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首頁　經(jīng)部　史部　子部　集部　專題　今人新著

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香本紀(jì)（有序）

　　（明）延陵吳從先　輯

　　〖若夫使君勞南陌之車，煙云遍野；韓壽醒東樓之夢，薄幸彌天。遂使異種沉淪於絕域，仙蹤遺老于飛巖。無論目所未經(jīng)，良亦耳不期食。夐哉譜帙，冤矣芳魂。近番逸典，偶蠹?xì)垥�，揚(yáng)其高風(fēng)，流之青翰。蓄唵叭而若珍，褻檀丸以稱富者，或能訪於殊方，俾得徵之外史。作本紀(jì)。〗

　　減陽山，有神農(nóng)鞭藥處。山上紫陽觀中，有千年龍腦，葉圓而背白，無花實(shí)，香在樹心中。斷其樹，膏流出，作坎以承之，清香為百藥之祖。西方林羅短吒國，有羯布羅香，干如松株葉異，溫時(shí)無香，乾后折之，狀如云母，色如冰雪，亦名龍腦。

　　燕昭王二年，波戈國貢茶蕪香，焚之，著衣則彌月不絕，浸地則土石皆香，著朽木腐草皆郁茂。以薰枯骨，則肌肉立生。

　　齊桓公伐山戎，得聞遐草，帶者耳聰，香如桂，莖如蘭。

　　漢文帝聘靈蕓，道側(cè)燒石葉香。其石重疊如銀母，善辟惡疾，腹題國所進(jìn)。

　　蕓香草，死可復(fù)生，實(shí)於衣書辟蠹。漢種之於蘭臺(tái)石。

　　漢武帝常夕望東邊有云起，俄見雙白鵠集臺(tái)上，化為幼女，舞於臺(tái)，握鳳管之簫，撫落霞之琴，歌青吳春波之曲。帝開暗海玄落之席，散明天發(fā)日之香，香出胥池寒國。有發(fā)日樹，日從云出，云來掩日。風(fēng)吹樹枝，即拂云，闬日光。

　　武帝息延涼室，夢李夫人授帝蘅蕪香。帝驚起，香起著衣枕間，歷月不歇，帝改為遺芳夢。

　　兜木香，燒之去惡氣，除疾疫，武帝時(shí)兜渠國獻(xiàn)。如大豆，涂門上，香聞百里。關(guān)中大疫，燒此香則止，死者皆起。

　　園客，濟(jì)陰人，種五色香草。服其實(shí)，忽有五色蛾集，客薦之以布，生華蠶。蠶食香草，得繭一百二十枚，大如甕。有一女自來助繅，每一繭繅六七日�？壗^，女與客俱仙。

　　昭帝元始元年，穿地植芰荷，一莖四葉，實(shí)如圓珠，可以飾佩，葳蕤芳馥，徹十余里。宮人嚼之，口中香透脈理，名曰含香。

　　元封中起方山像，燒天下異香，有沉光、精祗、明庭、金磾、涂魂。帝張青檀之燈，青檀有膏如淳漆，削置器中，以蠟和之，香然數(shù)里。

　　光和元年，波七國獻(xiàn)神精香，即荃蘪，一名春蕪。一根百條，皮如絲，織成為春蕪布，握一片，滿室皆香。婦人帶之，終身芬馥。

　　飛燕浴五蘊(yùn)七香湯，合德浴豆蔻湯。成帝謂后不如婕妤，后乃燎百蘊(yùn)香。

　　孫亮作琉璃屏風(fēng)，甚瑩徹。每於月夕，與愛姬朝沫、麗居、洛珍、潔華，四人同坐，外望之如無隔。合四氣香，凡經(jīng)幸處，香氣沾衣，歷年彌盛，百浣不歇，因名百濯香。月氐國使者獻(xiàn)香，曰東風(fēng)入律、百旬不休、青云干呂、連月不散。意中國有好道之君，故搜奇蘊(yùn)異而貢神香，乘沉牛以濟(jì)弱淵，今十三年矣。香能起夭殘之疾，下生之神藥也。即聚窟州返魂樹，其形如楓，其葉香聞數(shù)百里。伐其根心於玉釜中煮汁，更火煎之，如黑飴，可令丸。一名驚精，一名振靈，一名返生，一名人鳥精，一名卻死。人即有瘞者，聞其香亦活。

　　龍涎香，蘇門答次國西去一晝夜，有龍涎嶼，獨(dú)峙南巫里洋之內(nèi)，浮滟海面，波激云騰。每至春，群龍交戲於上，而涎遺。國人駕獨(dú)木舟，伺龍出，沒而采之。其涎初若脂膠，黑黃色，頗有魚腥氣。久而成塊，焚之清香。

　　唐太宗問高州首領(lǐng)馮盎云：“卿去沉香遠(yuǎn)近�！卑辉唬骸白笥医韵銟�，然其生者無香，惟朽者香耳�！�

　　麝，形似獐而小，其香在陰前皮內(nèi)，別有膜裹之，春分取其生者佳。唐鄭注赴職河中，姬妾騎百余，皆帶麝，氣逆人鼻數(shù)里，所過路瓜盡死。一蒂不收，名為瓜惡香。

　　紫木香，即桂香之美者，一名仁蘭，一名金杠，一名麝香草。出蒼梧、桂林二郡。今吳中有草，色如紅藍(lán)而甚芳。

　　婆斯國馥齊香，皮青色薄，而極光凈，葉如阿魏，每三葉生於條端，無花實(shí)。八月伐之，至臘月更抽新條，極滋茂。七月斷其枝，有黃汁，其狀如蜜。入缶，香氣透徹，且治病。

　　無石子，出波斯國。葉如桃而長，三月開花，白色，花心微紅，子如彈丸。

　　紫釧樹，真臘國出。條枝郁茂，葉如橘，冬不凋，花白色，無實(shí)。天大雨霧，沾其樹，枝條即出紫釧。

　　都夷，如棗核，食一片則歷月不饑，以粒如粟米許，投水中，俄而滿大盂。

　　降真香，出黔南，又生大秦國，又生南海山中。主天行時(shí)氣，宅舍怪異，并燒悉驗(yàn)�！渡裣蓚鳌吩疲骸盁�之引鶴降�！�

　　藿香樹生千歲，根本甚大，伐之四五年，木皆朽敗，惟中節(jié)堅(jiān)固，芬香獨(dú)存。

　　萬歲棗木香，出三佛齊，樹類絲瓜，冬取根曬乾者香。

　　安息，樹如苦楝，大而直，葉類羊桃而長，中心有脂作香。又樹脂其形色類核桃瓤，不宜乾燒，然能發(fā)眾香，故人取以和香。

　　艾納，松皮上蘚衣也。合諸香燒之，其煙團(tuán)聚，青白可愛。

　　篤耨樹，如杉檜，香藏於皮，皮老而脂自流溢者，名白篤耨。冬月因其凝而取之。名黑篤耨，盛之以瓢，碎瓢而爇之，亦香，名篤耨瓢。

　　遠(yuǎn)暫香，出真臘者為上。伐樹去木而取者，謂之生速。樹仆木腐而香存者，謂之熟速。其樹木之半存者，謂之暫。黃而熟者，為黃熟。通黑者為夾箋。又有皮堅(jiān)而中腐，形如桶，謂之黃熟桶。

　　三佛齊有乳香樹，樹似榕，以刀碏之，脂溢於外，凝結(jié)而成。其品十有六種，有滴乳、瓶乳、袋乳、黑榻、纏末之別。

　　奇南出占城山，酋長禁民不得采取。取數(shù)片，置之衣帶間，不思溺。

　　阿膠參，出佛林國。皮色青白，葉細(xì)兩兩相對，花似蔓青正黃，子似胡椒赤色。研其脂，汁如油，極青，又治癩。

　　麻樹生斯調(diào)國，其汁肥潤，其澤如脂膏，馨香馥郁，可以熬香，美如中國之油也。婆利國，有婆律樹，高八九丈，瘦者亦能生龍腦。肥者出婆律，又名木五香、根旃檀、節(jié)沉、花雞舌、葉藿香、膠薰陸、清桂、馬碲、雞骨、箋香，同是一本。取法先斷其木根，積年皮干俱朽，心與節(jié)不壞者乃香也。細(xì)枝緊實(shí)為清桂，黑而沉水為沉，半浮半沉為雞骨，最粗為箋，浮者為檀，似馬蹄為馬蹄，似牛頭為牛頭。又有熟結(jié)，生結(jié)。沉之良者，惟瓊崖等州有。在土中不刓剔而成者，謂之龍鱗。亦有削之自卷，咀之柔勒者，謂之黃蠟。

　　高仙芝伐大樹，得訶黎勒，五六寸，置抹肚中，覺腹痛，仙芝以為崇，欲棄之。問大食長老，長老云：“此香人帶，一切病消，其作痛者，吐故納新�！�

　　波斯國有樹，葉黃黑色，經(jīng)寒不凋。二月開黃花，心微碧，刻其葉，有膠如飴，六七月堅(jiān)凝，爇之通神明，辟邪惡。

　　蕓薇菜，其根爛熳。春夏葉茂，秋蕊，冬馥，其葉供祭，供客，且能止渴，人采其莖，帶之，香氣歷日不歇。

　　巴東有真香茗，其花白色如薔薇。煎服令人不眠，令人無忘。

　　■杳草，其花如丹，葉細(xì)長而白，花葉俱香，扇馥數(shù)里。其子如薏，中實(shí)甘香，食之不饑渴，體如香草。

　　郁金芳草，釀之以降神者，可佩，宮嬪每服之補(bǔ)縭衿。

　　寶云溪僧舍，盛冬客至，不然薪火，暖香一炷，滿室如春。

　　公主下降，乘七寶步輿，四面綴香囊，貯辟邪瑞麟香，皆異域所獻(xiàn)。

　　蜜香花，生天臺(tái)山。一名土常山，苗葉甚甘，人用為藥，香甜如蜜。

　　苾蒭，西天草。體性柔軟，引蔓傍布，馨香遠(yuǎn)聞。佛經(jīng)中所謂解脫知見香。

　　迷迭，西都香草，可佩服。

　　藒車香，殺蠹魚及蛀蚛，生彭城，高數(shù)尺，白花，凡樹木蛀，煎此香冷淋之。

　　蘼蕪，一名蘄茝、留夷、杜薇、芳芷、薜荔。

　　胡繩，綠荑，芎藭，芳蘺，皆《楚辭》所注。

　　葳菥、苞荔、薜莎、青蘋，皆高原所生。

　　甲香，大者如甌，面前一邊直攙長數(shù)寸，闈殼岨峿，有刺，雜眾香焚則香，獨(dú)焚則臭。一名流螺，今造合香家所須用，能聚眾香，使不浮散。

　　〖注：■，辶+上夂下巾。（字典無字）〗

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