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春明叢說

　　清 俞蛟

　　◎ 白云觀遇仙記

　　出西便門八里，有白云觀，元時邱真人修道于此，后因其基為廟。上元之日，為真人生辰。其前數(shù)日，住持道士，即灑掃殿庭，滌除院宇，賣香楮及百貨者咸集；游人往來，自朝至暮，無停軌。道士之狡黠者，衣衲，手棕麈，或門或廊廡間，注目凝視，不言不笑，終日趺坐蒲團，作仙狀；而人亦蟻集叢視，儼若真仙降臨，惟恐失之交臂。吁！何世人好異而喜于傅會若此也！然古老傳聞，昔年實有真仙溷跡其中，而人莫之識，或施符水治人疾病，或人偶為不善，而猶可勸化者，常現(xiàn)身說法，以儆愚蒙。康熙初，有士人陳姓名谷者，于上元日，偕友數(shù)人，入觀遨游。友遇其相識，握手款語。士人先行，入后殿，見一道士，從殿中出，曰：“待子久矣，來何晏也！”握其臂，啟小扉而入，曲徑紆回。士人疑觀中向無此徑，轉身欲退，而啟扉處皆巖壁，�Ｒ蕴偬}。因大駭，不得已，復隨行。聞水聲潺潺，小溪澄碧，渡以石橋，兩岸喬松，大皆合抱，煙霧冥�停�異花芬馥，不復知有塵世矣。遙見殿閣參差，高出林表；而朱甍碧瓦，畫檻雕欄，真不啻瑤島蓬壺，蕊宮仙闕也。道人屬立俟，毋動。俄頃，趨出，復握陳臂，由殿左歷階而上。見一羽士，星冠鶴氅，須發(fā)如銀，坐其上，熟視良久，曰：“可惜可惜！”命道士引之出。道人又捉其臂欲行，陳谷曰：“頃者何所聞而呼之使來？今何所見而揮之使去？所謂仙人者，舉動必有其道，豈與塵凡下士無端戲嬉乎？”羽士曰：“子言甚善，吾欲語子，非片言可竟。然子餒矣，西廊具有酒食，盍先飽餐而后畢其說？”時日已暮，道人秉燭引至西廊，則素食菜羹列幾上矣。道人別去，陳視室宇幽潔，幾楊橫陳。食頃，見簾內燈影中似有云鬟高髻者掩映其間。啟而入，見一女子，坐榻上，諦視之，大驚曰：“卿何以至此？”女曰：“昨與母游白云觀，入殿禮拜畢，母不知何往；有老道士，邀余宿于此耳�！毕仁桥�之父，宦游告歸，與陳谷為鄰。女家有高閣，陳之臥室，可望而見也。女恒挑之以目，陳逾垣就之，朝夕往來，為女家所覺，遂閉女他所，兩情隔絕。茲忽邂逅琳宮，出人意表，情不可遏，不遑問此為何地，亦不記道士頃者何語，恣情歡洽。至五鼓，夢中覺寒冽異常，起視星斗橫斜，屋宇全非，則身臥曠野，去觀里許。蹌踉而歸，探鄰女，則數(shù)日內從無隨母出游之事。始知昨宵幽會，皆當日一念之差，以致仙人示幻。其連呼可惜者，似憐白圭之玷，所以提澌警覺者，至矣盡矣！遂袱被出游，終身不返，或謂仙去云。

　　◎ 五哥廟記

　　彰義門外有神祠三楹，俗呼五哥廟。塑五神，列坐，皆擐甲持兵，即南方之“五通神”也。好事者，高其�娱b，廓其廊宇，以紙作金銀錠，大小數(shù)百枚，堆累幾上。求富者齋戒沐浴，備牲醴而往，計其所求之數(shù)，而懷紙錠以歸，謂之“借”。數(shù)月后，復潔牲醴，更制紙錠倍前所借之數(shù)，納諸廟中，謂之“還”�；蜻�或借，趾錯于途，由來久矣。一日，余執(zhí)途中奉紙錠赴廟者而問之曰：“所借得乎？”曰：“未也。未得，何以還？”曰：“未得而還，神或鑒其誠，可冀他日之得；倘以未得遂吝牲醴之獻，是心存觀望，與神斤斤較有無也，恐終身無所得也�！庇嘈υ唬骸白又�說誠然，而子之心苦矣！”有陳姓者，屢禱于神，經(jīng)歲無所得，而誠不殺。夜夢五哥語之曰：“求富之誠，遍京國莫子若矣！倘不為子謀，人將疑予之無靈，且笑子之愚也。子試于某日赴廟，必遂所欲。”如期而往，徘徊顧盼。至日中，有群婦入廟，拜畢，墜釵于地。陳曰：“此神之貺我也！”私拾而歸，售之，核一年禱祝之費，微有羨焉。嗟乎！舉世孰不愿圖利以致富？倘盡禱于神，而可得，則天下皆豐衣足食，無啼饑號寒者矣！《語》曰：“富貴在天�！蔽甯绾紊瘢�而能主之乎？乘人之遺，使拾之以塞責，伎倆亦可知矣。而鹿鹿終年，一無所拾者何限，又將何以為情耶？余羨五哥享無功之祀，而又憫世人求富之愚也。故記之。

　　◎ 丫髻山神異記

　　京師，出東便門，百四十里，有山巍然高百余仞，兩峰插天際，如丫髻，因以名山。上碧霞玄君廟，四月十八日，為神設�е�辰，焚楮帛獻牲醴者，自春入夏，合齊魯趙魏秦晉之鄉(xiāng)，男婦擔簦杖策，竭丹誠而叩祝者，轂相擊，趾相錯也。而神之靈異，亦最著。有度支吏袁某，購妓為妾，攜之登山。山路險且隘，登者皆傴僂罄折，猶虞顛蹶。袁有莫逆交張姓者，素聞其妾之美，欲一睹而不可得。適于是日，亦攜妻偕往，聞袁妾登山，屬妻徐行于后，而己岔息疾登，尾之；至山徑極隘處，以手自下探入其裙，捻其股。袁妾驀然大叫，聲未絕，而張某已于數(shù)百丈崖間顛仆而下。適其妻拾級而登，有少年僧隨其后，為張撞擊，俱牽聯(lián)而墜。妻與僧皆昏絕，抱持不可解，觀者如堵。噫！艷他人之妾，敢公然于千萬人屬目之地，頓萌淫念；小人無忌憚，何至于此？乃神既降罰于其身，復令其妻作此丑態(tài)，風流薄譴，為現(xiàn)身說法，神之靈爽，何如哉！

　　◎ 林曉光傳

　　林旭字曉光，宛平儒家子，幼有神童之目，弱冠舉孝廉。每大言曰：“以余之慧業(yè)，掇巍科而登臺輔，如操券耳�！惫�車戰(zhàn)北，輒詈主司冬烘。然屢試屢躓，而年逾三十矣�；笥诰l流邪說，謂東方圣人之徒，其富貴勛業(yè)，主于西方圣人。由是究心禪理，虔誦梵唄，引詩書六藝之文，為《金剛楞嚴》諸經(jīng)咒作注解，以“密諦”“真如”之說，詆“格致”“誠正”為迂誕。不寧惟是；且倩畫師繪瞿曇合掌瞑目于上，孔子旁坐于下；讠孛謬狂妄，難更仆數(shù)。一日，詣寺焚香，忽大呼：“仲由夫子擊我！”狂奔而出，失足墜野廁中，腦裂而斃。此李子少白所目擊，而述于余者也。昔子輿氏謂：“士當幼學壯行�！庇讓W者，焚膏繼晷，執(zhí)經(jīng)請業(yè)之事也；壯行者，釋褐登朝，致君澤民之業(yè)也。今人初試童子科，便思徼幸紆青拖紫，為戚黨爭光寵；而于若何致君，若何澤民，漫焉不講。夫如是，是以一失意，便躁競紛如；凡可以遂我欲者，雖背理義而不顧。試思今日之握管行文，洋洋灑灑，得心應手而出者，非由疇昔讀書識字而能之乎？奈何忘其本源，不思為圣賢羽翼經(jīng)傳，立言垂后，反為釋氏闡揚虛無寂滅之教，信因果輪回，妄求多福；若而人，與臣子反顏事仇以滅君親，亻兼仆開門揖盜劫主者何異？宜乎行行如之季路擊之于溷廁也。雖然，吾夫子量侔天地，光同日月，人自忘其夜氣之梏，欲逃于異類，亦聽之而已。其大呼墜溷也，乃談空說鬼之余，幻由心生耳，豈真足煩季路之一擊哉？

　　◎ 胡禾言傳

　　胡禾言字自心，世居山陰張�却濉Ｄ耆豕�，負笈游京師，與同里朱右禺陳良舌同堂肄業(yè)，均冒宛平籍，為諸生。自心自言曾遇呂祖，授吐納之術，其字亦呂祖命也。因謂右禺良舌曰：“余三人前身皆隸仙籍，今謫降塵凡，復得聚首，洵非偶然。幸各自努力，不昧前因；倘戀戀于紛華靡麗，汨沒至性，則墮入輪回，嗟何及矣！”朱陳皆敬信之，不敢忽。無何，三人相繼登賢書。人謂前因之說，或不誣也。余因右禺，得晤自心。時自心設帳授徒，堂中有小榻，不盈三尺，衾枕幃帳稱之。怪而致詰，自心曰：“余絕夫婦人道八年于茲，此余臥榻也�！庇嘣唬骸蔼毑粸樽铀糜嫼�？”曰：“凡夫婦居室，伐性促年，以圖嗣續(xù)者，皆妄也。古來羽化之士，如安期、羨門、洪崖、浮邱，固未嘗有子。彭祖謂：‘上士異床，中士異被，服藥百裹，不如獨臥�！�竊服膺斯言。”余笑頷之。他日，遇諸途，接談之頃，適顯者驅車過，年可二十許，衣冠甚偉，仆從乘駿馬如龍，塵土障天日。自心太息曰：“此紈绔子，大夢何時覺乎？”余曰：“何謂也？”曰：“世之溺于富貴而不厭者，猶犬豕之食糞垢，人以為穢，而犬豕方搖尾咀嚙，津津有味。夫珍羞何如素食，華組何如組袍；此中至理，可與知者道耳�！庇嘁嗍卓现�。自心既落落無所遇，日貧乏，徒亦稍稍散去。乃遍告其交游曰：“呂祖以余志道篤，命避世入山，將從此逝矣。顧無布長金者，贈買山錢耳�！庇谑怯邑�良舌咸奔走勸募，金錯紛投。自心因得與室人結廬房山之麓，泉石煙霞，萊妻鴻案，高風足千古矣。逾年，右禺除河南某縣宰，抵任數(shù)月，自心挈其室人，衤豆褐錐髻，擔簦躡趼而往，謂右禺曰：“呂祖以君初綰墨綬，虞多隕越，命余夫婦助理�！狈插X谷出納，及一切酬應，內外皆總持之。右禺之姻婭昆弟，不得過而問焉。庚子賓興，值公車大挑之期，自心逐隊入都，裘馬翩翩，仆從林立，而雙腕之燦然耀目者金釧也。時余猶客都下；途次相值，幾忘其為當日志道入山之胡自心矣。揀選得甘肅，乞假還鄉(xiāng)，過吳門，以金千鎰，購雙媵。或詰其故，曰：“呂祖命余為嗣續(xù)計，不獲已耳�！贝擞邑�之弟陸田述于余，并及其入豫情狀，致富買妾，咸奉呂祖之命云。嗟乎！以自心學術，倘生于元鼎宣和間，便如文成五利、王仔靈素輩，重裀列鼎，金印懸肘后，豈特區(qū)區(qū)縣令哉？余又深為自心惜矣。

　　◎ 楚伶?zhèn)?br>
　　王桂，湖北沔陽人也。娟好若女子，入萃慶部，清歌妙舞，名冠梨園。嘗學畫蘭于余秋室太史，都人士得其片紙為幸。余見所繪便面，雖不甚佳，亦楚楚有致。因題《祝英臺近》一闋云：“貯黃磁滋九畹，幽谷素香軟；修楔良辰，采向竹籬畔。輸他子固多情，蕓窗移對時，付與寫生斑管。楚天遠，偏來湘浦雛伶；濡毫運柔腕，雨葉煙叢，知有墨花浣。但教枕上輕揮，余芬微度，也贏得夢魂清婉�！笔�學廉侍御，與有斷袖之好，寢食必俱。以其楚產(chǎn)，字之曰湘云。大興諸生，方惟翰者，作《湘云賦》，倩人持贈之。桂裝潢錦軸，懸之室中。方時屢躓場屋，抑郁無聊賴，喟然嘆曰：“主司不賞余文，棘圍可以絕望；優(yōu)人能讀余賦，梨園轉有知音。夫人生最難遇而最可感者，惟知音耳！優(yōu)人與主司，貴賤雖殊，其為知音則一也！烏可以優(yōu)人而忽之？”乃執(zhí)贄踵門，如弟子禮。都人咸笑其妄，而不知其有托以諷世也。雖然，欲抒一時之憤，而不顧身名之污，亦無謂甚矣！

　　◎ 謝少山傳

　　甲辰初夏，余與章子次山游豐臺，有客披褐低徊花塍間，揮手招次山去。語移時，次山返，謂余曰：“此君同里狂生謝少山也。相與皆酒徒，醉輒狂吟，或謾罵，不可近�！庇嘁嗨煲钥裆�置之。日暮返寓，忽聞剝啄聲甚急，啟之，則少山醉顏欲酡，口中烏烏吟不輟。既謂余曰：“微章子，幾與君不獲識面。以此知友朋遇合，其遲速亦如富貴利達之有數(shù)定，豈漫然哉！”余因叩其所學，極淹貫偉麗；于書無所不窺。蓋少山之困場屋也，久矣。家貧親老，迫于祿養(yǎng)，會朝廷開四庫館，應募繕書，得以丞倅需次銓曹；懷才不遇，此其所以放情曲蘗，悲歌慷慚，良有以也。昔馬周游汴，新豐主人目為酒徒，不之顧。夫新豐主人亦屠沽者流，其不識馬周也固宜。次山頗知讀書，宜有聲氣之孚，乃亦以狂生目少山也，余因之竊有感焉。凡士厄于時命，偃蹇失志，僅知兢業(yè)自守者，則舉世往往笑為豎儒。其中多抱負，時或宣露為不平之鳴，則又目為狂，而避之惟恐不速。然則士不幸而厄于時命，偃蹇失志，其亦何術以求免世人之白眼哉！少山昔嘗以詩酒游公卿間，高談雄辨，驚座上客，而尤器重于諸城劉石庵先生。先生時官吏部尚書，公正持衡，門無雜賓；凡都下之逐聲氣、藉夤緣者，皆嚴拒之。而獨于少山，授餐適館，劇飲聯(lián)吟，庾公之斯取友必端，則少山人品從可知也。未幾，除江右崇仁丞，瀕行，謂余曰：“子亦知古人贈言之義乎？”余諷以勿豪飲，而戒狂吟。少山艴然曰：“若此則丞不負余，而余負斯丞矣！”叱馭登車，不顧而去。

　　◎ 人骨箸記

　　出永定門里許，有地藏庵，主僧陳姓，本刑部吏胥，作奸被黜，髡頂為僧。庵四周多隙地，凡客死者，皆就其地瘞之，而收其值。余春日郊游，過庵小憩，見后院草屋數(shù)椽，髑髏累累，雜骨如竹頭木屑，堆置墻角如阜。有長經(jīng)尺余，整齊裝列，高與檐等者，則人之臂脛骨也。不禁驚心慘目，呼僧而問之曰：“此何為者？”僧曰：“此歲久敗棺破冢，無子孫為之祭掃培植，暴露于荒煙野草間。衲子隨時檢拾，將焚化而掩埋者也�！庇嘣唬骸按斯攀ト搜邝缆聩缰�義也，上人功德偉矣哉！”時有客語類似楚音，仰天笑曰：“其然豈其然乎？”余異其言，俟出而尾其后，詢之，客曰：“余曩者之江右，阻風沙際，同舟有客登岸，袖骨二具出，刀踞切磋之，成八箸，色白而紋理細密，似象牙，貨于鄰舟。心竊異之，而未敢問也。后相處久，兩情頗洽，值酒酣，詢其前箸，客曰：“凡駝牛諸骨，色枯干無紋，此夫人而知之矣。象牙紋直，色微黃，而有澤；此商王受所創(chuàng)制以佐玉杯者也。然象產(chǎn)九真日南，非如犬羊牛馬之多也。數(shù)歲一易齒，能給海內之用乎？今天下之大，比戶而索，象牙諸器，不啻竹木，是象牙多于犬羊牛馬之骨也�！币蛞允种钙浔�，復舉足，而指其脛。余驚曰：“然則人骨乎？”曰：“凡色白而紋理細密，諦視之，中有方格隱隱者，皆是也。居是貨者，非他人，皆游手游食、說地獄因果、勸人念佛戒殺放生之禿奴也。每歲檢拾積貯，私貨于治骨之家，以其髑髏雜骨，焚化掩埋，以掩人耳目，由來久矣�！庇鄳撊辉唬骸叭淮似渌�以獨取臂脛，整齊裝列，不與雜骨混置墻角者乎？兔死狐悲，物猶傷類，胡乃同具人形，忍心慘毒，曾狐兔之不若耶？地獄之設，正為斯人！”

　　◎ 李少自傳

　　李杜字少白，與余同邑里，弱冠北游入銓部，為驗封主案吏。日治簿書，夜篝燈讀。好為詩，遇有感發(fā)，即閉門索句，以抒寫抑郁；吟之既久，卷帙遂繁。顧多志微噍殺之音，鮮溫柔敦厚之旨，識者決其終身之��落也。與余旅居，僅數(shù)武，得以時相過從。量不勝三蕉，相對輒飲，少酣，書空咄咄，欷欺不自勝。余曰：“何憂之深也？”曰：“余肆力于篇什，幾二十年；竊冀合乎有唐開元天寶之風格，步少陵太白之后塵；顧姿性魯鈍，學殖荒落，僅如候蟲野鳥，應時而鳴，究無當于風人之旨。立德立功，非敢妄擬；立言垂后，宜乎有志之士，力所優(yōu)為，而余亦漠然不敢自信。半生怵心劌目，而為之者，徒供覆醬瓿糊蠶箔之用，能無浩嘆？至寒家五世以來，皆一子相承，無兄弟，孑然一身，任宗祧之重。恐一旦溘然犯霜露，李氏宗祀不幾絕乎？”余為之憮然。無何，其室人卒，少白作悼亡詩三十章。余曰：“此王武子所謂文生于情者乎？”自是得嘔血疾。其東鄰賣酒家，有女極慧美，欲購為媵。鄰人昂其值，力有未能。因倩畫師寫己照，著犢鼻滌器旁，一少女當爐，意蓋有屬也。都下詞人，爭為題詠。余亦題《賀新涼》一闋。逾年續(xù)娶，數(shù)月而前疾復作，握手謂余曰：“李氏宗祀從此絕矣！”死后，君以一闋哀詞哭李郎耳。其契友徐君名端揆者，囊貲殷富，豪俠好義，能濟人之急。少白招致之謂曰：“鳥死鳴哀，以后事累君�！毙炜�然諾之。數(shù)日卒，卒之前一夕，檢其二十年所著詩稿，付之一炬。傷哉！徐經(jīng)紀其喪，皆身任之，不食言。而更蠲資供室人衣食，可謂賢矣。獨是余與少白有鮑子之知，死生永別，不克與徐君分任其事，少盡友誼�！对姟吩唬骸懊坑辛寂螅瑳r也永嘆。”不禁愴然欲絕矣！

　　◎ 珠市武弁擒奸記

　　珠市口，為京師四達之沖，設都閫鎮(zhèn)之；麾下兵弁，晝夜邏察，遇作奸犯科者，即擒送提督府，居民之寧擾憑焉。而武弁之黜陟，亦系焉。忽有少婦與老嫗，攜一子，居市之東偏。弁士睹其色美，屢挑之，不可犯。然疑其冶容，必不貞，思伺短以泄憤。一日薄暮，見男子叩門而入，與婦問答，多柔昵聲；所語又隱約不可辨。弁曰：“假猩猩，頻作態(tài)，今得之矣！”因密言于都閫，夜半率兵役十余人，升屋而入，就榻上，并男婦執(zhí)之。天明，正擬訊供詞申送，而金吾緹校忽至，始知所擒者，乃夫婦，非犯奸者。男子之昆弟，及婦之父母，已于黎明以夤夜劫擄婦女，列詞吁訴矣。男子金姓名德一，售估衣為業(yè)，往來于保陽正定間，去必數(shù)旬，始返。婦之移居，金未見也。歸因日暮，寄行李于同行商侶家，只身奄入，跡固可疑；而弁士挾嫌伺釁，已非一日，捉影捕風，遑辨真?zhèn)魏�？遂使夫婦居室，比于奸淫；官役逾墻，同于劫盜。質訊后，夫婦釋寧，都閫弁士，皆論如律。此說聞諸故老，為雍正間事。

　　◎ 蜀伶陳銀遇盜記

　　蜀伶陳銀，走數(shù)千里，來京師，入宜慶部。短小精悍，顧盼自喜。演剮時，雖傅粉調脂，弓鞋窄袖，效女子裝束；而科諢詼諧，褻詞穢語，丑狀百出。屠沽及輿臺隸，往往拍案狂叫，歡聲雷動；其臭味相投，所宜然也。久之，士大夫亦群起叫絕。劇中無陳銀，舉座不樂。數(shù)年間，侑觴媚寢，所得金綺珠玉，累數(shù)萬。陳銀于是居奇炫異，謂京國好尚者如此，凡踵門求款曲者，無纏頭之贈，贈或不豐，皆拒不納。一日，日既暮，有客乘后輪車，被服炫麗，仆從如云，云粵西參議，計偕來京。握手道相見之晚，語次頤稍動，一健仆奉千金至，曰：“聊以表數(shù)年來萬里思卿之意，待公事畢，尚擬略盡綿薄。”語畢，辭去。陳銀私為此人真奇貨，持其裾欲留信宿，以罄其囊橐。客沈吟再四曰：“余甫入都門，諸事猬集，無已，明晚當受教，過此無隙矣。”次日，陳銀設盛筵，并出其妻妾，艷妝侑酒，履舄交錯，杯盤狼藉�？土钊浩头翟�，而屏諸侍席者于重門之外。夜分人寂，潛以迷藥入醞中，遍觴諸人，少選皆昏仆。客一聲呼嘯，群仆從屋上躍下，陳銀數(shù)年所蓄、侑觴媚寢之貲，傾筐倒篋而去。

　　◎ 葉子春傳

　　葉子春，宛平諸生也。貧乏不能自存，同里有溫姓者，財雄于鄉(xiāng)，生子八歲，延師未就。子春踵門請曰：“某非好為人師，慕臺翁高誼，愿廁門下；�犯�之豐儉惟命，不敢較�！睖丶{之，然薄其自薦，傲不為禮；一切飲饌，俱草草。子春則先意承志，欲得主人歡而無術也。因謂溫曰：“聞翁閫席久虛，微弦未續(xù)，寧欲終身守義乎？”溫曰：“余欲求美而慧者，主中饋；顧里中難其選耳�！弊哟涸唬骸坝鄸|鄰有女，貌可羞花；翁如有意，愿執(zhí)斧柯�！睖卦唬骸笆欠橇�岸小樓，日憑窗而刺繡，人共呼針娘者乎？”子春曰：“然。”溫曰：“昨歲已受西村某氏聘，人所共知；羅敷有夫，子何妄也？”子春曰：“以臺翁門第，有欲攀附而不可得者？今俯采葑菲，不啻薦蘿系松柏；縱措大執(zhí)迷，有儀秦之舌在！”溫漫聽而漫應之曰：“好為之，事脫有濟，不忘蹇修�！痹饺眨�子春返命曰：“日來反覆開陳，幾敝余舌，今諧矣，敬為翁賀！”東鄰遂絕前約，而更納溫聘。某訟于有司，子春為設策，上下夤緣，當事左袒，某無如何也。吉期已訂，溫設盛筵，揖子春而謝曰：“始吾以先生為庸人，今而知先生天下士也！從此余家鉅細，將并煩先生矣�！弊哟焊�詡詡自負。次早，忽倉惶入曰：“昨晚歸家，偵知某氏于明日夜半劫鄰女矣，事在危急，當先發(fā)制之！”溫曰：“計將安出？”子春曰：“鄰女常從荊妻學刺繡，頗相愛，故余每他宿，女輒過相伴。今夜就余家挾之而歸，如探物懷中，翁誠沙吒利，余為古押衙矣！”溫曰：“宜先令尊閫知之�！弊哟涸唬骸皬膩砼e大事而謀及婦人者，靡不敗，此事惟余實始終之，毋慮也�！笔窍�，三鼓，率仆十余人，執(zhí)械而往。老嫗應門，啟之而入，至窗外，聞笑語聲，知鄰女之在室也。排闥入，令妻匿床后，呼群仆以衾裹女而出，抵溫家，則燈火熒熒，笙歌闐咽，候花燭矣。舁女于內，令己女與姬侍為之易妝。啟衾，則一禿奴，裸伏床上，口呼佛號，稽顙乞命。溫大怒，呼子春，披其頰，并僧逐之。噫！鄙哉子春之為人也！身列青衿，乞憐于賈豎，至欲奪人之妻以媚之。而己之帷箔，暗為緇流所玷，卒之求榮反辱，求親反疏，亦何為哉！亦何為哉！

　　◎ 紅蛾傳

　　大興陳某，忘其名字，宦于蜀，與同僚昆陵金某締金石交。金有愛女紅蛾，美而慧。陳有子如玉，亦倜儻不群，交相愛慕，締為婚姻。后陳罷官歸里，時金女未及笄、陳子方舞勺也。臨別，復申前約。未幾陳卒于家，而金則由丞倅累遷至司馬。春風得意，郡守監(jiān)司，操券可得。陰念陳氏式微，正宜結螭高門，蓬戶甕牖之子，葑菲可棄。而陳子亦以道里遼遠，音塵間隔，不復置念，遂納舅氏之女為妻。越數(shù)年，如玉以家業(yè)日漸荒落，貨其遺產(chǎn)，權子母，恒往來于齊魯燕趙間。偶過東昌，閑步柳堤，見一家荊扉半啟，有女憑欄，柳黛凝煙，桃腮暈玉，心竊好之。凝眸不轉，失足墮溪，巾服沾濡。門內出老媼，款之入室，為易衣履，殷勤詢邦族，具答之。忽屏后鶯聲呼媼入，私語移時，出曰：“當日官西蜀名某者，系君何人？”曰：“余父也”曰：“然則君非如玉乎？”陳矍然曰：“汝何由知之？”媼未及答，女即泫然出曰：“君憶與西昌丞金氏締姻乎？妾紅蛾也。曩者翁罷任將歸，攜君過別，竟日盤桓。嗣父以擒鄰邑劇盜，三年中擢至滇南司馬；以所轄銅廠虧課，橫被吏議，藉資賠補，案甫結，而父母相繼殂謝。當日父遇宗黨寡恩，故任所無期功強近之親；妾煢煢孤女，遂遭奸人掠騙。當時不難一死，竊以留清白之身，而致父母旅櫬，飄泊風雨，孤魂異域，心實難堪。生死輕重，略為權衡，是以蒙恥忍辱數(shù)年。雙棺已卜土安葬，父母之事畢矣。而瓊漿之飲，已許裴航；玉鏡之投，終歸溫嶠。故不辭萬里之遙，間關跋履，北上訪君。昨夢亡親謂‘明日墮水者，即汝婿，毋勞遠涉�！�今相逢邂逅，詎非天作之合？適聞君彩繩別系，秋扇長捐，此君負妾，非妾負君！試問自今而后，焉置妾乎？”陳雖側然于中，而終薄其章臺弱柳，已遭攀折，詭辭答曰：“余濟南尚多逋欠，匝月畢收，當攜卿歸里，毋戚戚為也�！庇谑侵尉谱魇�，款語終宵。次日，女牽衣攬?zhí)槎�告曰：“妾身如斷梗，所倚惟君；身雖玷，心則潔也！伏冀棄瑕原情，勉供箕帚，六旬之約，敬聞命矣！逾期不至，妾惟投繯伏劍，晤君于夢寐耳！”陳再三珍重而別。至濟南，部署貲裝，逡巡北上。抵家以金女事告其妻，妻故賢淑，深咎其忍，陳曰：“不貞之女，動以死自誓，求節(jié)婦于青樓，亦空谷足音晦明日月乎？”語次，有婢忽佯狂號泣曰：“妾本清白之裔，因汝負心別娶，俾妾至此。妾之不貞，咎有攸歸；況以弱質孤身，物色君于數(shù)千里外，心亦苦矣！乃面訂兩月，托故潛歸，君心尚可問乎？妾已于某月日投繯，訴于岳帝，行將與君就質耳！”陳與妻皆惶怖長跪，哀之，許為追薦資冥福，及四時奉祀，皆不允。曰：“然則為卿立木主于堂，而歸柩于陳氏之壟何如？”曰：“若此，則妾恨全消，含笑地下矣�！编岛�！翟公謂一死一生，乃見交情；一貴一賤，交情乃見。當其勢均分敵，寅好綢繆，非申之以婚姻，不足盡其契密；迨勢分懸殊，即陰圖敗盟。斯時固惟恐陳子之復尋舊約也。一轉瞬而身亡家破，息女為娼，金某能逆料乎？如玉究以稚年寡識，且音疏道遠，別婚之愆，按律原情，猶當末減，孰謂天道無知哉？

　　◎ 玉兒傳

　　李重華，江左諸生也，納雍赴北闈。時都下樂部中有李玉兒者，色藝雙絕，名冠梨園；達官巨賈，或紈绔兒，如蠅蚋趨膻穢，日相征逐。他人惟凝睇而望，不敢近。欲登其堂，必執(zhí)贄；贄不豐，相接亦落落，茶一盂，寒暄數(shù)語，即退，不能腆顏久踞賓座也。生偶過歌樓，見之神魂飛越，不能制；思與握手道款曲，而客囊羞澀，莫盡綿薄，惟日攜杖頭錢，往院中觀演劇。久之，貲盡，典質亦空，不能作顧曲周郎矣。因訪其居址，日伺門外，俟登車，即先于其所往候之，如是半年。玉兒竊怪于中，欲詢之，而未發(fā)也。一日，大雪迷漫，赴顯者之約，元陰晝晦，衢路人稀，而平日之躑躅道周，眈望顏色者，又沖寒冒雪，侍立車側矣。玉兒問曰：“君何為者？”生淚涔涔下，嗚咽不能語。邀之入室，叩知其敵，玉兒笑曰：“君既讀書，當思奮跡云路，以圖進��；不宜妄自菲薄，��落至此！雖然，士為知己者用，女為悅己者容，足下我之知己也！請為君作居停主人，勉供膏火，復理慧業(yè)何如？”生唯唯。適某顯者誕日，玉兒屬生賦詩百韻以進。時祝嘏者聯(lián)幛累軸，而名作獨推生，顯者大悅。由是玉兒益愛敬生，聯(lián)床語夜，漏座銜杯，凡可以娛生意者，靡不盡。逾年，秋闈報捷，繼登進士，入翰苑，重華屬卮酒撫玉兒肩曰：“余向者喪志落魄，幾墮泥涂，微卿何以有今日？敢敘雁行，用答高義！”玉兒因呼生為兄。凡平日相與往來之達官巨賈，及紈绔兒，皆謝絕不復與通。后生出知某州，既典郡，自簿書外，皆玉兒一人總持之。相從數(shù)十年，交情不替如一日。重華卒于官，復經(jīng)紀其喪，撫其幼子，若猶子焉。嗟乎！天下之至微極賤者，莫優(yōu)伶若矣。乃亦知有知己之感，引手窮途；及知其懷才不偶，雖衣敝履穿之士，亦敬奉之，不敢忽，若預料其能發(fā)跡于異日者，孰謂伶人也，而可忽諸？

　　◎ 義夫貞婦傳

　　程允元字孝思，世為淮南望族。父勛著，運鹺莢于維揚，日漸凌夷；遂棄其業(yè)，游京師。北平平谷人劉登庸，謁選銓曹，邂逅逆旅，締為婚姻。時劉女程子皆稚年也。劉除河東蒲州守，六旬無子，署中惟老妻弱女、臧獲數(shù)人而已。妻尋卒，劉感愴欷�郏�遂得疾。臨終，謂女曰：“淮南程允元，汝婿也。父母之命，媒妁之言，當謹志之。”卒后，女扶柩歸葬。勛著自劉抵任后，亦數(shù)年物故。孝思服闋，正擬赴晉，聞外父卒，遂直趨平谷，訪其鄉(xiāng)鄰。云：“女葬親后，不知何之。幾椽老屋，迄今猶扃錮也�！背桃允挆l行李，走數(shù)千里道，裘敝金殘，大為逆旅主人白眼；躑躅窮途，勢將潦倒。會逢俠客，贈以貲裝，得逡巡南返。先是劉居官清介，故卒后囊無余資，女以針黹度日。里中多其賢淑，求婚者踵接于門。告以羅敷有夫，而人未之信也。女有姑母，出家津門接引庵為尼，潛往依之。尼勸其披剃。女曰：“身體發(fā)膚，受之父母，豈敢毀傷？且父于易簀之辰，猶諄諄于程生姻事，焉敢背之？惟有匿跡銷聲，以杜悠悠之口。截發(fā)毀容，不敢聞命矣�！庇墒巧畈孛苁�，雖三尺之童，不獲覿面。朝夕仰天默祝，冀一見程生，死不憾。而孝思自落拓歸家，生計益絀�；蛴袆衿鋭e求匹偶者，孝思愀然曰：“劉女存亡未卜，亡則已耳；脫其尚存，守貞待字，棄之不祥�！对姟吩唬骸�不思舊姻，求爾新特�！�吾不為也�！秉艄砣华毺帲瑤兹�十年。年且五十，藜藋不充，課蒙于漕艘，南北往來，歲以為常。乾隆丁酉四月，舟次津門，與旗丁某，登岸入茶肆。適有語劉女事者，諦聽之，得其詳，遂詣庵求見。老尼為陳顛末，尼轉述于女，女曰：“桃夭梅實，所貴及時。衰年締花燭，聞者齒冷矣；敬謝程君，三生緣薄，夫復何言？”程要之再三，終不允。遂吁訴邑宰。時宰為金公之忠，良吏也，即命駕赴庵，反覆勸諭，責以大義。次日，延女進署，與程合巹。一為曠夫守義，從無狹斜之游；一為處子懷貞，不作失時之怨。故兩人年皆五十有七，齒未搖，發(fā)未白，面無梨凍痕，不知者咸擬為四十許人也。夫古今貞義者不少，然女貞而男或不義，棄秋扇而長捐；男義而女或不貞，慕《有狐》以寄詠；未有相隔數(shù)千里外，聞問不通，生死莫必，彼此各矢貞義，積三十余年如一日者。卒之天佑善人，為之作合，于顛連困苦百折不磨之后，謂非熙朝盛事歟？金明府既成其美，復為詳請旌獎；而又慮義夫貞婦之無以歸，歸無以養(yǎng)也，于是首捐廉俸，為諸鹺商及紳士倡。一時傾助者，金錯紛投，夫婦得買舟南返，構室置產(chǎn)，若素封家�？陀凶曰茨蟻碚�，謂孝思歸后，連舉二子。相傳婦人五十而信水絕，今劉女六旬而孕，此又古今來所未有。豈彼蒼賞善，必曲為周旋，有加無已，不使一毫缺陷，以為世勸乎？劉女以衰年花燭為嫌，若世之及時婚媾，飽暖安逸，至中年夭喪，或垂老孤貧，其視程劉又艷羨不遑矣！

　　◎ 陳天隱傳

　　南西門外，多農(nóng)。有陳天隱者，祖若父，皆胼手胝足，負耒耜而耕，終年未嘗得飽食。天隱十余歲，父令業(yè)農(nóng)，對曰：“耕云鋤雨，所得幾何，而役役于此耶？”秋稼登場，父儲谷以償租。天隱私糶之，曰：“某貨可居。”旬日間獲利數(shù)倍，父奇之，聽其居積，不十年，富甲一鄉(xiāng)。其持籌握算，絲粒無遺，而尤能辨金色之高下。凡金色等差，自一逮十，習之者，從師指授，越三四年，尚有毫厘之失；天隱一寓目，莫有能欺之者。晚年，兩目失明，市儈兒咸揶揄之，謂：“陳氏子，數(shù)十年來，恃其雙眸炯炯，今而后以銅鐵錫作金付之，亦將什襲而藏，尚敢踞�坐郑�逞其喋喋耶？”天隱聞之笑曰：“盍請試之！”持金嗅以鼻而辨，不爽。于是咸驚詫以為神，且有嘖嘖嘆羨。謂天隱一生，何自得此神術，以致富饒也？天隱曰：“凡五金，皆有氣，公等未之審耳。昔狼��荒國人，與中國互市，遇夜以鼻嗅金，古其有法，余能審其法，以意會之耳�！被蛴衷唬骸白用坑鲐浳铮�居之輒獲利，非有前知之術乎？”天隱曰：“余亦以天時人事，測之耳，烏有術？且余之所以為此者，念祖父歷世耕耘，劬勞無補，因改農(nóng)而賈；商賈之人，惟利是圖，昔賢所鄙�！对姟凡辉坪酰骸�如賈三倍，君子是識�！�余滋愧矣！”于是都下士大夫聞其說者，咸嘆服，多其能貨殖，而且知義也。其以農(nóng)夫子，恢廓祖父之業(yè)也，宜哉！

　　◎ 正陽門記災

　　珠市，當正陽門之沖。前后左右，計二三里，皆殷商巨賈，列肆開廛；凡金綺珠玉，以及食貨，如山積。酒榭歌樓，歡呼酣飲，恒日暮不休，京師之最繁華處也。庚子五月十一日午后，居民不戒，失于火，黑煙迷霧，烈焰飛飚，不可向邇。提督及五城員弁，雖竭力沃救，亦杯水車薪。至二鼓后，忽延及正陽門外郭之敵樓。樓高五丈有奇，皆�嬉跃奘�，無一椽之木為祝融氏引緣；周圍炮穴，凡七十有六，火自穴中橫貫而出，光照數(shù)里。余時僑居打磨廠之東，相隔僅數(shù)矢，竊念客中長物，剩有青氈，即付之一炬，無足介意。乃竟獲幸免。至次日晨刻始熄。回祿施威，何其暴也！然是焚也，毀房舍器物，而不傷人，殆子產(chǎn)所謂“民望知畏，故鮮死”歟？

　　◎ 俠客傳

　　竇店距彰義門二十里，為旅客尖宿之所，亦南北往來必經(jīng)之地也。離輦轂切近，金吾緹騎，恒偵探賊盜，盤詰奸宄，凡異言異服、形跡可疑者，擒獲無得脫。一日，有客黑面虬髯，自北而南，語音似楚；結束整齊，跨黑衛(wèi)甚駿，佩刀外，無長物。入店呼主人，速治具。解腰纏出白金一囊，陳幾上，屬買雞豚牛酒，多多益善。主人曰：“此物宜善藏，露虞有失�！笨驮唬骸按宋镉璧弥�甚易，愛者任取之耳。且予蹤跡遍天下，未逢豪客，豈蕞爾竇店，轉為萑苻之藪乎？”少頃，酒肴羅列，客掀髯大嚼，連酌數(shù)十巨觥不醉。而下酒物已罄矣。因以余酒斗許，傾瓦盆，飲黑衛(wèi)，熄燈而寢，〈鼻勾〉聲雷動。逆旅主人白保甲，旋有汛弁暨緹校數(shù)十人，圍繞戶外，擬俟天明執(zhí)之。日向晨，客啟門欲出，眾人圜而前�？托υ唬骸白蛳�不戒，陳金幾上，汝曹今欲白晝行劫乎？”舉手一揮，眾皆顛仆。村中有張姓者，拳勇絕倫，而尤長于槍，人以張鐵槍呼之。聞喧呶聲，疾趨而至，舉手砍客胸�？婉壎�指，撥其頦，張即仰仆數(shù)十步外�？驮唬骸叭绱思總z，亦欲與乃翁較勝負耶？”張故以拳勇自負，授徒數(shù)十人，今為客所辱，愧且憤，呼徒畢集，環(huán)而攻之�？陀诒娭袏Z一棍，四面揮擊，中者輒仆，無敢近跬步者�？陀谑菑娜菥蜋老抡�驢鞍跨，于背拔佩刀，向飲馬石槽上一揮中斷，曰：“以汝曹頑骨，只須以木棍，樸作教刑。若試以佩刀，一村無噍類矣！”發(fā)聲長嘯，煙塵滾滾，瞬息不見。

　　◎ 吳小將軍傳

　　己巳之冬，余自汴入京，僦居櫻桃斜街之旅店。旁舍有客，徹夜��尹唔，繼以歌嘯。次箕踞之，方早覘坑上，擘豚肩而食，連舉巨觥，旁若無人。時朔風怒號，彤云釀雪，輿夫、賣菜傭，且反披羊裘，若漁蓑，猶聳肩縮脛作觳觫狀�？鸵聠牺蚝�，脫帽露肘，額上汗津津也�？訜o衾褥，而書籍縱橫，幾榻皆滿。因入室，與之接談�？托υ唬骸捌惋嬍持�人也，風塵勞悴，寂寞枯槁，無當世用。不祥姓字，何足為足下告？”稔視其年約二十許，語音類吳下。因私詢逆旅主人：“客何為者？”主人曰：“客來匝月矣。至之日，時方夜半，叩門甚急。啟之，兩健兒負箱篋置之而去。問其姓氏里居，皆不答。視其行李蕭條，而書籍甚富，必非暴客，故任其居處，而不疑。然一月來無交游往還，日用飲食過侈，而白金累累。日者有鄉(xiāng)人自塞外歸，云昨歲嚴冬，遇客于榆關道上，輕裘肥馬，行李甚都。其夜同居逆旅，有綠林豪客，十余輩，持白梃彎弓殼矢，思創(chuàng)其貲裝。客奪梃縱橫揮擊，中者輒顛，擲十數(shù)武外，不能起，余皆伏地乞命�？驮唬骸�鼠輩不足污吳小將軍刃，急舁去，毋緩。’于是盜皆扶掖，背負而散。其為系出延陵，而鷙勇し健，將軍之稱，非夸語也�！睍�余有保陽之役，返逾旬，而客去主人。謂余曰：“吳小將軍于前夕款段出都門矣。”余曰：“嗟乎！客果何許人乎？其狼啖牛飲，則有炮��憑陵、喑嗚叱咤之風；暴客猝臨，從容格斗，則儼然可馳騁熊羆之隊，而爭上駟。至于行裝蕭索，而典籍橫陳，則不啻竇威之窺、杜預之癖也。古人上馬殺賊，下馬作露布，安知非客所優(yōu)為？歐陽永叔曰：‘天下嘗不乏奇?zhèn)シ浅Ｖ�士，而消磨老死于山林之間，卒不得而見者。天下無事無繇知之也！’余終不知客為何許人也。”

　　◎ 毛老相公傳

　　前明洪武初年，凡老民年七十以上者，例得朝覲。有新會人毛某，奏對明敏，高皇因問曰：“朕筑室后湖，藏天下黃冊，宜作何向？”毛對曰：“東西為佳，早晚日曬，庶無霉?jié)裣x蝕之患。”高皇首肯者再。室成，遂坎地，埋老人于其下，曰：“浼汝謹守，無廢朕命�！惫孰m歷年久而充棟之冊卷無恙。宏治間，戶部尚書鄭琛，嘗于日暮坐后湖廳事。見一老人揖而言曰：“吾為朝廷守冊，百四十余年，未蒙當事諸公只雞樽酒之賜，恐非所以待有功也。”今京師六部中，亦有毛姓，相傳系會稽人，曾為部中主案吏，卒后葬永定門外。凡有年久案牘，卒無可覓者，望空默禱，其應如響。三月某日，為毛君生辰，奉瓣香而稱祝者，相望于道。每歲清明，部中從事者，咸攜樽挈��，為之祭掃，如子若孫，奉祀其祖父，不敢懈。新會毛君，既不得其死，死后越百數(shù)十年，曾無知者，至向當事而乞食，亦可哀已！而會稽毛君，則掃墓有人，生辰致祝，牲醴之奉，終歲不絕。均為朝廷守案牘，而幸不幸，懸殊如此，可發(fā)一嘆！

　　◎ 朝鮮使臣記

　　友人盧藥林，于琉璃廠書肆，晤朝鮮使臣。視其貌，清俊不凡。進與語，各不能辨，因以筆墨作問答。自書洪姓，名大榮，號涵齋，曾五舉于鄉(xiāng)，始登進士，今官翰林。蓋其國鄉(xiāng)會試，以詩、古文、經(jīng)解，分三場；會試不售，仍與秀才同入秋闈，不赴，則以詭避論�？颇恐�難，視中國為尤甚焉。間述其榜后忽委頓，無疾而呻S吟Y床次，朝夕入睡鄉(xiāng)，家人強之飲食，未畢，〈鼻勾〉聲輒起，數(shù)月始醒，因又號“足睡居士”云。藥林贈以詩，將歸，握手不忍別。逾年，復奉使入貢，遍訪藥林、麗藥林旋里。又逾年，使臣李命圭號耦山，亦晤藥林于書肆，詢涵齋近狀，則進秩蘭臺矣。將歸之前一日，耦山留贈彩箋清心丸數(shù)事。又出其著《陶情集》索題，沖容和雅，似合乎開元天寶之風格，所謂取法乎上，得乎中者。相傳朝鮮為有殷箕子之后，故其國崇學校，明禮義，弦歌雅化，猶有存焉。藥林故工書，因作楹句贈之曰：“快睹彩毫傳麗句，偶懷舊雨得新知�！庇謱倨鋽y贈涵齋曰：“望月三秋夢，揮毫萬里情�！庇鄷r在座，亦口占七律贈之，“銜命梯航覲紫宸，風流文采羨詞臣；圣朝柔遠宣恩渥，荒服輸誠入貢頻。舊雨新知皆系念，彩箋靈藥總宜珍；小明莫向歸程賦，計日帆收鴨綠津。”

　　◎ 國初某中堂

　　國初，某中堂勢位隆赫。有張姓者，以商賈起家，積貲鉅萬。為人鄙俚不文，拙于語言，百計夤緣，將登仕籍；與中堂之從弟，締為婚姻。因謂曰：“余與若，既為兒女聯(lián)姻，則若兄亦忝在姻末，而從未識面，上游寅好知之，殊減顏色；倘得引之一謁，拜君之惠良多�！钡茉唬骸爸]見殊易易，慮君語言獲戾耳�！睆堅唬骸熬�盍教之，當默記不忘�！币蚴谝皂灀P及寒暄數(shù)語，令復之無訛，遂為先容。越日，進見，中堂曰：“壯年筮仕，展新猷，布雅化，老夫與有榮矣�！睆埫娉�，汗淫淫下，蹙�龆鴮υ唬骸熬醚龃笕死霞榫藁�，為朝野所畏。”中堂大怒，拂袖入，從者揮之，垂頭喪氣而出。人謂張之拙于語言，固也。而中堂之老奸巨猾，誠然不謬。張殆聞之已稔，故倉卒間信口出耳。

　　浙人徐姓者，除湖南祁陽宰。時陳公諱輝祖，撫浙，適入覲在京，因往謁之。陳家祁陽，謂曰：“敝鄉(xiāng)凋弊日甚，繭絲保障，其在君乎？”徐曰：“楚人多詐，由來已久，當創(chuàng)懲之�！标惞珵橹�默然。

　　◎ 梁中堂義女

　　會稽梁階乎先生，由戶部侍郎，晉爵大司農(nóng)。圣恩優(yōu)渥，宣麻補袞，拭目可俟。有某翰林，令其夫人執(zhí)贄登堂，拜先生為義父。拜畢，出懷中珊瑚念珠，雙手奉之。先生面發(fā)赤，疾趨而出。某夫人持念珠追至廳事，圜系其頸。時座上客滿，皆大驚失措。越日，有人題詩于門外曰：“才從于第拜干娘（金壇于中堂妾，封淑人。某夫人，其義女也），今拜干爹又姓梁；熱鬧門墻新戶部，凄涼庭院舊中堂。翁如有意應憐妾，奴豈無顏只為郎？百八念珠情意重，臨風幾陣乳香花�！庇嗤�鄉(xiāng)章石齋，與先生鄉(xiāng)榜同年，時亦在座，親見之，述于余。問翰林為誰，笑而不答。

　　◎ 聾隸

　　直隸河間府獻縣城隍廟，泥塑皂隸，昂首注目，狀若傾耳而聽。相傳隸兩耳無聞，善為人作“龍陽”之媒。焚楮鏹，附耳私語者，實繁有徒。有戈姓者，悅鄰人子，謀之歲余，而莫諧。或謂鄰子曰：“戈某屬意孺子久矣。子饑推食而食，子寒解衣而衣，其通殷勤竭誠款者，非一日。而子守身如執(zhí)玉，拒之實嚴。聞某將禱于城隍廟之聾隸，吾憫子之無知也，而虞子之終不免也。”鄰子笑曰：“吾必有以遂其欲，子靜伺之，當有所聞，”一日，日既暮，戈某入廟對隸長揖。未及至禱，忽暗中一人突起殺之，并毀隸像，縱火焚廟。有司捕之不獲。余客樂城，土人為余語之如此。今廟中復塑聾隸：側其首，目睨視，作傾聽狀。而禱之者殊罕。豈經(jīng)鄰子殺人焚廟之后，城隍神能戒飭其隸，不復使作奸犯科于殿廡間乎？抑土偶之隸，前此狐鬼所憑，以博楮鏹牲醴之奉；而廟中赫然危坐之城隍，虛有其像，靈爽固未之式憑乎？是俱不可解也。亦存而不論可也。

　　嶺南潮洲揭陽城隍廟，亦有聾隸。人俱呼為“三官”。有調孌童不得者，焚香隸前，以指抉其耳竅，吻近竅，密禱之，事無不諧。諧后酬以牲醴，肩摩踵接，日夕不休。若忘其有城隍神，垂紳正笏危坐于上者�；蛟唬撼勤蜃铎`異，凡入廟不誠者，殛無赦。所以有求于隸，必吻接其耳，虞城隍神之有所聞也。夫城隍載入祀典，非尋常淫祠可比也，其神必聰明正直。所轄邑內，極窮鄉(xiāng)僻壤，善良奸佞，不能逃其鑒察；非如人世邑宰，耳目有所不及，輒受吏胥欺蔽也。乃殿廡之間，相離咫尺，終日任其交頭接耳而不疑，視牲醴香楮之獻而不問，隸果耳聾，神則聾且�惨樱》彩擞诨浾�，計偕來京，恒為余道粵人之奸慝，日甚一日，不可以理諭，不可以德化。或者藉神道設教，以儆愚頑，知所忌憚！茲則案下之隸，日為淫褻之媒，而神夢夢毫無聞見，則無藉之徒，安得不恣意妄行，常罹法網(wǎng)哉？

　　◎ 西峰活佛記

　　西峰活佛者，順義之村婦李氏也。夫張某，早死。遺二子，其一出家為僧，貧難自給。鄉(xiāng)人任五，素篤黠，與婦有私。因謀結草庵于西山，謬施符水療疾��；求治者，焚香于前，視煙之聚散，而辨其休咎焉。時或偶中，互相傳播，遠近聞風至者，摩肩擊轂，檀那之施，橐遂以豐。于是度地鳩工，創(chuàng)新寺宇，榱甍{亡木}〈廣留〉，金碧莊嚴，飛虬棟而舞蟠螭，駕虹梁而曳文杏；昔之蓬戶泥垣，變?yōu)槿飳m紺殿矣。因以西峰名寺，而自稱“活佛”云。殿中設蓮座，黃綺為捆。布金者至，皆持香長跪，匍匐稽顙。婦則合掌趺坐，不為禮。而金少施薄者，且不容溷入也。始猶奔走村氓，繼而縉紳家，亦趨謁恐后。香車寶馬，云髻花鈿，居曰焚修，來為祈福。男女既雜，奸宄從生。而�帕诌x佛之場，遂為巫峽行云之地。緹騎訪聞，金吾擒治。籍其所蓄珠玉金綺而外，違禁之物，難更仆數(shù)。遂與任五并按以法；往來狎�衲湔撸�置不問，存寬厚勵廉恥也。嗟乎！自大雄氏有讖悔之說，而淫惡狂徒，遂藉作逋逃藪。謂頻呼佛號，可消罪孽，行且獲福；況活佛當前乎？其望風而趨，何足怪！乃一入其域，如溺深淵，古來燒香聚眾，遂至殺人謀逆，漸其可長乎！

　　◎ 鄭少白傳

　　鄭琨字睦堂，號少白，家蕭山之湘湖。少孤，育于舅氏，讀書寒暑，晝夜不懈；象勺之年，業(yè)大進，補縣慶祝。會舅除山西介休令，使總司出納。介休為山右膏腴之邑，計終歲金錢出納，約十余萬。司其事者，持衡握算，分其羨余，亦可得數(shù)千金。少白夷然不屑，曰：“余不勝斯任，請諳會計者主之。”會稽梁階平先生，為晉參議，好獎引后進，亟稱之，招入幕府，語之曰：“子制義博功名，有余矣！然學者嘗淹貫古今，精研道術，豈區(qū)區(qū)尋章摘句已乎？”少白因北面執(zhí)弟子禮，更肆力為古文辭，旁及詩歌，間摹晉唐法書，及篆隸。每遇秋闈，擔簦歸里。屢試不售，無慍色，曰：“余學業(yè)未進，其誰尤？”迨北闈又躓，而進取之志始衰。盡焚其素所讀書，日縱筆臨池，書法益進。時梁公已進爵戶部尚書，少白自歲時誕日一謁外，雖招之不往。梁公謂曰：“予果志高行潔，然獨忘師生之誼乎？”京師逐聲氣者，咸托求梁公書以納交于少白，皆謝卻之。獨與余晨夕過從，飲酒論詩。嘗屬余作山水小幅，余曰：“畫不徒作，當易之以書�！鄙侔仔廊�。時當雪夜，挑燈呵凍，為書惠連、希逸《雪月》二賦。余亦如約報之。其中表某，數(shù)以縑素索畫，余不答。會筮仕安徽，脂車待發(fā)，見畫欲持去；少白不可，某解狐裘易之。少白曰：“余豈市儈駔猾，肯以良友所贈，易狐裘哉？”其重交游如此！生平不嗇于財，好周人之急，故隨舅氏任數(shù)十年，橐無長物。居恒慨然曰：“安得十數(shù)萬白鏹，散諸戚友，及桑梓之貧乏者，匝月而盡，不留錙厘為快？”倘少白得遇于時，古人義田麥舟之風，何多讓焉？余因竊怪夫世之財雄閭里者，雖兄弟急難，欲其探囊，銖兩是靳，曰：“余苦心滋殖，將以貽子孫也�！睆娭�詞色俱厲；而其家恒得粟紅貫朽，享鮮衣美食之奉。而慷慨好義之士，每淪落終身，不克少伸其志。此司馬子長所以有“天道難知”之嘆歟？后其舅坐法，死于京，少白遂失所依。經(jīng)紀喪事，扶柩南旋。逾年卒。其生平著述，不輕示人；一子尚幼，死后孰為編輯遺文？余憫其篤行好學，湮沒而無傳也，故為之敘述如此。

　　◎ 酒甕貯云記

　　張子右銘，其先與余同里。祖某，貿(mào)遷北平，往來熱河，遂家焉。距熱河二百里，為木蘭，皇上每年八月秋��，圍獵于此。右銘性豪縱，喜游覽，恒策蹇隨鑾輿之后，而瞻羽毛車馬之盛焉。一日，遣仆貽余兩甕。甕即吾鄉(xiāng)儲酒器。以棉紙封口甚固，而題四言于其上，曰：“無心出岫，郁勃丹垠；儲以瓷甕，遠贈畸人。”余不解所謂。仆人曰：“此帶隱山梁白云也。其地距熱河二百里，萬山圍抱，正中高峰，名帶隱梁。每陰雨時，以潔凈甕，貯少水，置山頂，云即迤邐而入。俟其滿，用紙層封，遇天氣晴明，微風不��，鉆小竅，云即縷縷出，足稱奇觀�！庇嚯S試之。一線從竅中起，若薰爐篆煙，裊裊不斷；始而藹然，俄而油然，襲衿袂，繞檐除，輪�ヨ渺\，郁郁紛紛，漸而匝地圍天，日色晦暝，詡詡然幾疑大風之將起，欲乘之而游帝鄉(xiāng)也！噫！以天下之大，古今之久遠，凡事之未經(jīng)耳聞目見者，豈少也哉！

　　聞其地又有噴云，虎形，如守宮，而大倍之；眉有五道，土人因又呼為“五道眉”。匿山砌中，恒翹首張口吐白氣一線，至天半，即成白云。

　　◎ 張晉傳

　　太原張晉，世家子，豐姿秀整，眉目如畫，潘岳、衛(wèi)��，不足喻其美也。年十四，應童子試；學使愛其俊秀，補邑庠生，且置前列。每出游，市人咸屬目，圍繞如堵墻，嘖嘖嘆賞：“為何處玉人，其叔寶、安仁再世乎？”婦女遇之，則更流盼�；蛲兑越砩裙�餌諸物，晉皆不顧，投棄道旁。同行者笑其迂，謂：“子欲學魯男子乎？”晉曰：“天下至穢者，莫如婦女，烏用此不潔之物浼我哉？”秋闈屢躓，郁抑莫伸。而議昏之冰人，又往來其家。惡其煩擾，遂挾策入都，思納雍赴北闈，僦居沙河門之夕照寺。其地荒僻，四圍皆叢葬，寺僧慧通，少年狡獪，不修凈業(yè)，至以紅紫綾綺為褻服。寺旁村婦，少有姿貌者，咸誘至禪室，高歌酣飲，略無顧忌。一夕，有少婦冶容艷服，赴慧通之約，誤入晉室。晉方燈下作文，一見不問何來，舉硯擲之，中臂，拔壁上刀逐至門外，婦愴惶遁去矣。于是大聲呼僧，慧通不敢出，令其徒謝曰：“先生休矣！荒剎鬼狐淵藪，凡端人碩士，過此者無敢戲豫。先生不自警省，黑夜持刀，或傷僧眾；輦轂切近，不識先生將何以自處也？請移文幾，別駐高軒�！睍x不待旦，即詣其友人處，叩門而入，告以故。友曰：“深宵佳麗，無因至前，不納拒之可也；何必引硯以投，拔刀而逐？足下其梁蕭�髦�后身乎？”蓋蕭督惡見婦人，在數(shù)步外，即遙聞其臭。每幸姬媵，必病臥累日。人之情性乖僻，有如此者！晉后終身不娶，亦不知其所終。

　　◎ 夏熙傳

　　濮州人夏熙者，父母早喪，依于舅氏。舅使與諸子同就塾，極敏慧機警，過目輒了了。嘗與諸兒戲，入土地祠，登踞神座�；蛟唬骸矮@罪于神，必降罰�！蔽踉唬骸巴恋睾紊瘢�敢作威福？安知余他日不為土地？或更出其上乎？”及長，隨舅懋遷入都，適朱仙鎮(zhèn)河決，堵塞疏浚，計需帑數(shù)千萬。因開豫工例，熙貨其所蓄，以報捐。舅曰：“汝家祖父以來，皆業(yè)農(nóng)賈，無登仕籍者。忽爾易轍，倘有蹉跌，為鄉(xiāng)鄰恥笑不淺矣！”熙曰：“丈夫當奮跡云路，顯親揚名，豈能荷鋤負販，老死牖下，以守舊業(yè)乎？”需次銓曹，授熱河巡檢。熱河去京師四百余里，為今上每年避暑之所。而巡檢者，職守斯土，日伺宮門，與王公大臣，并內侍等常相接。周旋應對，毫無隕越，諭理諸務，亦皆得當以報，且各得其歡心。而士民之敬愛尤甚也。金壇于中堂，亟稱之。常謂周制軍元理曰：“賢能如夏巡檢，何以久居矮屋，俾不得抬頭？其量為擢用何如！”周公諾之，方擬遷除，而熙卒。越三年，于公憫江左客死者眾，糾在京宦游者，購隙地于宣武門外之土地廟斜街，作義園，以安旅櫬。擇同鄉(xiāng)淳謹者守之。每夕鬼魂嘶號驚擾，凡往來及附近居民，均為之不安。時天師入覲，于公乞符錄鎮(zhèn)之。天師曰：“人鬼雖殊，其理則一。人有賢愚善惡，鬼亦如之。必有跳梁鴛黠之徒，爭強欺弱，夜臺為之不寧。宜擇同鄉(xiāng)生前有碩望而卒于京國者，作土地神，以資彈壓�！庇诠�曰：“此席微夏熙莫充其選�！奔礊榱�廟塑像，像成，酷肖其生前，凡當日與熙識面者，見之無不知為夏熙也者。而義園之旅魂，從此安堵矣。噫！夏君童時，即有作土地之語，不謂踐于數(shù)十年身后。且塑像惟肖，夫豈偶然也哉！

　　◎ 記神相

　　阜城門外，有張姓者，忘其名。嘗荷筐擊小鼓，收買服飾及器皿諸物以糊口。有鄰女，父母俱卒，相從為妻。一日，得小壚秤之重五兩有奇，塵滓蒙積，銅與鐵莫辨也。磨之，色燦然，知為黃金。從此居積致富，不數(shù)年，家貲累萬矣。有相士，決人休咨，無不中。張與友數(shù)人訪之。張故炫其服飾，相士遍視諸人，皆隱約其詞；獨于張笑曰：“子相當乞！”張大怒，為侮己也，欲毆之。友勸而止�；蛑^相士曰：“子之相，神術矣。凡士農(nóng)商賈，與置身仕籍者，改其裝束，以試子目力，如鬼怪遇犀照，莫能隱其形。今張某家勢，實衣紈食肉，粟紅貫朽；而子直訐之曰‘乞’，其亦有說乎？”相士曰：“凡定人窮達壽夭，不在目前，而在異日。若僅在目前而論其情狀，夫人而知之，何待相乎？雖然，吾熟視張君，月角有光，其婦必有奇相，暗助其夫。惜乎縱理入口，其紋漸顯，終當窮餓�！逼淙藫嵴圃唬骸跋壬�真神相也！張某嘗夸于眾，謂其妻腹有紫毫蟠縮于臍，引之長尺許，異日富貴壽考，不可量。今先生語及此，洵非誣矣。”相士唯唯。后其鄉(xiāng)人遇張，輒戲之曰：“爾何能徒享賢妻一毛之福？曷不拔之而利天下乎？”張憤極，伺其妻熟寢拔去之，以示人曰：“今而后予無藉此毛矣！”其妻詬詈相加，終朝反目。未半年，而妻卒，又數(shù)年，而張果落魄窮餓以死。噫！燕頷虎頭，公侯可致；鳶肩牛腹，溪壑難盈。許負之相亞夫，師圭之相士雅，靡不談言微中。精斯術者，能逃其鑒別哉！

　　◎ 豐臺賣花女傳

　　出南西門外數(shù)里曰豐臺，居民咸以種花為業(yè)，四時紅白相間，芬芳襲人。而惟春夏時之芍藥為最盛，連畦接隴，一望無際，皆“婪尾春”也。有陸生者，不知其里居名字，儀容俊拔，衣履鮮潔；而性情豪放，攜童挈樽��，就畦畔，席地飲。有女郎，年約二十余，采花盈筐，過其前；雖裙布荊釵，而風姿韶秀。生調之曰：“花賣乎？”曰：“攜歸供佛，非賣也�！鄙�曰：“分惠可乎？”女即置一枝并頭者于地。生曰：“伊其相謔，贈之以芍藥，當為卿詠矣！”女似有所解，暈紅粉頰，嫣然一笑而去。生因送之以目。不過數(shù)十武，即其家，啟扉而入。生神魂若失，舉酒連飲數(shù)觥，玉山頹矣。酣睡畦間。惟時夕陽欲下，童呼之不應，掖之不起，遂大哭。忽有老媼，招童去，見采花女倚立門外，向童詢生姓字，及家世甚悉。因謂媼曰：“昨宵之夢驗矣！”媼曰：“沉醉若此，當非好兒郎，汝自主之�！鄙w女黃姓，名若蘭。其父在日，有花田數(shù)傾，終歲自給有余。女無兄弟，惟與寡母日相處，自幼喜文翰。顧生長農(nóng)家，苦無指授。然頗工相術，父母愛之，令自擇配，無當意者。故年近三十，猶守貞不字。先一夕，夢神授蘭花一枝，曰：“明日云間陸士衡至此，汝宜贈之�！表曇娚�飲于花塍，神彩弈弈，竊動于中。詢其姓，恰符所夢，鼓琴瑟而諧伉儷，神命我矣。生醉醒后，已三鼓。媼邀之入室，作黍食之，告以夢，且微示以意。生大悅，次早歸，倩媒備禮，遂成夫婦。

　　◎ 記錄云貞致夫書

　　范秋塘，淮南諸生也。早失怙恃，倜儻不羈，恃才鴛傲。繼母某氏，素悍。秋塘不能供子職，遂以忤逆呈當事，謫戍伊犁。其妻云貞，淑而多才，擅長筆札，工吟詠，恒致書萬里外，與秋塘相問答。金壇相國猶子和同，在戍所，時相過從。秋塘每出妻手札以示，于君嘆服，錄藏篋底。遇赦來京，以札示同人，約四百余言，纏綿哀怨，如不勝情。書后復綴七律四章，亦宛麗清和，真掃眉才子所不如者。一時都下傳錄，幾于紙貴。余惜其才，悲其遇，因記之，以廣其傳：

　　憶自楓亭分手，僂指幾十年矣！遠塞風煙，空幃歲月，個中滋味，領略皆同。然侍慈母之晨昏，撫兒女以歡笑；貞雖隱憂耿耿，尚有片晌寬慰之時。獨念我夫子只身孤戍，誰與為歡，問暖噓寒，窺饑探渴？涼涼踽踽，不知消受幾許凄其！貞雖相距萬里，而清夢離魂，心實遍為想到�！八季�十二，九折回腸�！贝苏Z夫豈欺我？九年中七奉手書，僅寄覆三函，便果罕遇，筆尤難罄。零詞片語，未足以慰絕域之盼睫也。前歲端陽后一日，得密書于四爺處。書至之日，適貞抱病之時。投遞參差，幾成不測。幸蓮姐解人覷破，遮護支吾，傷寒瀕急之癥，轉得冷汗涔涔，二豎寂然退避。伏枕卒讀，感慰悲歡。少頃，母親持書至榻畔，笑語貞曰：“錦兒脫罪編氓，歸期可望。來稟愧悔無聊，想已折磨悛改。我今卻也憐他矣！”是皆夫子孝心所感；不然，此語正未易聞也。丙申七月，托勞姓所寄一信，已備述別后景況矣。迄今又將三載，中間情景，大概如斯。新塋樹木整齊，圍墻完固，歲時伏臘，掃祭如常。湖水平漕，不致侵入，可以放心。母親康健如常，飲食如舊；惟疾癥時發(fā)，精神稍衰，細書不甚了了，是雖可慮，亦無可如何耳。老叔官星照命，別房分無一問者，親友族黨，概同陌路。大姊夫、姊姊，雖不甚冷落，亦初無大照應。二姊夫已作故人，二姊在東，音耗已見前書。六姊夫、姊姊，遠在楚省，音問久疏。翼庭大兄，人雖刻薄，但母親倚賴之人；嗣有書來，總以一味謙讓感激，庶可不失其歡。至負心人，今已移居他所，罕覯其面。然雖免萋斐之言，曖昧之事，慫恿于夫子之前。貞惟忍性堅志，潔身立腳，杜漸妨微，以期盡吾之所當盡。至于青蠅墻茨之嫌，夫子信與不信，又何敢必？總瓊女在時，尚可自解。母女相守，何惜人言？不幸又于酉歲八月十二，出疹夭矣！十五年辛苦屬望，到今盡付東流。草草治棺，瘞于塋側。沒之前夕，捧貞頰悲啼曰：“爹爹離家?guī)啄暌樱�兒倘沒后，萬勿寄信知之！”今憶此言，不禁淚如泉涌，更何待殘稿遺書，驚心玉碎；零脂剩粉，觸目蘭摧耶？丁郎讀書，頗有父風。惜資性敏而欠沉潛，務高遠而不知簡練。詩詞卻有新穎奇想，制藝則大駁雜不純，不過青青子衿，非館閣中人物。今因病中，不能抄錄詩文，后當寄閱。來字詢所從師，十二歲以前，經(jīng)書《史記》、《文選》、《唐詩》、《莊》、《荀》等書，皆貞口授，溫背熟習。乙未仲春，始就楊先生肄業(yè)。開筆后，楊先生選教辭去，繼以卜權齋訓迪。權齋教法頗嚴，貞亦不假詞色。館散回家，仍課以詩詞。惟母親姑息太甚，不得不仰體慈懷，稍為寬假耳。貞母于丙秋患病，延至酉春二月六日，遽爾長逝。兩老人一生血脈，惟貞一線之存。六十年鏡花水月，情深半子，能不酸痛耶？庸原非己出，漠不關心，只知收卷家貲，良可哀恨。貞自遭此變，愈覺難堪，顆�？|絲，均無所出。家務母親經(jīng)理，歲入不敷。貞屢擬將無用舍宇典售，而護恤不舍，徒令風雨剝蝕，半成荒廢之區(qū)，近亦傾頹過半。幾處租息，又被負心人據(jù)為已有，折變一空。僅留敗屋數(shù)椽，聊蔽風雨；零磚碎瓦，大非當時景象。從前緩急可商之處，近皆裹足不前。遇有急需，不輕啟齒，正恐無濟，反惹笑談。所以馮郭處，絕跡多年。間承四妹霞姑等，投以錢物，時詢夫子近狀，情意頗真。些小通融，尚可資助，亦恐久而漸衰，難保始終如一耳。顧其諄諄懷舊，思慕之忱，未可負之。節(jié)次囑帶瓶口扇套鞋襪諸物，盡為負心人賺去，言之恨恨。貞邇來兩餐之外，些子不敢自由。嫁笥衣奩，陸續(xù)盡歸典閣；頻年己身補綴、蓮姐盤纏、丁郎膏火束��、瓊女釵釧鞋腳，在在皆貞剜肉補瘡所辦也。至問安侍膳，未敢稍離；怡色柔聲，猶恐獲咎。即飲食穿戴，亦須較前留意。蓋儉則負慳吝之名，奢便有花銷之責；太素則云意存咀咒，稍妝則云冶容誨淫。非詬誶相加，則夏楚從事，求一日之免咎不可得。貞年逾三十，非復少時，對兒女家人，有何面目？白結縭以來，筆墨為命，拈毫橫笛，唱隨幾近十年。一旦斷梗飄萍，往事不堪回首。年來羌管絕吹，屬和之章，亦屬勉強從事。吟風弄月之句，斷不敢露于毫端。顧影自憐，可勝悲咽！蓮姐自辰夏摘花受逼之后，其志益堅，雨榻風欞，寒砧煙灶，與共甘苦。此貞今世之朝云，而為夫子他年之桃葉也。高魁、何酉兒輩，只知迎合上意，計飽私囊；素芝、碧蓮輩，鉤深索隱，播弄如簧，尤為心腹之患�？衽�故態(tài)，又何足道！惟有委曲將就，飫以好言，博得一時清靜而已。去歲四爺遣人自伊犁來，述夫子起居甚悉。并云每年若肯節(jié)省，尚可余積三四百金。幸負心人未將此語上聞，而貞初亦不之信也。夫子天資機警，賦性疏狂，未能一層才華，輒遭大難。一朝失足，萬念都灰，又有何心矜持名節(jié)？且棲身異域，舉目誰親？回首家山，剛腸應斷！則花晨月夕，燈��也酒闌，擁妓消愁，呼盧排悶。或三生石畔，五百年前，遇解渴之文君，值多情之倩女，書生結習，諒亦未能免俗？貞聞之，方痛憫之不遑，又焉敢效妒婦口吻，引不近人情之語相勸勉耶？惟念夫子體素羸弱，性復過癡，彼若果以心傾君，亦何難情死？特患口餳齒蜜，腹刺腸冰，徒耗有用之精神，轉受無窮之魔障；私心遙揣，可惜可傷！況曲蘗迷心，能致疾��；樗蒲耽戲，更喪聲名。些小儻來之財，更何足計？貞酸咸苦辣，色色備嘗；釜底余生，尚知自愛；豈夫子有為之體，而甘自頹唐，毫不念及，反待巾幗之規(guī)箴乎？來書云：“三月適館春齋，六月仍回故地�！逼渲性�委，未得其詳。風聞雙桂一端，傳言不確。然夫子既與四爺為骨肉，則相依邸舍，便可為家；何必舍此他圖，別生枝節(jié)？此則貞所不能解者。丈夫處世，怨固不可深結，恩亦不宜多邀。未曾拜德之前，先思圖報之地。四爺豪俠，中外頗有微名。但其癡意柔情，殆亦堪憐堪笑。自聞夫子與為莫逆，貞即向黃允升大叔及王六表嬸張小坡處，訪其為人。大抵舉動不純，近于游俠，顧能超拔夫子于苦海中，而噓拂之，將來酬報，貞心早為之區(qū)劃矣。相隔萬余里，又復忽西忽東，奉命不定；空致魚書，未瞻雁足；即有欲寄諸物，恐蹈邢奴之中，落被負心人啖吞。微物幾何，反致空函不達也。去歲有查辦回籍之恩旨，惜乎未能波及。然此機緣，大有可望。十年難滿，我夫子斷非終老荒沙者。諸凡隨遇而安，兩地耐心靜守，鏡合珠還，我兩人寧終無團聚時耶？每念弱草微塵，百年如夢，夢幻泡影，內典所云，貞于生死兩途久矣，思之爛熟。別來況味，不減楚囚；現(xiàn)在光陰，幾同羅剎。何難一揮慧劍，超入清涼，無如緣孽如絲，牢牢縛定，不得不留此軀殼，鬼渾排場，冀了一面之緣，不負數(shù)年之苦。是日白頭無恙，孺子成名。大事一肩，雙手交卸，貞心方為安適�？傊�，夫子一日不回，此擔一日不容放下也。六弟自上江來，猝聞有回伊之便，掩扉挑燈，疾書密寄。淚痕在紙，神思遄飛。遙計書到開緘，當在黃梅時節(jié)。心與俱酸！附詩四章，聊以見意。信手拈來，亦是一幅血淚圖耳。言不盡意，伏惟珍攝。此上秋塘夫子幾席。戊戌十二月一日云貞再拜。

　　鶯花爛漫斗芳菲，底事傷心淚暗揮？鏡里漸凋雙鬢角，客中應減舊腰圍。百年幻夢身如寄，一線余生命亦微；強笑恐違慈母意，竹笥偷典嫁時衣。

　　十五年華付水流，綠窗不復喚梳頭；殘脂剩粉ひ絲閣，碎墨零箋問字樓。千種凄涼千種恨，一分憔悴一分愁！儂親亦未終儂養(yǎng)，似此空花合罷休！

　　當時畫里喚“真真”，豈料追隨若比鄰；每禱團圓禮繡佛，嘗占榮落�；ㄉ��？班凳б怙h零日，翻得關心屬望人；倩我憐才頻寄語，年來消瘦不關春！

　　早自甘心百不如，肩勞任怨敢欹�郏空n兒夜半燒殘燭，奉母春寒剪嫩蔬。豈有余間弄筆墨，偶因定省過庭除；萋斐休更縈懷抱，猶是堅貞待字初！