姓之慶典，而糜費(fèi)至于如此，固無(wú)解于后之譏云。

　　○第六章弘歷之慚德

　　弘歷之六度南巡也，大要著于《南巡錄》一書(shū)。然其行經(jīng)揚(yáng)州、德州，頗有慚德。《南巡錄》削而不書(shū)，蓋欲以蔽其丑也。

　　蓋弘歷過(guò)揚(yáng)州時(shí)，于運(yùn)河兩岸之支港汊河，橋頭村口，各設(shè)卡兵，禁民舟出入。計(jì)纖道每一里，安設(shè)站兵二名。令村鎮(zhèn)民婦，踣伏瞻仰。于應(yīng)回避時(shí)，令男子退出村內(nèi)，不禁婦女。蓋以揚(yáng)州婦女，素有艷名，弘歷心時(shí)慕之，欲藉是為嘗鼎一臠云爾�！稉P(yáng)州畫(huà)舫錄》亦載不禁婦女一事。其不禁婦女之故，雖未明言，然自閱者度之，則固有大為慚德者矣。隋煬之無(wú)行，受萬(wàn)世譏，而其行幸揚(yáng)州，僅令婦女曳纖，唱揚(yáng)州曲以悅其情。弘歷何人，乃獨(dú)不禁婦女，是真隋煬之不若已。

　　又途次德州時(shí)，忽招娼妓數(shù)十，登舟侍宴。酒酣，備極枼褻。適孝賢后自他舟來(lái)，見(jiàn)之，大怒，語(yǔ)涉刺諷。弘歷怪其妒，徑捽其發(fā)而以足蹴之。孝賢后不勝其忿，遂蹈水死。弘歷醒，始追悔，故飾終之典，視他后獨(dú)隆。端慧太子，即孝賢后所出也。

　　○第七章偽皇孫案

　　宋之南渡也，有劉僧遇疑獄。明之南渡也，有王之明疑獄。人不以為異者，由其在亂亡時(shí)耳。若乾隆一期，世所稱海內(nèi)升平，天下無(wú)事者，然亦有偽皇孫獄之發(fā)見(jiàn)。

　　五十五年春，弘歷自謁孔陵回鑾，駐蹕涿州。忽有僧人率一幼童迎駕，云系多羅履端郡王次子。王名永珹，為弘歷第四子。其側(cè)室王氏，永珹素鐘愛(ài)。有他側(cè)室生子，以痘殤。而邸中人皆言為王氏所害，事曖昧，無(wú)可究詰。弘歷雖微聞之，然弗問(wèn)也。至是，乃以童子入都，命軍機(jī)大臣會(huì)鞫之。時(shí)保成為司員，察其偽，乃直前披幼童頰曰：“汝何處村童，為人所給，乃敢冒認(rèn)天家骨肉，作滅門(mén)事耶？”幼童惶懼，自承樹(shù)村人，本姓劉，為僧人所教。獄上，斬僧于市，戍童于伊犁。后于其地仍冒稱皇孫，松筠斬之。

　　○第八章宮中迷信

　　乾隆一朝，每歲于十二月二十四日之夕，祀灶于坤寧宮，預(yù)在正室之坑上，設(shè)鼓板。后宮先至，弘歷繼至，坐坑上。弘歷自擊鼓板，唱《訪賢》一曲，后宮亦和之。執(zhí)事官鵠立環(huán)聽(tīng)。唱畢，送神，弘歷起還宮。六十年中，無(wú)歲不然。

　　弘歷視朝，必以卯刻，長(zhǎng)夏時(shí)，天已向明，冬月，才五更盡也。每歲于十二月二十四日以后，自寢宮至乾清宮，每過(guò)一門(mén)，必鳴爆竹一聲。軍機(jī)之在直舍者，側(cè)聞爆竹自遠(yuǎn)漸近，則知弘歷已視朝。蓋視朝雖常例，惟過(guò)門(mén)鳴爆竹，則在十二月二十四日之后者，非有除舊布新之意，亦謂灶神已送，恐有邪魔為祟，欲藉爆竹以驚走之也。其迷信之重，類如此。

　　○第九章眷戀香妃

　　初，回部某王妃，貌絕麗，且生而體有異香，不假薰沐，回人號(hào)之曰香妃�；蛴欣K其美于京師者，為弘歷所微聞。至乾隆二十年后，適有回疆之變。爰命將軍兆惠往征。兆惠陛辭，弘歷語(yǔ)及香妃事，令一窮其異。迨回疆既平，兆惠果生得香妃，欲致之京師。兆密奏，弘歷聞之大喜。命沿途官吏妥為視護(hù)，毋使損顏色。既至，處之西內(nèi)。香妃意色泰然，若少知有亡國(guó)之恨者。及弘歷至，則凜然冰霜。與之語(yǔ)，百問(wèn)不一答。無(wú)已，令宮人善言詞者，喻以旨。香妃袖出白刃，欲自誅，宮人大驚，呼其侶至，欲共劫而奪之。香妃笑謂宮人曰：“汝無(wú)然，吾袒衣中有如此刃者數(shù)十，安能盡取而奪之乎？且汝茍逼吾，吾先飲刃，汝其奈吾何？”宮人不得要領(lǐng)，具以告。弘歷亦無(wú)如何。但時(shí)時(shí)幸其宮中，坐少選，即出，猶冀其久而志可改也，令諸侍邏守之。已而聞其思故鄉(xiāng)風(fēng)物也，則于所居之樓外，建市肆廬舍禮拜堂，具如西域式，以媚之。時(shí)弘歷母鈕祜祿氏年已高，微聞其事，數(shù)戒弘歷毋往。且曰：“彼既不肯自屈，非殺之，則歸之耳�！焙霘v猶豫不忍舍，如是者數(shù)年。會(huì)長(zhǎng)至將祀圜丘，弘歷先期赴齋宮。鈕祜祿氏知之，令宮人召香妃詣慈寧宮，詳問(wèn)之。則立志頗堅(jiān)，萬(wàn)不能奪。乃由宮人引入旁室縊殺之。是時(shí)弘歷在齋宮，已聞報(bào)，倉(cāng)皇命駕歸，則香妃已死矣。為之不怡者累日。都城南下洼陶然亭東北，有一冢，或謂即香妃所葬處，故以香冢稱焉。孤墳三尺，雜花繞之，旁立一小碣，正書(shū)題其上曰：“浩浩愁，茫茫劫，短歌終，明月缺。郁郁佳城，中有碧血，碧亦有時(shí)盡，血亦有時(shí)滅。一縷香魂無(wú)斷絕。是耶非耶，化為蝴蝶。”玩其意，蓋指香妃之守志，故有碧血云云。錄此以備一說(shuō)。

　　○第十章和珅獲寵原因

　　和珅在乾隆朝為第一權(quán)臣，驕橫跋扈，天下皆知。豈以弘歷之英明老練，而反不覺(jué)其奸，直至嘉慶四年，弘歷既歿，始由颙琰正其罪哉？此其間蓋有故焉。

　　當(dāng)雍正時(shí)，胤禎有一妃，貌姣艷。弘歷年將冠，以事入宮，過(guò)妃側(cè)，見(jiàn)妃方對(duì)鏡理發(fā)，遽自后以兩手掩其目，蓋與之戲耳。妃不知為太子，大驚，遽持梳向后擊之，中弘歷額。弘歷覺(jué)痛，遂舍去。翌日，月朔，弘歷往謁后鈕祐祿氏。后瞥見(jiàn)其額有傷痕，問(wèn)之，弘歷隱不言。嚴(yán)詰之，始具以對(duì)。后大怒，疑妃之調(diào)太子也，立賜妃死。弘歷大駭，欲白其冤，逡巡不敢發(fā)。乃亟返書(shū)齋，籌思再三，不得策。乃以指染朱，迅往妃所，則妃已繯帛，氣垂絕。乃乘間指朱印妃頸，且曰：“我害爾矣，魂而有靈，俟二十年后其復(fù)與吾相聚乎！”言已，慘傷而返。

　　迨乾隆中葉，和珅以滿洲官慶祝在鑾儀衛(wèi)選舁御輿。一日，駕將出，倉(cāng)猝求黃蓋不得。弘歷云：“是誰(shuí)之過(guò)歟？”和珅應(yīng)聲曰：“典守者少得辭其責(zé)。”弘歷聞而視之，則似曾相識(shí)者，驟思之，于何處相遇，竟不可得，然心終不能忘也�；貙m后，追憶自少至壯事，恍然于和珅之貌與妃相似，因密召珅入，令跪近御座。俯視其頸，指痕宛在。因默認(rèn)珅與妃之后身，倍加憐惜，遂如漢哀之愛(ài)董賢矣。不數(shù)年間，由總管儀仗而驟躋相位。故珅之貪恣，弘歷雖知之，亦不加責(zé)焉。迨弘歷將歸政時(shí)，謂珅曰：“吾與汝有宿緣，故能若是，后之人將不汝容也�！蔽磶椎溩�。雖由珅之不悟，不能早自為計(jì)，然究其跋扈之由來(lái)，何莫非弘歷所縱成者歟？

　　○第十一章文字之獄

　　康熙、雍正兩朝，屢興文字之獄，為世所譏。至乾隆時(shí)，似禁綱稍稍弛矣。然文字之獄，仍不能免。

　　長(zhǎng)洲詩(shī)人沈歸愚，為葉橫山入室弟子，微時(shí)即名滿大江南北。弘歷聞而慕之，乃以庶常召試。不數(shù)年，遂躋八座，禮遇之隆，一時(shí)無(wú)兩。嘗告歸，弘歷以所著詩(shī)十二本，令梁詩(shī)正為之改訂，頗多刪潤(rùn)。迨歸愚疾歿，弘歷命搜其遺詩(shī)讀之，則己平時(shí)所乞捉刀者咸錄焉，心竊惡之。又聞其有《詠黑牡丹》詩(shī)云：“奪朱非正色，異種也稱王�！彼煲詾槭墙�誹謗也，命戮其尸。又揚(yáng)州東臺(tái)人徐述夔作《一柱樓詩(shī)》，多排斥滿清語(yǔ)。其《詠正德杯》云：“大明天子重相見(jiàn)，且把壺兒擱半邊�！焙笫鲑缫炎�，東臺(tái)縣令上其事，謂“壺兒”即胡兒也，亦含誹謗意。命剖棺戮尸，其孫食田等數(shù)人并解京正法，詩(shī)集悉銷(xiāo)毀。按：述夔所著書(shū)，見(jiàn)于禁書(shū)目者七八種。而藩司陶易、揚(yáng)州府謝啟昆等，悉置重典。此乾隆四十三年事也。

　　○第十二章視臣如奴隸

　　弘歷席累朝富庶之業(yè)，既北討南征，耀兵塞外，又挾其威權(quán)，叱辱群臣如奴隸。故六十年間，能不受侮弄者，惟劉統(tǒng)勛一人耳，余則鮮有能免者。嘗叱協(xié)辦大學(xué)士紀(jì)昀曰：“朕以汝文學(xué)尚優(yōu)，故使領(lǐng)四庫(kù)書(shū)，實(shí)不過(guò)以倡優(yōu)蓄之，汝何敢忘談國(guó)事！”夫協(xié)辦大學(xué)士，位亦尊矣，而曰“倡優(yōu)蓄之”，則其視群臣如草莽，摧殘士氣為何如者。尹會(huì)一視學(xué)江蘇，還奏云：“陛下幾次南巡，民間疾苦，怨聲載道。”弘歷厲聲詰之曰：“汝謂民間疾苦，試指明何人怨言。怨聲載道，試指明何人怨言。”夫此何事也，豈能指出何人乎？尹會(huì)一于此，惟有自伏妄奏，免冠叩首已耳，乃謫戍遠(yuǎn)也。自是而后，士民益結(jié)舌吞聲，無(wú)所告訴。和珅等益阿諛取容，以保祿位。政治穢亂，官吏貪婪，至乾隆末年而天下大亂起矣。

　　○第十三章誦西域秘密咒

　　乾隆六十年，雖禪位，然仍有訓(xùn)政事。一日，早朝已罷，獨(dú)傳和珅入見(jiàn)。珅至，則弘歷南面坐，颙琰西向坐一小杌。珅跪良久，弘歷閉目若熟寐然，口中喃喃有所語(yǔ)，颙琰雖極力諦聽(tīng)，終不能解一字。久之，弘歷忽張目曰：“其人何姓名？”和珅應(yīng)聲對(duì)曰：“高天德，茍文明�！焙霘v復(fù)閉目誦不輟。移時(shí)，始麾之出，不再詢一語(yǔ)。颙琰大駭愕。他日密問(wèn)和珅曰：“汝前日召對(duì)，上皇作何語(yǔ)？汝所對(duì)六字，又作何解？”珅對(duì)曰：“上皇所誦者，西域秘密咒也。誦此咒，則所惡之人，雖在千里外，當(dāng)立死。即不死，亦必有奇禍。奴才聞上皇持此咒，知所欲死者，必為白蓮教中之首領(lǐng)，故竟以此二人名對(duì)也�！憋J琰由是知和珅亦嫻此術(shù)，誓必誅之。雖然，珅之誅固當(dāng)，獨(dú)怪弘歷已尊為太上皇，而猶效西域奸僧之所為，實(shí)不足為后世法矣。

　　●第五篇嘉慶道光兩朝

　　○第一章和珅家產(chǎn)之籍沒(méi)

　　和珅之為弘歷所寵也，一切奢侈，僭擬君王。嘗于其密室，穿弘歷御用服，臨鏡自照，以為得計(jì)。因是颙琰惡之特甚，恒欲誅這，顧以父在，未之發(fā)。及弘歷歿，颙琰親政，甫六日，即下珅于獄。旋數(shù)其二十大罪，令自盡。又將其平時(shí)所得贓賄，及田產(chǎn)房屋典鋪市廛等項(xiàng)，悉沒(méi)入官，凡一百零九號(hào)。已估價(jià)者，只二十六號(hào)，值二百二十三兆余。未估價(jià)者，尚八十三號(hào)，以三倍半為比例算之，當(dāng)?shù)冒税僬子衅妗？傻旨孜�、庚子兩次賠款總額，斯亦巨矣。顧相傳嘉慶初年，所賞給于臣下者無(wú)幾，大都入于內(nèi)府。故副都統(tǒng)薩彬圖，有和珅財(cái)產(chǎn)不止此數(shù)，必有埋藏寄頓侵蝕挪移等弊，請(qǐng)密派大臣研鞫追究之奏。所謂言在此，而意在彼也。颙琰知其意，乃直斥為越俎之非。而八萬(wàn)萬(wàn)金之巨額，遂一入而不復(fù)出矣。時(shí)人為之語(yǔ)曰：“和珅跌倒，嘉慶吃飽�！泵裰�多言，亦豈無(wú)因而至乎？迨圓明園一役，義和團(tuán)一役，取和珅二十年之儲(chǔ)蓄，而轉(zhuǎn)貯于宮中者，固以不脛而走矣。又聞和珅家中，有一玉馬，長(zhǎng)三尺余，高可二尺，潔白溫潤(rùn)，為弘歷平回部時(shí)，命將軍采自和闐，藏于大內(nèi)者。經(jīng)和珅盜出，以與愛(ài)妾，俾浴時(shí)坐其上，以逞淫樂(lè)。至是亦抄出，置之圓明園。迨奕詝立四季春于園中，此馬遂為那拉氏浴時(shí)跨坐之具。庚申，英法軍至，全園俱付一燼，惟此馬被英人取去，迄今豐于倫敦博物院，蓋已再閱滄桑矣。噫，可不謂之妖物也歟？

　　○第二章颙琰之不喜如意

　　如意，物名也，唐宋前已有之。晉王處仲以鐵如意擊玉唾壺，誦“老冀伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心未已”之語(yǔ)，不覺(jué)唾壺已碎。此如意之見(jiàn)于史者。滿洲舊俗，凡值年節(jié)，王公大臣督撫等，必進(jìn)如意于朝，以取兆吉祥。入關(guān)后，仍沿其舊，未之革也。至嘉慶朝，乃有禁止之諭曰：“諸臣以為如意，在朕觀之，轉(zhuǎn)不如意也�！笔菚r(shí)聞?wù)�，莫測(cè)其故。謂如意亦微物耳，進(jìn)與不進(jìn)，無(wú)關(guān)國(guó)家大計(jì)，胡乃于親政之初，他務(wù)未遑，獨(dú)龂龂然注意于此。

　　嗣有知滿清之宮史者，曰：“此颙琰之隱衷，由惡和珅而牽連及之耳。蓋颙琰之得立為太子也，他人未及知，獨(dú)和珅先知之。因遞如意于颙琰，以為后日固寵計(jì)。厥后颙琰果得立，以為珅既漏泄機(jī)密，設(shè)將此事載入宮史，則將為后人所笑，故毅然禁之，使不察真相�！被蚓鬼烇J琰有崇儉去奢之意，誤矣。

　　○第三章颙琰之遇刺

　　嘉慶八年，颙琰幸圓明園，突遇成得之行刺。

　　成得者，內(nèi)務(wù)府之廚役也。行刺時(shí)，變起肘腋，猝不及防。幸颙琰之侍衛(wèi)某額駙，勇力絕倫，成得不能亂，遂被擒。

　　既擒成得，颙琰命王大臣及六部九卿會(huì)訊之。成得無(wú)實(shí)供，但云事若成，則公等所坐之處，即我坐處而已。會(huì)訊者復(fù)命后，颙琰自托為寬仁，不欲遞興大獄，遂命并其二子誅之。

　　成得之處決也，已至菜市，縛諸樁，乃牽其二子至。一年十六，一年十四，貌皆韶秀，蓋尚在塾中讀書(shū)也。至則促令向成得叩首，訖，先就刑。成得瞑目不視。已，乃割成得耳鼻及乳，從左臂魚(yú)鱗碎割，次及右臂，以至胸背。初尚見(jiàn)血，繼則血盡，但流黃水而已。割上體竣，成得忽張目呼曰：“快些�！北O(jiān)刑者謂之曰：“上有旨，令爾多受些罪�！彼祛�目不復(fù)言。

　　成得死矣，其所以行刺者，究由何人指使，亦不能知。迨十八年秋，林清變起后，山東金鄉(xiāng)令吳階，捕獲林清黨崔士俊，究出嘉慶八年，成得曾偕祝再至士俊家，宿一日，御東者為支進(jìn)才。始知成得本林清黨，非有他故。而山東巡撫以事屬既往，刪不入奏，遂為千秋疑案。

　　○第四章林清之變

　　林清之變，喋血宮門(mén)，禍延三輔，經(jīng)數(shù)月始定。世皆謂變起倉(cāng)卒，而不知先一歲已發(fā)露于呆呆，特是時(shí)公卿大臣，不肯據(jù)實(shí)上聞耳。

　　當(dāng)十七年春，兵備趙崇華攝呆呆淡水同知。甫下車(chē)，即訪獲妖言惑眾之高媽達(dá)。訊之，具供其同黨劉林、�，F(xiàn)，將于次年秋在京師舉事，徒黨遍中外。劉林者，即林清原名也。崇華亟通詳請(qǐng)奏，大吏以其語(yǔ)不經(jīng)，匿弗以聞，僅依尋常傳布邪教律擬決。至次年九月十五日而事起矣。然事起之前一日，蘆溝橋巡檢已飛報(bào)順天府尹，謂�，F(xiàn)奉林清命，定于次日午時(shí)入宮舉事，其黨已于本日入城。府尹猶以不可冒昧聲張斥之，又不預(yù)謀防衛(wèi)，至事作而手腳無(wú)所措矣。疏忽之處，在各大臣均不得辭其咎。

　　顧林清黨徒之失敗，有謂入禁門(mén)時(shí)，恍惚見(jiàn)金甲神無(wú)數(shù)，中有綠袍赤面、怒目而視者，則關(guān)羽也，故畏懾奔竄，卒不敢入。甫出宮，則雷雨交作，殛斃黨徒甚多，故余黨尤紛散。颙琰聞之，以為天神之協(xié)助也，命其子詣?wù)扬@廟時(shí)應(yīng)宮致謝，而關(guān)羽之封號(hào)益崇。其迷信神權(quán)類如此。

　　○第五章攻破滑城之術(shù)

　　滑縣李文成，本與林清同謀，訂定九月十五起事。會(huì)先期事泄，滑縣令強(qiáng)克捷急捕文成下獄。徒眾大嘩，劫獄戕令，踞城以抗清軍，清軍于是圍滑城矣。

　　顧滑城雖小，而墻垣頗堅(jiān)，濠又深，攻之猝不易拔。乃舁巨炮，對(duì)城轟擊。黨徒睹官軍開(kāi)炮，四城各支巨帳，帳式似用牛皮制就者，炮彈著其上，旋即卸下，絲毫無(wú)損。清軍圍攻匝月，無(wú)如之何。后黨徒內(nèi)訌，有出投清軍者，眾詰以御炮究用何物，降者笑不言，但曰：“破之易耳，多備青魚(yú)膽來(lái)，吾自有術(shù)�！北娨芍�，繼以既言有術(shù)，姑為一試。遂購(gòu)青魚(yú)數(shù)百尾，剖腹取膽，降者令以魚(yú)膽涂炮門(mén)，一發(fā)而城帳糜碎，再發(fā)而城垣坍倒。徒黨不支，乃棄城走，降者亦逸去。

　　○第六章旻寧之不辨奸佞

　　颙琰既殂，旻寧以第二子繼承大業(yè)，世所稱為宣宗成皇帝者也。三十年中，衣非三浣弗易。宮內(nèi)用款，歲不逾二十萬(wàn)。內(nèi)務(wù)府堂司各官，皆有巨朔饑欲死狀。頌之者至謂其儉德，實(shí)三代下第一人，漢文帝、宋仁宗幾莫能及。然而外患逼，內(nèi)變生，非常之禍，皆開(kāi)于道光一朝，此何故哉？由其不識(shí)奸佞使然也。奸佞者誰(shuí)？穆彰阿是。其用陰柔之手段，以妨賢病國(guó)，舉世皆惡之。蒲城王鼎，時(shí)與穆彰阿同為軍機(jī)大臣，惡之尤甚。每相見(jiàn)，輒厲聲詬罵。穆彰阿強(qiáng)為笑容，避之。一日，兩人適同召見(jiàn)，王鼎盛氣詰之曰：“如林則徐之賢，汝何故必令遣戍新疆？是直宋之秦檜，明之嚴(yán)嵩耳。行見(jiàn)天下事，皆壞于汝手。”穆彰阿默然不與辨。旻寧反笑視王鼎曰：“卿醉矣�！泵鼉�(nèi)侍扶之出。明日復(fù)廷諍甚苦。旻寧怒，拂衣起，王鼎亟牽裾，終不獲伸其說(shuō)。憤甚，歸而欲仿史魚(yú)尸諫之義，是夕自縊死。

　　舊例，大臣自縊，必奏聞驗(yàn)視，然后解。王鼎既死，家人方搶攘間，為穆彰阿所知，令其黨索觀遺疏。大旨皆劾穆彰阿之奸，而薦林則徐之賢也。乃漫謂鼎之子曰：“上怒未解。若以此奏，則尊公恤典不可得，而子亦終身廢棄矣。其勿奏便�！奔胰诵牌湔f(shuō)，遂改遺疏，以暴疾聞。旻寧雖震悼而優(yōu)恤之，亦不究其事，穆彰阿得自若。語(yǔ)云：“天子只知和事�！逼鋾F寧之謂矣。

　　●第六篇咸豐同治兩朝

　　○第一章奕詝得師傅之助

　　力旻寧之在位也，于諸子中酷愛(ài)第六子奕讠斤，謂其類己，欲以神器付之。于金匱緘名時(shí)，幾書(shū)奕讠斤名者數(shù)矣。以奕詝尚無(wú)失德，齒且居長(zhǎng)，故逡巡未決。時(shí)濱州杜受田適為奕詝師傅，微知其意之所在，欲擁奕詝以成非常之勛。一日，旻寧命諸子校獵南苑，奕詝循例至上書(shū)房請(qǐng)假。會(huì)受田獨(dú)坐齋中，問(wèn)將何往，以奉命校獵對(duì)。受田乃耳語(yǔ)曰：“阿哥至圍場(chǎng)，但坐觀他人騎射，萬(wàn)勿發(fā)一槍一矢。并約束從人，勿捕一生物。復(fù)命時(shí)，上若問(wèn)及，但對(duì)以時(shí)方春和，鳥(niǎo)獸字育，不忍傷生命以干天和，且不欲以弓馬之長(zhǎng)，與諸弟競(jìng)爭(zhēng)也。如是必能契合上意�！鞭仍}至場(chǎng)所，竟弗馳逐。復(fù)命時(shí)，奕讠斤所獻(xiàn)最多，奕詝無(wú)所獻(xiàn)。旻寧詢之，具如受田所教以對(duì)。旻寧大喜曰：“是真有人君之度矣�！绷�儲(chǔ)之議遂決。后數(shù)歲，旻寧疾歿，奕讠斤御極，即晉杜受田為協(xié)辦大學(xué)士。迨受田卒，親臨醊奠，追贈(zèng)太師，蓋以酬推戴之功也。而奕詝之所以得襲帝位之原因，亦于此可見(jiàn)云。

　　○第二章寵幸那拉氏之始

　　那拉氏者，惠徵之女也。惠徵嘗為徽寧池太廣道。其女生長(zhǎng)南中，少而慧黠，睘艷無(wú)匹儕。雅善南方諸小曲，凡江浙盛行諸周，皆瑯瑯上口，曲盡其妙。于咸豐初年被選入圓明園，充宮女。是時(shí)英法同盟軍未至，園尚全盛，各處皆以宮女內(nèi)監(jiān)司之。那拉氏乃編入桐陰深處。已而洪、楊之勢(shì)日熾，兵革遍天下，清兵屢戰(zhàn)北，警報(bào)日有所聞，奕詝置不顧，方寄情聲色以自?shī)�。暇輒攜妃嬪慶祝園中，聞?dòng)懈枘险{(diào)者，心異之。越日復(fù)往，近桐陰深處，歌聲又作。因問(wèn)隨行內(nèi)監(jiān)以歌者何人，內(nèi)監(jiān)以蘭兒對(duì)。蘭兒者，那拉氏之小字也。宮中嘗以此名呼之。奕詝乃步入桐陰深處，盤(pán)坐炕上曰：“召那拉氏入�！甭栽憯�(shù)語(yǔ)，即命就廊欄坐，令仍奏前歌。良久，奕詝喚茶。時(shí)侍從均散避他舍，那拉氏乃以茶進(jìn)。此即得幸之始也。或曰，奕詝得屢聽(tīng)歌聲，及內(nèi)監(jiān)所對(duì)之言，均那拉氏賄賂所使。蓋宮殿深邃，非有內(nèi)侍牽引，必不能至。故那拉氏不吝金錢(qián)，卒以達(dá)其目的云。

　　○第三章奕詝飲鹿血

　　奕詝御宇時(shí)，以耽于聲色，體多疾，面常黃，時(shí)問(wèn)醫(yī)者以療疾法。醫(yī)者謂鹿血可飲，蓋藉以補(bǔ)陽(yáng)分之虛也。奕詝然之日命取血以進(jìn)。

　　迨咸豐十七年七月，英法兩國(guó)聯(lián)軍率戰(zhàn)艦犯大沽，陷東西炮臺(tái)，入天津，逼通州，焚圓明園，烽火連天，不遑寧處。及徇協(xié)辦大學(xué)士肅順等之請(qǐng)，避至熱河。

　　瀕行，奕詝命率鹿以行。有阻之者曰：“外兵已逼京師，方避寇之不暇，何必率是以為累。他日事平，再飲鹿血未晚也�！弊允锹共恍�。

　　既至熱河，行宮本湫隘，內(nèi)外防禁不嚴(yán)，肅慎輩導(dǎo)奕詝出游，益溺于聲色中。十一年七月，咯疾大作，令取鹿血以供。

　　○第四章垂簾聽(tīng)政之始

　　方奕詝之寵幸那拉氏也，暇輒至其寢室，旋即有娠。咸豐六年三月，誕生一子，名之曰載淳。是時(shí)奕詝心喜甚，故有“庶慰在天六年望，更欣率土萬(wàn)斯人”之詠。已而那拉氏漸放縱奕詝因不喜其為人，每與肅順言欲廢之，而卒未忍。迨至熱河疾篤，始密書(shū)遺詔，付東宮鈕祜祿氏曰：“西宮援母以子貴之義，不得不并尊為太后。然其人絕非可倚信者，即不有事，汝亦當(dāng)專決。彼果安分無(wú)過(guò)，當(dāng)始終曲全恩禮。若其失行彰著，汝可召集廷臣，將朕此旨宣示，立即賜死，以杜后患。”觀此遺詔，可知當(dāng)時(shí)并無(wú)令兩宮垂簾之意也。

　　洎乎奕詝既殂，載淳繼立，雖以兩后并崇，而仍微有區(qū)別。鈕祜祿氏稱母后皇太后，那拉氏則稱圣母皇太后，蓋援明萬(wàn)歷朝故事也。然那拉氏因是之故，心滋不悅。會(huì)肅順輩在熱河矯遺詔，握重權(quán)，宮中方側(cè)目，而彼曹猶驕蹇恣肆。由是御史董元醇疏言：“皇上沖齡，未能親政。天步方艱，軍國(guó)事重，暫請(qǐng)皇太后垂簾聽(tīng)決，并派親王一二人輔政，以系人心�！泵C順輩方欲阻之，而宮中已與奕讠斤密籌還京后，即誅肅順輩之策矣。

　　策既定，限期啟行。抵京師，急捕肅順于中途，械至京師斬之，其黨亦解職禁錮。同治元年，上兩宮徽號(hào)。且定嗣后詔書(shū)奏牘，皆以慈安、慈禧并稱，不復(fù)有母后、圣母之分別。而垂簾聽(tīng)政之制，亦由此始。

　　○第五章安得海之伏法

　　同治一朝，鈕祜祿氏頗能主持政務(wù)。那拉氏雖中懷叵測(cè)，尚未敢公然納賄鬻權(quán)。又其時(shí)，文祥、沈桂芬、李棠階先后當(dāng)國(guó)，眾賢道長(zhǎng)亦時(shí)時(shí)能面折廷爭(zhēng)，那拉氏益不能遂其所志。然中冓之言，則已不克盡掩天下耳目矣。

　　安得海者，直隸之南皮人也。自宮入內(nèi)為閹宦，以擅呂不韋舍人嫪?dú)毙g(shù)，時(shí)那拉氏年未逾三十，得之頗歡，安得海藉是以干國(guó)柄。先譖奕讠斤短，以去其議政權(quán)，繼又籠絡(luò)朝士，使奔走其門(mén)，勢(shì)焰骎骎，遂與明季之魏忠賢埒。

　　是時(shí)載淳年逾十齡，知二人所為，心恥之。嘗因事斥安得海，旋為那拉氏所責(zé)罰，因是載淳恨之益甚。于宮中，時(shí)以小刀斷泥人首，內(nèi)監(jiān)請(qǐng)其故。則曰：“殺小安子�！庇谑莾�(nèi)監(jiān)中知安得海之首領(lǐng)將不保矣。至同治八年七月，而安得海果有在山東正法事。

　　先是，山東巡撫丁葆楨陛見(jiàn)，載淳見(jiàn)其遇事敢為，密商于鈕祜祿氏，令葆楨俟機(jī)誅安得海，葆楨慨諾去。至是，那拉氏命安得海，往南方織辦龍衣。載淳聞悉，陽(yáng)贊成之，密詔丁葆楨預(yù)為備。及得海出都，過(guò)德州，知州趙新即稟報(bào)葆楨。葆楨飭?wèn)|昌府程繩武追之。繩武躬笠屩，馳騎烈日中，躡其后三日，不敢動(dòng)。乃復(fù)檄總兵王止起，率兵追之。及泰安，執(zhí)安得海，解至濟(jì)南。得海猶大言曰：“我奉皇太后命，誰(shuí)敢犯者，徒自速死耳�！陛針E乃具疏聞。那拉氏聆而惶駭，莫知所為。鈕祜祿氏乃召軍機(jī)及內(nèi)務(wù)府大臣議之。皆言祖制不得出都門(mén)，犯者死無(wú)赦，當(dāng)就地正法。然其諭猶留中兩日未下也。奕譞復(fù)諍之，始宣布，而得海遂伏誅。

　　得海伏誅后，裸尸暴市，以釋人疑。然欲益彌彰，世皆知此中別有曖昧事矣�；蛟宦勆綎|人言，肆市之尸，乃得海隨身小珰，與得海同伏法者，非其真身也。然則其故益可思矣。

　　○第六章載淳立后之暗潮

　　載淳之將立后也，于同治十一年，召滿蒙諸大臣女入宮備選。那拉氏獨(dú)喜侍郎鳳委女，欲以中宮處之。鳳女雖艷絕儕輩，然舉止殊輕佻，鈕祜祿氏及載淳皆不之喜，侍郎崇綺女，年稍雅于鳳女，貌亦較遜，而雍容端雅，望而知為有德量者，鈕祜祿氏深喜之。密詢載淳，于二人中意安屬，亦以崇女對(duì)，冊(cè)立中宮之議遂定，即世所稱孝哲毅皇后也，鳳秀女乃封為慧妃。

　　載淳成婚后，見(jiàn)阿魯特氏氣度端凝，不茍言笑，始終敬禮之。宮中無(wú)事，嘗舉唐詩(shī)問(wèn)阿魯特氏，則背誦如流，心益喜，故伉儷綦篤，而燕居時(shí)，曾無(wú)褻容狎語(yǔ)。那拉氏以其子之敬禮阿魯特氏也，益忿怒。每值阿魯特氏入見(jiàn)，從未嘗假以辭色。浸而母子間亦乖違矣。后乃謂載淳曰：“慧妃賢明，宜加眷遇�；屎竽晟�，未嫻禮節(jié)�；实畚爿m至宮中，致妨政務(wù)�！鼻谊幨箖�(nèi)監(jiān)時(shí)時(shí)監(jiān)視之。載淳大不懌，于是終歲獨(dú)宿乾清宮。

　　○第七章載淳微行之屢見(jiàn)

　　載淳獨(dú)宿乾清宮時(shí)，忄宅憏無(wú)聊。內(nèi)侍有導(dǎo)為微行事者，載淳遂欣然從之。今略舉其微行事。

　　載淳嘗微服由后宰門(mén)出游。湖南舉人某居會(huì)館，與曾國(guó)藩寓齋相對(duì)。一日，在床攤飯，見(jiàn)有少年入，就案翻視其文，以筆涂抹殆遍，匆匆即去。怪而詢諸仆，仆曰：“此曾大人之客也。曾大人出外未回，故信步至老爺處耳�！眹�(guó)藩?dú)w，舉人白其狀。國(guó)藩大驚曰：“此今上也。”舉人駭甚，竟不敢入春闈，即日束裝歸。

　　載淳又嘗至琉璃廠，購(gòu)玉版宣，以瓜子金抵其值。掌柜者見(jiàn)非通用物，辭不受，乃囑店伙隨往取銀。至午門(mén)內(nèi)，店伙不敢入，棄紙倉(cāng)皇遁。翌日，遣小內(nèi)監(jiān)如數(shù)償之。載淳出游，偶避雨僧寮，遇一人，窮愁殊甚。詢其所執(zhí)何業(yè)，乃某姓家廝養(yǎng)卒也。為主人所逐，故托缽香積廚，以圖果腹。又問(wèn)如爾輩以何處出息最優(yōu)，則以粵海關(guān)對(duì)。載淳遽假紙筆作一函，囑交步軍統(tǒng)領(lǐng)衙門(mén)，代為位置。時(shí)某親貴執(zhí)大金吾，得函，即予金治裝，赴粵海關(guān)承役，其人遂以起家焉。

　　載淳往往步出內(nèi)城，作狹邪游，每自稱江西拔貢陳某。嘗與毛昶熙相遇于某酒肆中，微笑點(diǎn)首。昶熙色變，趨出，急告步軍統(tǒng)領(lǐng)某，以勇士十余，密隨左右。數(shù)日后，載淳見(jiàn)昶熙，猶責(zé)其多事。嗣以痘疾，竟至不起。人疑其為花柳病者以此。

　　○第八章載淳垂歿之狀

　　清宮禁故事，天子欲行幸諸妃嬪宮，先時(shí)由皇后傳諭某妃嬪，飭令伺候，然后大駕始前往。諭必鈐皇后璽。若未傳諭，或有諭而未鈐璽，大駕雖至，諸妃嬪得拒弗納。此蓋沿明代舊制。明宗宗自楊金英謀逆后，始為此制，以防不測(cè)耳。

　　載淳之寢疾也，疾稍愈矣，一日忽欲往鳳秀女宮中，以語(yǔ)阿魯特氏。阿魯特氏不可，載淳固求之，至長(zhǎng)跪不起。阿魯特氏不得已，乃鈐璽傳諭，載淳始欣然往。次晨，遽變證，召御醫(yī)入視疾，已不可為矣。阿魯特氏頗自悔。

　　或曰，載淳疾大漸時(shí)，命單召軍機(jī)大臣侍郎李鴻藻入見(jiàn)寢宮。鴻藻既至，載淳即命啟簾召之人。時(shí)阿魯特氏方問(wèn)疾在側(cè)，欲引避。載淳止之曰：“毋須。師傅，先帝老臣，汝乃門(mén)生媳婦爾。吾方有要言，何必引避耶？”鴻藻入，見(jiàn)阿魯特氏在側(cè)，急免冠伏地。載淳曰：“師傅快起，此時(shí)豈講禮節(jié)時(shí)耶？”因執(zhí)鴻藻手曰：“朕疾不起矣。”鴻藻失聲哭，阿魯特氏亦哭。載淳又止曰：“此非哭時(shí)�！币蝾櫚Ⅳ斕厥显唬骸半尢炔恢M，必立嗣子，汝果屬意何人，可速言之�！卑Ⅳ斕厥蠈�(duì)曰：“國(guó)賴長(zhǎng)君，我實(shí)不愿居太后之虛名，擁委裘之幼子，而詒宗社以實(shí)禍。”載淳筦爾曰：“汝知此禮，吾無(wú)憂矣�！蹦伺c鴻藻謀，以貝勒載澍入承大統(tǒng)，且口授遺詔，令鴻藻于榻側(cè)書(shū)之，凡千余言，所以防那拉氏者至密。書(shū)詔成，載淳閱之，猶謂鴻藻曰：“甚妥善。師傅且休息，明日或猶得一見(jiàn)也。”鴻藻既出宮，戰(zhàn)栗無(wú)人色，即馳至那拉氏宮，請(qǐng)急對(duì)。那拉氏召之入。既見(jiàn)，即出袖中草詔以進(jìn)。那拉氏閱畢，怒不可遏，立碎其紙，擲于地，叱鴻藻出，旋命盡斷醫(yī)藥飲膳，不許入乾清宮。移時(shí)，載淳死，耗聞?dòng)谕庖印］d澍后來(lái)得禍之由，此亦一大原因也。

　　●第七篇光緒宣統(tǒng)兩朝

　　○第一章載湉之承大統(tǒng)

　　方載淳之初歿也，是日薄暮，內(nèi)廷忽傳出懿旨，令軍機(jī)王大臣入議要政。于是咸趨伺。良久，始見(jiàn)那拉氏一人出，身穿輕便服，手?jǐn)y一淡巴筒，依坐位而立。諸王大臣乃進(jìn)，敬問(wèn)載淳病狀。那拉氏尚含笑應(yīng)曰：“皇帝無(wú)恙�！闭Z(yǔ)畢，默然者久之。諸王大臣咸惴惴無(wú)人色，蓋知宮中必有大故矣。移時(shí)，那拉氏復(fù)言曰：“圣躬頗虛弱，未有子，脫有不測(cè)，必立嗣，卿輩試思宗室中，誰(shuí)可承大統(tǒng)者�！北姸嗖桓易饕徽Z(yǔ)。獨(dú)文祥微言曰：“分當(dāng)為皇上立太子，溥字輩，近支已有數(shù)人，請(qǐng)擇其賢者立之。”那拉氏聞而色變，不答，徐乃曰：“醇親王之子載湉，甚聰睿，必能承繼大業(yè)，吾欲立之，為文宗顯皇帝嗣，卿輩以為何如？”文祥知其意已決，不復(fù)諫，眾皆唯唯。那拉氏始厲聲曰：“然則皇帝已駕崩矣�！北娐勓�，均失聲大哭，而立載湉之儀遂定。

　　時(shí)有吏部主事吳可讀者，聞之，亟赴宮門(mén)入奏，斥那拉氏不為載淳立嗣，是心目中無(wú)親生子，而貪握政權(quán)也。那拉氏大震怒，謂毋令此僚走。是時(shí)在旁者，對(duì)以吳可讀今日之爭(zhēng)，聞已輿櫬而來(lái)，蓋自分不得生耳。那拉氏知理不可屈，乃命將來(lái)承繼大統(tǒng)者，即大行皇帝之嗣，而此旨遂藏于金匱中。

　　○第二章廣安請(qǐng)立鐵券

　　自擇立載湉之策定，朝臣紛紛竊議。有責(zé)高陽(yáng)之縮朒畏葸，不恤負(fù)故君以媚牝朝者。有責(zé)合肥之阿附取容，挾重兵以慶祝京師，令皇族不敢發(fā)難者。顧事已至此，遂亦相忍不言。惟內(nèi)閣侍讀學(xué)士廣安，以為今日之舉，西后思利用沖人，以逞其亡等之欲，已有明征。但不立孫而立子，實(shí)開(kāi)愛(ài)親氏未有之奇，此后必有變局，乃進(jìn)疏。其略曰：“大行皇帝，沖齡御極，蒙兩宮垂簾勵(lì)治，十有三載，天下底定。詎意皇嗣未舉，一旦龍馭上賓。幸賴兩宮，擇繼咸宜，以皇上繼文宗顯皇帝為子。俟嗣皇帝生子，即繼大行皇帝為嗣。計(jì)之萬(wàn)全未有過(guò)此者。惟嘗讀宋史，竊有感焉。昔太祖遵母后命，傳弟而不傳子。厥后太宗，偶因趙普一言，傳子竟未傳侄。是廢母后成命，遂啟無(wú)窮斥駁。使當(dāng)日后以詔命鑄成鐵券，趙普安得一言間之？我皇上將來(lái)生有圣子，自必承繼大行皇帝為嗣。第恐事久年湮，或有以普言引用。請(qǐng)頒立鐵券，作奕世良謨�！蓖⒅家云涿懊翞^陳，斥之。

　　○第三章阿魯特氏之慘死

　　載淳之喪未百日，其嫡妻阿魯特氏亦以歿聞。

　　有謂阿魯特氏自傷侍疾之無(wú)狀，愿一死以殉載淳者。故當(dāng)時(shí)曾降諭旨曰：“上年十二月，痛經(jīng)大行皇帝龍馭上賓，毀傷過(guò)甚，遂抱沈疴。”以表其殉夫之烈。或曰，是特掩飾天下耳目之言，非實(shí)錄也。蓋載淳疾篤時(shí)，那拉氏已訓(xùn)責(zé)阿魯特氏備至。及載淳殂，載湉立，阿魯特氏以與所草之遺詔不符，劇悲痛。事為那拉氏所知，亟召至，遽批其頰曰：“爾既害吾子，尚思作皇太后耶？”阿魯特氏跪于地，泣不止。久之始還宮，益痛不欲生，旦夕悲啼，目盡腫。一日，崇綺入視，知其狀，奏聞。那拉氏曰：“皇后如此悲痛，即可隨大行皇帝去罷�！背缇_出，未移晷，而阿魯特氏之兇耗矣，年僅二十有二。

　　○第四章鈕祜祿氏之中毒

　　光緒之朝，那拉氏既再垂簾聽(tīng)政，益縱恣荒淫，丑聲漸聞?dòng)谕�。時(shí)鈕祜祿氏益倦怠，不多聞外事，且輒靜攝不出。那拉氏乃一人召見(jiàn)廷臣，益專橫，有事，竟不復(fù)白鈕祜祿氏，鈕祜祿氏頗為不平。至光緒七年，那拉氏忽患疾，甚劇，征集中外名醫(yī)治之，皆無(wú)效，蓋由誤認(rèn)為血膨所致。惟無(wú)錫薛福成之兄福辰診其脈，得病之所在。脈案，固血膨也。藥劑，則皆產(chǎn)后疏瀹補(bǔ)養(yǎng)之品，故奏效如神。

　　那拉氏病既愈，鈕祜祿氏知其多失德，思所以感悟之。某夕，置酒宮中，為那拉氏慶。酒既半，鈕祜祿氏屏去左右，殷勤追述咸豐時(shí)北狩木蘭，猝遭大故，肅順擅權(quán)，宮中顛沛艱危之狀及同治時(shí)同臨朝十余年事，甚悉，欷歔零涕久之。那拉氏亦悲不自勝。鈕祜祿氏忽慨然曰：“吾姊妹今皆老矣，旦夕當(dāng)歸天上，仍侍先帝。吾二人相處二十余年，幸同心，無(wú)一語(yǔ)勃谿。第有一物，乃疇昔受之先帝者，今無(wú)所用之矣。然恐一旦不諱，失檢藏，或?yàn)樗�人所得，且致疑吾二人，貌和好而陰妒嫉者，則非特吾二人之遺憾，抑且大負(fù)先帝意矣。”語(yǔ)次，袖出一函，授那拉氏，使觀之，那拉氏啟視，色頓變，慚不可抑。函非他，即奕詝所付之遺詔也。觀畢，鈕祜祿氏仍索還，焚于燭上曰：“此紙已無(wú)用，焚之大佳，吾今日亦可以復(fù)命先帝矣。”是時(shí)那拉氏慚憤交并，強(qiáng)為感泣態(tài)。鈕祜祿氏百計(jì)慰藉之，遂罷酒而散。

　　越數(shù)日，鈕祜祿氏偶因事至那拉氏宮，那拉氏執(zhí)禮甚恭，非復(fù)如曩時(shí)之驕縱，侍者竊異之。鈕祜祿氏亦陰自喜，以為前日所為之果有效也，豈知?dú)�機(jī)已將露矣。二人坐談時(shí)，鈕祜祿氏覺(jué)腹中微饑，那拉氏令侍者奉餅餌一合進(jìn)，鈕祜祿氏食而甘之，謂似非御膳房物。那拉氏曰：“此吾弟婦所饋者。姊喜此，明日當(dāng)令其再送數(shù)份來(lái)�！扁o祜祿氏方以遜辭謝，那拉氏曰：“妹家即姊家，請(qǐng)弗以謝字言�！焙笠欢�日，果有餅餌數(shù)合進(jìn)奉，色味花式，悉如前。鈕祜祿氏即取一二枚食之，頓覺(jué)不適，然亦無(wú)大苦。至戌刻，遽逝矣，年四十有五。噫，此非中毒而殂歟？

　　○第五章幽禁李昰應(yīng)之深意

　　光緒八年，朝鮮亂起，廬江吳長(zhǎng)慶以淮軍往平其亂，執(zhí)朝鮮王本生父李昰應(yīng)，歸之京師，所謂大院君者是也。大院君既至京，那拉氏即命幽諸保定。朝鮮王數(shù)上疏乞恩，諸親貴亦為之緩頰，卒不許。眾以清廷于外藩事，向不主干涉，胡此次于昰應(yīng)獨(dú)嚴(yán)；且朝鮮亂定后，善后事宜，亦未嘗過(guò)問(wèn)，而獨(dú)不許昰應(yīng)歸國(guó)，舉莫解其故。不知那拉氏正有深意存焉。蓋朝鮮王李熙以旁支入承大統(tǒng)，其事正與載湉之繼載淳略同。那拉氏深慮奕譞他日恃皇帝本生父之尊，把持朝政，故先借昰應(yīng)事以慶祝也。顧奕譞初不悟其意。及后管理軍機(jī)，昰應(yīng)被拘已三年矣。一日燕見(jiàn)，會(huì)李熙復(fù)有表至京，奕譞即以加恩外藩為請(qǐng)，乞準(zhǔn)其所奏，宥昰應(yīng)歸國(guó)，以全父子之情。那拉氏聞奏，默然久之，但微哂曰：“吾此舉正別有深意，將使天下有子為人后者有所警惕而不敢妄為耳，非于李昰應(yīng)有何仇怨也�！鞭融ケ灺勚�，戰(zhàn)栗失色，伏地不起。有頃，那拉氏乃笑而慰之曰：“王毋多心，吾知王忠敬，此語(yǔ)并非為王發(fā)也�！鼻译范�內(nèi)侍掖之以出。奕譞既歸第，惘然若有所失者數(shù)日。且越數(shù)年，始釋昰應(yīng)歸。

　　○第六章延煦力爭(zhēng)大禮

　　光緒十二年三月，載湉奉那拉氏謁東陵，詣普詳峪定東陵，即奕詝嫡妻鈕祜祿氏葬處也。甫至陵下，先憩于東廂配殿中，所司以禮節(jié)單進(jìn)。那拉氏閱未竟，震怒，擲于地，令發(fā)回另擬。蓋其意不愿在鈕祜祿氏前行跪拜禮，欲令載湉一人詣殿上行禮，而己則坐待之也。是時(shí)李鴻藻以禮部上書(shū)扈從，聞嚴(yán)旨，大懼，不知所為。滿尚書(shū)為延煦，獨(dú)奮然曰：“此不能爭(zhēng)，國(guó)家安用禮臣為！公不敢言，我當(dāng)獨(dú)面奏。”即肅衣冠入，跪殿門(mén)外，曰：“太后今日至此，凡垂簾時(shí)并坐之禮節(jié)，無(wú)所用之，惟當(dāng)依文宗顯皇帝在位時(shí)儀注行之耳�！蹦抢�氏聞奏，失色，命之起。延煦對(duì)曰：“太后不以臣不肖，使待罪禮曹，見(jiàn)太后失禮而不敢爭(zhēng)，臣死無(wú)以對(duì)祖宗，不得請(qǐng)，誓不敢起�！蹦抢�氏可其奏，延煦始謝恩起。由是卒成禮而歸。

　　○第七章李蓮英之嬖寵

　　李蓮英，直隸河間府人也。本一無(wú)賴子，曾以私販硝磺系獄，后得脫，改業(yè)補(bǔ)皮鞋，是以人呼之為“皮硝李”。其同鄉(xiāng)有沈玉蘭者，先為內(nèi)監(jiān)，知那拉氏欲梳新髻，而未得其人。會(huì)蓮英訪玉蘭，玉蘭令其仿梳新髻法，揣摩久，技成。玉蘭乃薦與那拉氏，許之，是為蓮英入侍之始。

　　那拉氏既得蓮英，喜甚。凡挽一髻，簪一花，必令蓮英為之，不則意怏怏不快。此光緒七年時(shí)產(chǎn)后之癥所由來(lái)也。迨鈕祜祿氏既殂，益無(wú)忌憚，穢聲日聞?dòng)谕�。而那拉氏付之夷然，甚則聽(tīng)?wèi)虮夭⒆�。�?nèi)廷遺膳，例與內(nèi)監(jiān)，然遇蓮英所嗜者，必節(jié)食以遺之。其四十壽辰，給與珍品蟒緞福壽等字。以梳髻房侍者而為總管，所賜壽禮，幾等大員。慈眷之隆，有加無(wú)已。由是蓮英之權(quán)勢(shì)，莫與匹敵。贓私之積，以千萬(wàn)計(jì)。

　　○第八章李蓮英女弟之指婚

　　李蓮英有妹，色美，光緒辛卯壬辰間，年甫逾笄，尚未適人。蓮英數(shù)繩其美于那拉氏，遂召入宮。蓮英之妹，故慧黠善伺人意，那拉氏寵甚，呼為大姑娘。食時(shí)，每同案。載湉妻以下，皆立伺于旁。一日，醇親王奕詝之福晉，入內(nèi)候起居。福晉于那拉氏為姊妹行，夙入宮相見(jiàn)，未嘗賜坐。是日請(qǐng)安畢，忽賜坐。福晉驚異，逡巡不敢即坐。那拉氏微哂曰：“吾所以賜坐者，豈為爾乎？爾不坐，大姑娘不敢坐。彼漢裝纖足，寧能耐久立乎？”福晉憤甚而不敢言，歸即病作。蓮英之進(jìn)其妹，本欲效西漢李延年故事，不意載湉以自幼體虛，不喜漁色，其所圖竟不得遂。蓮英之惎載湉，此亦其一原因也。內(nèi)務(wù)府某司員，年少貌美，適喪妻，那拉氏遂為蓮英之妹指婚云。江蘇武進(jìn)屠寄之《結(jié)一廬詩(shī)集》中，有宮詞二首，其一云：“偷隨阿監(jiān)人深宮，與別宮人總不同。太母上頭宣賜坐，不教侍立繡屏風(fēng)�！庇钟小对佇∮蜗伞吩~者，中有一絕云：“漢宮誰(shuí)似李延年，阿妹新承雨露偏。畢竟?jié)h皇非重色，不將金屋貯嬋娟。”皆隱指此事也。

　　○第九章蒙塵時(shí)之市官

　　當(dāng)拳匪之肇禍也，聯(lián)軍攻破京師，那拉氏挈載湉西奔。尚未至太原，某夕寢時(shí)，于夢(mèng)中驚啼。蓋懼宮內(nèi)積儲(chǔ)，竭數(shù)十年之搜括而得之者，一朝為外人所有也。適岑春煊自甘肅率勤王師至，是夜立寢門(mén)外。聞驚啼聲，急呼曰：“臣春煊在此保駕，請(qǐng)?zhí)�后毋恐�！庇谑悄抢�氏為之醒。瀕行，令為扈從。

　　既逾太原，渡河，至陜西之西安府。那拉氏之納賄鬻權(quán)，無(wú)所不至。蓋利行宮之湫隘，而世道之交之易易也。然因此幾興大獄。

　　初，有浙人施某者，先為潼關(guān)廳，饒積蓄，每艷道缺而思得之。顧無(wú)門(mén)，不得入。及那拉氏至西安，李蓮英亦與俱。施某遣侍者關(guān)白蓮英，蓮英告那拉氏。那拉氏曰：“今方蒙塵于外，價(jià)可稍廉。然道員即可擢兩司，至少須萬(wàn)金�！鄙徲⑺煲源鹗┠�。施某以價(jià)之賤也，遂成交。某日，施某令其家丁攜銀票進(jìn)，入宮門(mén)，不見(jiàn)蓮英，乃益進(jìn)，至那拉氏寢所。時(shí)那拉氏方起，見(jiàn)有窺于窗者，呼禁卒捕之，詰其：“誰(shuí)命汝入官？”則曰：“陳大人。”那拉氏聞之，大怒。謂岑春煊甫任陜撫，已來(lái)監(jiān)察我，遽命岑春煊審之。春煊以其冒名犯宮禁，即欲將是人正法。岑之幕賓曰：“殺之，是滅口也。人將議公為情虛�！贝红禹t之，乃飭咸寧長(zhǎng)安令會(huì)審。始知辦差者為陳大人，施之家丁，以情急，故矯托之。而宮中實(shí)訛陳為岑也。于是將施之官職革去，其家丁論戍。所攜之銀票，于被捕時(shí)已搜去矣。

　　○第十章載湉多病之原因

　　載湉之入承大統(tǒng)也，其年僅五齡耳。經(jīng)東宮之調(diào)護(hù)，得漸長(zhǎng)。迨十一歲時(shí)，東宮為西宮毒害，載湉之困厄，乃由此始。

　　據(jù)烈宦寇連材《宮中日記》曰：“凡人當(dāng)幼時(shí)，無(wú)不有父母以親愛(ài)之，顧復(fù)其出入，料理其飲食，體慰其寒燠。雖在孤兒，亦必有親友以撫之也。獨(dú)皇上無(wú)人敢親愛(ài)之，雖醇邸之福晉，亦不許親近，蓋限于名分也。名分可以親愛(ài)皇上者，惟西太后一人。然西太后驕侈淫佚，絕不以為念。故皇上伶仃異常，醇邸福晉每言及，輒涕泣云�！庇衷唬骸盎噬厦渴橙�膳，其饌有數(shù)十品，羅列滿案。然離御座稍遠(yuǎn)之饌，半已臭腐，蓋連日以原饌供也。近御座之饌，雖不臭腐，然大率久熟干冷，不能可口，皇上每食不能飽。有時(shí)欲命御膳房易一饌品，御膳房必奏明西太后，西太后輒以儉德責(zé)之，故皇上竟不敢言�！比粍t載湉自十余齡后，雖為天子，曾不及一孤兒。后之患痼疾，即由少時(shí)衣食不節(jié)使然。乃猶下煌煌之懿旨，廣求天下名醫(yī)，以療此自幼積成之痼疾，亦何益哉？徒借此以為欺人之具而已。

　　○第十一章皇嗣之變更

　　自戊戌政變后，那拉氏酷信謀圍頤和園之風(fēng)說(shuō)，幽居載湉于瀛臺(tái)，相推相激，至有己亥立儲(chǔ)之變。是時(shí)為江督劉坤一上奏切諫，鄂督張之洞則援吳可讀以自解，不敢茍為異同。而立溥俊為皇嗣之策，已不能易。

　　逾年，北方大亂，拳禍滔天，都城幾至為墟。名以載漪為罪魁，而實(shí)則操縱其間者，那拉氏也。外人欲全中國(guó)體面，故僅索懲載漪等之罪。迨載漪既革爵遣戍，其子溥俊又多失德，因亦廢之，由是皇嗣之位仍虛。

　　戊申十月，載湉疾增劇，醫(yī)者皆束手，宮中復(fù)議建儲(chǔ)事。那拉氏頗屬意于奕劻孫，載振輩之子。張之洞知載振輩耽于聲色貨利，行止大虧，必不可立其子，乃以疏不間親之言進(jìn)。而那拉氏頷之，遂命載湉弟載灃為攝政王，并以載灃子承繼載淳為嗣，兼承載湉之祧。不二日，而那拉氏母子竟先后歿。

　　○第十二章宮中遺產(chǎn)之富

　　那拉氏由宮女一躍而為太后，當(dāng)同治初年，已與鈕祜祿氏同垂簾。光諸初年，再與鈕祜祿氏同垂簾，迨己丑歸政，戊戌復(fù)垂簾。蓋握政權(quán)者垂五十年，其遺產(chǎn)之富，為滿清所罕有者。

　　當(dāng)甲午年，清日戰(zhàn)事亟，那拉氏欲以所積金錢(qián)，合一千五百萬(wàn)磅，交與匯豐銀行，運(yùn)至英倫。約以須守秘密，勿令人知。匯豐索酬資每百二厘五，那拉氏吝不與。會(huì)和議成，事遂止。及庚子年，倉(cāng)卒西竄，將宮中之金銀，悉埋于地下。旋被人發(fā)掘，取去無(wú)數(shù)。后幸其地歸美國(guó)聯(lián)軍管理，亟代為收存，然已止剩九百余萬(wàn)。迨由西安回京后，一以積蓄為事，細(xì)大不捐，繼長(zhǎng)增高，至末年，乃積至二千五百萬(wàn)磅。世所稱“孝欽遺帑”者，即此。

　　溥儀既承位，以年幼，故大權(quán)在其本生父攝政王手。會(huì)議興復(fù)海軍，苦無(wú)款。廷臣有請(qǐng)撥遺帑者，攝政王轉(zhuǎn)請(qǐng)于嫂，不允。及辛亥秋，武昌既變，始發(fā)遺帑，以濟(jì)湖北災(zāi)民，且僅有二十萬(wàn)兩。其在二千五百萬(wàn)磅中，直九牛之一毛耳。此國(guó)民之所以不受其愚也。

　　○第十三章亡國(guó)之速

　　宣統(tǒng)三年春，廣州革命軍慶祝未成，七十二英雄橫遭慘戮，其骸骨叢葬于東門(mén)外之黃花岡。迨八月十九日，武昌又慶祝，不旬日間，天下響應(yīng)，愛(ài)新覺(jué)羅氏之子孫知不可敵，遂以遜位聞。

　　顧滿清之入主中原，至是已二百六十有七年，淫威虐政，雖不可枚舉，然亡國(guó)何以若是之速？有謂革命慶祝，事機(jī)已熟，故能一蹴而成者。有謂懼外人之瓜分，勢(shì)將實(shí)行，故推翻滿洲慶祝，以為弭禍之策者。有謂各省舉代表，請(qǐng)速開(kāi)國(guó)會(huì)，不從，請(qǐng)收回鐵路國(guó)有成命，不從，知其借立憲之名，行專制之實(shí)，人民皆絕望于滿洲慶祝，故憤而為此者。其說(shuō)皆持之有故。

　　或曰：非人事，乃天意也。昔趙宋得國(guó)于孤兒寡婦之手，失國(guó)亦在孤兒寡婦之手，人皆知之。若夫滿清之得中原，由多爾袞為攝政王，而其主福臨僅數(shù)齡。及其失中原，由載灃為攝政王，而其主溥儀亦僅數(shù)齡。以彼例此，理無(wú)或異。老子有言：天道好還。哲家之說(shuō)，其信然歟！