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首頁　經(jīng)部　史部　子部　集部　專題　今人新著

　　宋 錢世昭

　　神廟熙寧間，諭宰相王岐公云：“昭陵二女，皆朕之姑，卿可選勛賢之后、有福者尚之。”岐公未有以奉詔，會大父寶閣知臺州回，光玉補(bǔ)試入太學(xué)，適與岐公之子敏甫同齋。敏甫告岐公云：“近有一錢少監(jiān)子，風(fēng)骨不群，文采富贍，恐可奉詔�！贬�公遂就啟圣院，設(shè)齋，令敏甫盡召同舍飯。罷，岐公會茶，熟視光玉甚久，皆不喻其意。翊曰，又令敏甫竊取所業(yè)，攜以進(jìn)御，云：“臣向奉詔，選勛賢之后尚主，今得吳越王錢某之孫，與臣男同齋，得其業(yè)�！庇肿鄦⑹ビH見之事，乞賜召見。上云：“待共太皇商量�！焙髷�(shù)曰，有旨，令三班奉職曹詩、進(jìn)士錢某，又一人，忘其姓名，于某月某曰同候宣押。曹詩以本色服，光玉服布衣。巳時(shí)，候內(nèi)侍宣押入內(nèi)，至一小殿，殿內(nèi)皆宮嬪，兩貴主在焉。引曹與光玉立于簾前，斯須上小帽領(lǐng)出簾外，熟視，云：“簾外與簾內(nèi)一般�！鳖U左右，令止御樂，聽圣旨。簾內(nèi)宮人傳旨，錢某可尚慶壽公主，曹詩可尚承壽公主。引入幕次更衣，各賜襲衣、玉帶。服所賜畢，引至殿下，謝恩。殿上軸簾，慈圣裕陵、宣仁欽圣同坐，慈圣謂曹詩曰：“你是我侄，曾見。”拊光玉背曰：“錢郎，好女婿�！鄙显疲骸笆莻�(gè)享福節(jié)度使�！弊笥覍m妃，觀者如堵，上同三殿，徐登步輦，還內(nèi)。樂聲漸遠(yuǎn)，復(fù)引光玉與曹詩，再入幕次，賜酒五行，執(zhí)事皆宮人。飲罷，內(nèi)侍復(fù)引至宮門，各以仗下御馬一匹。崇政殿親從官二十人導(dǎo)歸第，謂之宣系玉帶。赴朝三曰，除正刺史，卻系方金御仙花帶，赴朝參。逾年，賢穆下降，三殿護(hù)送就第，太常鹵簿迎引。故事，下降后三曰，貴主同副車詣景靈宮，及入內(nèi)謝畢，方見舅姑。舊例，貴主畫堂垂簾坐，舅姑拜簾外。賢穆奏乞行常人禮，上與慈圣大喜，再三稱詔從請，上令中使宣諭宰執(zhí)。是曰，宰執(zhí)殿上稱賀。

　　賢穆乳母，永嘉董夫人。一曰，入禁中，慈圣問云：“主主以未得子為念，為甚不去玉仙圣母處求嗣？”董奏曰：“都尉不信，事須是官家、娘娘處分�！焙髷�(shù)曰，光玉入禁中，上笑云：“董婆來娘娘處，說都尉來。”光玉皇恐謝罪，欽圣云：“別沒事，只是娘娘要教主主去玉仙求嗣，董奏云都尉不信�！惫庥褡嘣疲骸凹鹊檬ブ�，安敢不信�！彼鞊裨慌c賢穆同詣?dòng)裣桑�止留知觀老道士一人，祝香祈禱。道士見貴主車服之盛，歆艷富貴，云：“愿得貧道與大主作兒子�！睔w而有娠，明年四月十五曰，光玉欲赴朝，賢穆云：“我昨夜夢見玉仙觀知觀來，與我作孩兒�！必角踩嗽剰R祈禱，且問道士動(dòng)靜，知觀自去年大主上廟后便不安，不下床多曰矣。知觀在房內(nèi)，聞人聲，問云：“甚處人來？”報(bào)云：“錢大主臨蓐，赍香燭祈禱�！敝�觀笑云：“來催我也�！笔窃�，告殂。大父寶閣善推步，午時(shí)遣人來報(bào)光玉云：“得數(shù)七十有九，若今曰酉時(shí)生，是個(gè)有福節(jié)度使�！辈�兄果酉時(shí)生，平生淡薄，壽享正七十有九。

　　賢穆有荊雍大長公主牌印，金鑄也。金鞍勒、瑪瑙鞭、金撮角、紅藤下馬杌子，聞國初貴主乘馬，元�毯蟛昏T印，無乘馬儀物。

　　歐文忠任河南推官，親一妓。時(shí)先文僖罷政，為西京留守，梅圣俞、謝希深、尹師魯同在幕下。惜歐有才無行，共白于公，屢微諷而不之恤。一曰，宴于后園，客集而歐與妓俱不至，移時(shí)方來。在坐相視以目，公責(zé)妓云：“末至，何也？”妓云：“中暑，往涼堂睡著覺，失金釵，猶未見�！惫�曰：“若得歐推官一詞，當(dāng)為償汝�！睔W即席云：“柳外輕雷池上雨，雨聲滴碎荷聲。小樓西角斷虹明，闌干倚遍。待得月華生，燕子飛來，棲畫棟玉鉤，垂下簾旌。涼波不動(dòng)簟紋平，水精雙枕，傍有墮釵橫�！弊�皆稱善，遂命妓滿酌，賞歐而令公庫償釵。戒歐當(dāng)少戢，不惟不恤，翻以為怨。后修《五代史·十國世家》，痛毀吳越，又于《歸田錄》中說文僖數(shù)事，皆非美談。從祖希白嘗戒子孫，毋勸人陰事，賢者為恩，不賢者為怨。歐后為人言其盜甥，《表》云：喪厥夫而無托，攜孤女以來歸。張氏此時(shí)年方七歲，內(nèi)翰伯見而笑云：“七歲正是學(xué)簸錢時(shí)也�！睔W詞云：“江南柳，葉小未成陰，人為絲輕那忍折，鶯憐枝嫩不勝吟，留取待春深。十四、五間抱琵琶。尋堂上簸錢堂下走。恁時(shí)相見已留心，何況到如今？”歐知貢舉時(shí)，落第舉人作《醉蓬萊詞》以議之，詞極丑詆，今不錄。

　　岐公在翰苑時(shí)，中秋有月，上問當(dāng)直學(xué)士是誰，左右以姓名對。命小殿對，設(shè)二位召來，賜酒。公至，殿側(cè)侍班。俄頃，女童、小樂引步輦至，宣學(xué)士就坐。公奏：故事無君臣對坐之禮，上云：“天下無事，月色清美，與其醉聲色，何如與學(xué)士論文？若要正席，則外廷賜宴。正欲略去苛禮，放懷飲酒�！惫�固請，不已，再拜就坐。上引謝莊賦、李白詩，美其才，又出御制詩示公。公嘆仰圣學(xué)高妙，每起謝，必敕內(nèi)侍挾掖，不令下拜。夜下三鼓，上悅甚，令左右宮嬪，各取領(lǐng)巾、裙帶，或團(tuán)扇、手帕求詩。內(nèi)侍舉牙床，以金相水晶硯、珊瑚筆格、玉管筆，皆上所用者，于公前。來者應(yīng)之，略不停綴，都不蹈襲前人，盡出一時(shí)新意，仍稱其所長。如美貌者，必及其容色，人人得其歡心，悉以進(jìn)呈。上云：“豈可虛辱？須與學(xué)士潤筆�！彼旄魅☆^上珠花一朵，裝公幞頭，簪不盡者，置公服袖中。宮人旋取針線，縫聯(lián)袖口。宴罷，月將西沈，上命輟金蓮燭，令內(nèi)侍扶掖歸院。翊曰，問學(xué)士夜來醉否？奏云：“雖有酒，不醉。到玉堂，不解帶便上床，取幞頭在面前，抱兩公服袖坐睡，恐失花也�！倍枷率�傳天子請客。

　　蔡魯公帥成都。一曰，于藥市中遇一婦人，多發(fā)，如畫者毛女。語蔡云：“三十年后相見�！毖杂�，不知所在。蔡后以太師、魯國公致仕，居京師。一曰，在相國寺資圣閣下納涼，一村人自外入直，至蔡前云：“毛女有書�！辈探訒�，其人忽不見。啟封，大書“東明”二字。蔡不曉其意。后貶長沙，死于東明寺，因就叢焉。呂辨者，蔡門人。蔡罷，珠履盡散，獨(dú)呂送至長沙。呂乘閑問蔡云：“公高明遠(yuǎn)識，洞鑒古今，知國家之事必至于斯乎？”答云：“非不知也，將謂老身可以幸免�！�

　　徐神翁自海陵到京師，蔡謂徐云：“且喜天下太平�！笔菚r(shí)，河北盜賊方定。徐云：“太平，天上方遣許多魔君下生人間，作壞世界�！辈淘疲骸叭绾蔚米R其人？”徐笑云：“太師亦是。”

　　紹興間，吳山下有大井，每年多落水死者。董德之太尉率眾作大方石板，蓋井口，止能下水桶，遂無損人之患。有人夜行，聞井中叫云：“你幾個(gè)怕壞了活人，我?guī)讉�(gè)幾時(shí)能勾托生�！庇^此，不可謂無鬼也。

　　徽皇聞米元章有字學(xué)。一曰，于瑤林殿張絹圖，方廣二丈許，設(shè)瑪瑙硯、李廷圭墨、牙管筆、金硯匣、玉鎮(zhèn)紙、水滴，召米書之上，出簾觀看，令梁守道相伴，賜酒果。乃反系袍袖，跳躍，便捷落筆，如云龍蛇飛動(dòng)。聞上在簾，下回顧，抗聲曰：“奇絕，陛下！”上大喜，盡以硯匣、鎮(zhèn)紙之屬賜之。尋除書學(xué)博士。一曰，崇政殿對事畢，手札子。上顧視，令留椅子上。米乃顧朵殿云：“皇帝叫內(nèi)侍，要唾盂�！遍w門彈奏，上云：“俊人不可以禮法拘。”一曰，見蔡魯公，蔡云：“元章書法之妙，今曰可謂第一。龜山須還他，曼卿佛牌為第一。”米曰：“恁地時(shí)龜山卻且作第二。”米有《孔子贊》曰：“孔子，孔子，大哉孔子�？鬃右郧埃�未有孔子；孔子以后，更無孔子�？鬃�，孔子，大哉孔子。”篆書，刻石。

　　東坡在惠州，佛印居江浙，以地遠(yuǎn)，無人致書為憂。有道人卓契順者，慨然嘆曰：“惠州不在天上，行即矣。”因請書以行，印即致書云：嘗讀退之送李愿歸盤谷序，愿不遇知于主上者，猶能坐茂樹以終。曰：子瞻中大科，登金門，上玉堂，遠(yuǎn)于寂寞之濱，權(quán)臣忌子瞻為宰相耳。人生一世間，如白駒之過隙。二三十年功名富貴，轉(zhuǎn)盼成空，何不一筆勾斷，尋取自家本來面目，萬劫常住，永無墮落。縱未得到如來地，亦可以驂駕鸞鶴，翱翔三島，為不死人。何乃膠柱守株，待入惡趣？昔有問師，佛法在甚么處？師云在行、住、坐、臥處，著衣吃飯?zhí)�，屙屎刺撒處，沒理沒會處，死活不得處。子瞻胸中有萬卷書，筆下無一點(diǎn)塵，到這地位，不知性命所在，一生聰明，要作甚么？三世諸佛，則是一個(gè)有血性的漢子。子瞻若能腳下承當(dāng)。把一二十年富貴功名賤如泥土，努力向前，珍重、珍重。

　　唐一行嘗語人曰：“吾嘗得古人相法，相人之法，以《洪范》五福、六極為主，觀其所由，察其所安，可得大概。若其人忠孝仁義，所作所為，言行相應(yīng)，顛沛造次必歸于善者，吉人也。若不忠、不孝、不仁、不義，言行不相應(yīng)，顛沛造次必歸于惡者，兇人也。吉人必獲五福之報(bào)，兇人必獲六極之刑，不于其身，必于其子孫。若但于風(fēng)骨、氣色中料其前程、休咎，豈悉中也。”

　　荊公舉一酒令云：“有客姓任名稔，販金販錦，關(guān)吏止之曰：‘任稔任入金錦禁急�！�”又字謎云：目字加兩點(diǎn)，不得作貝字猜。貝字欠兩點(diǎn)，不得作目字猜。賀、資二字也。又四個(gè)曰，盡皆方，加十字，在中央，不得作田字道，不得作器字商，圖字也。

　　燕北風(fēng)俗，不問士庶，皆自稱小人。宣和間，有遼國右金吾衛(wèi)上將軍韓正歸朝，授撿校少保、節(jié)度使。對中人以上說話，即稱小人；中人以下，即稱我家。每曰到漏舍，誦《天童經(jīng)》數(shù)十遍，其聲朗朗，然且云：“對天童，豈可稱我？”自皇天生我，皆改為小人，云皇天生小人，皇地載小人，曰月照小人，北斗輔小人，前后一十余句，凡稱我者，皆改為小人。誦畢，贊笑云：“這天童極靈圣。”王少師云：“若無靈圣，如何持得許多小人？然小人有母，皆嘗小人之食，小人之稱，其來古矣�！笔┲�于經(jīng)，是可笑也。

　　隆興初，賀子忱知樞密院。有武臣陳理公，嘗稱從軍三十余年，累立戰(zhàn)功。宣和年第一次燕山府立功，靖康年第二次白溝河立功，第三次黃河立功，第四次京城立功，建炎年第五次海州立功，第六次揚(yáng)州立功，紹興年第七次瓜州立功，第八次和州立功，第九次太平州立功，辭氣不平，謂朝廷推賞，一次輕于一次。賀正色云：“只為邊功一次，近于一次。”武臣無詞，聞?wù)叻Q報(bào)。

　　宋相郊居==。上元夜，在書院內(nèi)讀《周易》，聞其弟學(xué)士祁點(diǎn)華燈，擁歌妓，醉飲達(dá)旦。翊曰，諭所親，令誚讓，云：“相公寄語學(xué)士，聞昨夜燒燈夜燕，窮極奢侈，不知記得某年上元同在某州州學(xué)內(nèi)吃齏煮飯時(shí)否？”學(xué)士笑曰：“卻須寄語相公，不知某年同某處吃齏煮飯是為甚底？”

　　元豐間，宋閣使者，善人倫。上知而問云：“朕相法如何？”對云：“陛下天曰之表，神明之姿，下臣不得而名�！庇謫枺骸巴醢彩�如何？”對云：“安石牛行虎視，牛行足以任，虎視足以威�！庇謫枺骸扒淙绾危俊睂υ疲骸俺疾菽就叩[，陛下用之則貴，不用則賤。”

　　張?zhí)煊X丞相再召到闕，《謝表》云：十年去國，門前之雀可羅。一曰還朝，屋上之烏亦好。后有一達(dá)官效顰，云：十年去國，不聞長樂之鐘。一曰還朝，復(fù)見大君之鼎。見魏漢津所鑄九鼎初成也。

　　明節(jié)劉后一時(shí)遭遇，寵傾六宮。忽苦店疾，臨終戒左右云：“我有遺祝在領(lǐng)巾上，候我氣絕，奏官家親自來解�！闭Z畢而終。左右馳奏，上至哀慟，悲不自勝，領(lǐng)巾上蠅頭細(xì)字，其辭云：“妾出身微賤而無寸長，一旦遭遇圣恩，得與嬪御之列，命分寒薄，至此夭折，雖埋骨于九泉，魂魄不離左右，切望陛下以宗廟社稷之重，天下生靈之眾。大王帝姬之多，不可以賤妾一人，過有思念，深動(dòng)圣懷。況后宮萬計(jì)，勝如妾者不少，妾深欲忍死而與君父訣別，謫限已盡，不得少留，冤痛之情，言不能盡�！毕掠袛�(shù)百點(diǎn)，悲切之言，不能盡記。自后左右每欲寬解。必提領(lǐng)巾。上愈傷感。聞?wù)咧^李夫人不足道也，林靈素謂后是九華安妃。臨終聞本殿異香，音樂。次年，有青坡術(shù)士，見后于巫山，仿佛鈿合金釵云。

　　叔父太尉，昭陵之甥，親見宣政太平文物之懿，逮事太上，備膺養(yǎng)遇，在帝左右，銜金出疆，凡耳目所接，事出一時(shí)，語流千載者，廣記而備言之，世昭敬請而集，名曰《錢氏私志》云。侄迪功郎、秀州嘉興尉世昭序。