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首頁　經(jīng)部　史部　子部　集部　專題　今人新著

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絳云樓俊遇

　　（清）佚名　撰

　　錢謙益，字受之，號(hào)牧齋，晚而自號(hào)蒙叟，亦自稱東澗老人。萬歷丙午舉于鄉(xiāng)，庚戌成進(jìn)士，殿試第一甲第三人，入翰林，授編修。尋丁父憂，天啟辛酉補(bǔ)原官，主試浙江。以失察錢千秋關(guān)節(jié)事，坐罰俸告病歸。甲子起為諭德，進(jìn)少詹事。時(shí)魏忠賢羅織東林諸人，謙益以東林黨削籍旋里。崇禎改元，召為正詹事，轉(zhuǎn)禮部侍郎。適會(huì)推閣員，廷臣列謙益名，而溫體仁、周延儒不得與，遂為兩人所忌。溫借浙關(guān)節(jié)事訐訟于上前，周從旁助之，復(fù)坐杖論贖，削籍竟廢不用。家居九年，又為同邑奸民張漢儒訐奏，逮至京，事白得釋。弘光僭號(hào)，晉階宮保，兼禮部尚書。大兵定江南，謙益投誠(chéng)，命以禮部侍郎，管內(nèi)院學(xué)士事，尋以老病乞歸。順治四年，又以江陰黃毓旗事牽連，被逮下金陵獄。事白，釋還。謙益詩古文詞冠絕近代。入仕途，自詞詩臺(tái)閣文章，無出其右者。大拜乃意中事，而屢起屢踣，常怏怏于中年，遂不惜名節(jié)，晚年益放情于聲色。柳姬如是，故娼也，性慧善詩，晨夕酬唱，倚以娛老。嘗修《明史》，屬稿未就，悉盡于火，乃歸心佛乘以自遣云。所著有《初學(xué)集》、《列朝詩集》、《開國(guó)群雄事略》、《楞嚴(yán)金剛心經(jīng)蒙鈔》。至康熙三年甲辰卒，年八十有三。

　　牧齋殿試后，小珰宮報(bào)謂：“狀頭已定錢公”，司禮諸監(jiān)俱飛帖致賀。傳臚前夕，所知投刺者，絡(luò)繹戶外。牧齋亦過信喜極。比曉榜發(fā)，則狀頭乃吳興韓敬，蓋敬通巨珰，藉其潛易也。錢恨甚，后韓以京察見黜，疑錢擠之，亦恨甚。牧齋與浙人水火，自奪狀頭始。

　　《吾炙集》、《投筆集》皆牧齋晚年所撰。觸忌諱，藏此書者多秘。《投筆集》為族子曾王（按：應(yīng)為族孫遵王）注�！段嶂思�》表曾王詩為首。曾王博學(xué)好古，注《初學(xué)》、《有學(xué)》兩集，牧齋深器之，謂能紹其緒云。

　　牧齋極經(jīng)史淹貫之能，其讀書法，每種各有副本。凡遇字句新奇者，即從副本抉取，粘于正本上格，以便尋覽，供采擷。蓋正本或宋元精刻，則不欲輕用丹黃也。

　　一門生具腆儀，走干仆，自遠(yuǎn)省奉緘于牧齋。內(nèi)列古書中僻事數(shù)十條，懇師剖晰。牧翁逐條裁答，復(fù)出已見，詳加論定。中有“惜惜鹽”三字，尚待凝思。柳姬如是從旁笑曰：“太史公腹中書乃告窘耶？是出古樂府，‘惜惜鹽’乃歌行體之一耳。‘鹽’宜讀‘行’，想俗音沿訛也�！蹦廖桃嘈υ唬骸拔崂辖⊥�，若子之年，何藉起予？”

　　初，吳江盛澤鎮(zhèn)有名妓曰徐佛，善畫蘭，能琴。四方名流，連鑣過訪。其養(yǎng)女曰楊愛，色美于徐，而綺淡雅凈，亦復(fù)過之。崇禎丙子春，婁東有張庶常溥告假歸。溥固復(fù)社主盟，名噪海內(nèi)者。過吳江，艤舟垂虹亭，訪佛于盛澤之歸家院。值佛他適，愛出迎溥，一見傾意，攜至垂虹亭，繾綣而別。愛自是竊自負(fù)，誓擇博學(xué)好古為曠代逸才者從之。聞?dòng)萆接绣X學(xué)士謙益者，實(shí)為當(dāng)今李杜，欲一見其豐裁。乃駕扁舟來虞，為士人妝，坐肩輿，造錢投謁，易楊以柳，易愛以是。刺入，錢辭以他往，蓋目之為俗士也。柳于詩內(nèi)微露色相，牧翁得其詩大驚，詰閽者曰：“昨投者士人乎？”閽者曰：“士人也�！蹦廖逃�疑，急登輿，訪柳于舟中，則嫣然一美姝也。因出其七言近體就正，錢心賞焉。視其書法，得虞、褚兩家遺意，又心賞焉。相與絮語者終日。臨別，錢語柳曰：“此后即柳姓是名相往復(fù)，吾且字子以如，為今日證盟。”柳諾。此錢、柳作合之始也。

　　柳嘗之松江，以刺投陳臥子。陳性嚴(yán)厲，且視其名帖自稱女弟，意滋不悅。遂不之答。柳恚，登門詈陳曰：“風(fēng)塵中不辨物色，何足為天下名士？”洎遇牧翁歸，乃昌言曰：“天下惟虞山錢學(xué)士，始可言才。我非才如學(xué)士者不嫁�！卞X聞之大喜曰：“天下有憐才如此女子者乎？我亦非如柳者不娶�！睍r(shí)牧翁適喪偶，因仿元積會(huì)真詩體，作《有美生南國(guó)百韻》以貽之。藻詞麗句，窮極工巧。遂作金屋住阿嬌想矣。庚辰冬月，柳歸于錢。牧翁筑一室居之，顏其室曰“我聞”，取《金經(jīng)》如是我聞之義，以合柳字也。除夜促席圍爐，想與餞歲。柳有《春日“我聞”室》之作，詩曰：

　　裁紅暈碧淚漫漫，南國(guó)春來已薄寒。

　　此去柳花如夢(mèng)里，向來煙月是愁端。

　　畫堂消息何人曉，翠幕容顏獨(dú)自看。

　　珍重君家蘭桂室，東風(fēng)取次一憑欄。

　　蓋就新去故，喜極而悲。驗(yàn)裙之恨方殷，解佩之情愈切。

　　辛巳初夏，牧翁以柳才色無雙，小星不足以相辱，乃行結(jié)補(bǔ)縭禮于芙蓉舫中。簫鼓遏云，蘭麝襲岸。齊牢合巹，九十其儀。于是琴川紳士，沸焉勝議，至有輕薄子擲磚彩鹢，投礫香車者。牧翁吮毫濡墨，笑對(duì)鏡臺(tái)，賦《催妝詩》自若，稱之曰“河?xùn)|君”。家人稱之曰“柳夫人”。

　　當(dāng)丁丑之獄，牧翁侘傺失志，遂絕意時(shí)事。既得章臺(tái)，欣然有終老溫柔鄉(xiāng)之愿。然年巳六十矣，黝顏鮐背，發(fā)己皤然。柳則盛鬋堆鴉，凝脂意體。燕爾之夕，錢戲柳曰：“吾甚愛卿發(fā)黑膚白也。”柳亦戲錢曰：“吾甚愛君發(fā)如妾之膚，膚如妾之發(fā)也�！币蜃髟娪小帮L(fēng)前柳欲窺青眼，雪里山應(yīng)想白頭”之句。牧翁于虞山北麓構(gòu)樓五楹，匾曰“絳云”，取《真誥》“絳云仙老下降。仙好樓居”以況柳，以媚柳也。牙簽萬軸，充牣其中。置繡帷瓊榻，與柳日夕晤對(duì)。錢集中所云“爭(zhēng)光石鼎聯(lián)名句，薄幕銀燈算劫梅”蓋紀(jì)實(shí)也。牧翁披吟之好，晚而益篤。國(guó)史校讎，唯河?xùn)|君是職。臨文或有待探討，柳輒上樓番閱，雖縹緗盈棟，而某書某卷，隨手抽拈，有百不失一者�；蛴檬挛⒂锈队�，旋為辨正。牧翁悅其慧解，益加憐重。

　　國(guó)朝錄用前朝耆舊，牧翁赴召，旋罣吏議，放還。由此益專意吟詠。河?xùn)|君侍左右，好讀書以資放誕�？陀袙吨�述愿登龍門者，雜沓而至，幾無虛日。錢或倦見客，柳即與酬應(yīng)。時(shí)或貂冠錦靴，時(shí)或羽衣霞帔。清辨泉流，雄談蜂起，座客為之傾倒。客當(dāng)答拜者，則肓筠輿、隨女奴，代主人過訪于逆旅，即事拈題，共相唱和，竟日盤桓。牧翁殊不芥蒂，嘗曰：“此我高弟，亦良記室也�！睉蚍Q為“柳儒士”。

　　庚寅絳云災(zāi)，錢移柳居于紅豆山莊。其村有紅豆樹一株，故名。良辰勝節(jié)，錢偕柳移舟湖山佳處，其《中秋日攜內(nèi)出游》詩曰：

　　綠浪紅闌不帶愁，參差高柳蔽城樓。

　　鶯花無恙三春侶，暇菜居然萬里舟。

　　照水蜻蜓依鬢影，窺廉蛺蝶上釵頭。

　　相看可似嫦蛾好，白月分明浸碧流。

　　柳依韻和曰：

　　秋水春山淡暮愁，船窗笑語近紅樓。

　　多情落日依蘭棹，無藉浮云傍彩舟。

　　月幌歌闌尋塵尾，風(fēng)床書亂覓搔頭。

　　五湖煙水常如此，愿逐鴟夷泛急流。

　　其馀篇什，多附見牧翁《有學(xué)集》，不盡載也。

　　大江以南，藏書之富，無過于錢。自絳云災(zāi)，其宋元精刻，皆成劫灰。世傳牧齋《絳云欞書目》仍牧齋暇日，想念其書，追錄紀(jì)之，尚遺十之二三。惟故第在東城，其中書籍無恙，北宋板《前、后漢書》幸存焉。初，牧翁得此書出三百馀金。以《后漢》缺二本，售之者故減價(jià)，僅獲金三百馀。牧翁寶之，如拱璧。遍囑書賈，欲補(bǔ)其缺。一書賈停舟于烏鎮(zhèn)，買面為晚食，見鋪主人于敗簏中取舊書一頁，作包裹具。諦視，則宋板后漢書也。賈驚竊喜，因出數(shù)金買之。而首頁已缺，賈問主人求之。主人曰：“頃為對(duì)鄰包面去，索之可也”。乃并首頁獲全，星夜來常。錢喜欲狂，款以盛筵，予以廿金。是書遂為完璧。其紙質(zhì)黑色，炯然奪目，真藏收家不世寶也。入本朝，為居要津者取去。

　　牧翁一日赴親朋家晏，肓輿歸過迎恩橋，輿夫蹉跌，致主人亦受倒仆之驚，忽得奇疾，立則目欲上視，頭欲翻拄于地，臥則否，屢延醫(yī)診視不效。時(shí)邑有良醫(yī)俞嘉言適往地郡治疾，亟遣仆往邀。越數(shù)日，俞始至。問致疾之由，遽曰：“疾易治無恐�！币騿栒萍以唬骸案�中輿夫強(qiáng)有力善走者，命數(shù)人來�！庇谑呛魯�(shù)人至。俞命飲以酒飯，謂數(shù)人曰：“汝輩須盡量飽食，且可嬉戲?yàn)闃芬��！蹦肆罘至杏谕ニ慕牵�先用兩人夾持其主，并力疾趨，自東至西，自南至北，互相更換，無一息之停。主人殊苦顛播，俞不顧，益促之驟。少頃令息，則病已霍然矣。他醫(yī)在旁，未曉其故。俞曰：“是疾乃下橋倒仆，左旁第幾葉肝搐摺而然。今扶掖之疾走，抖擻經(jīng)絡(luò)，則肝葉可舒。既復(fù)其位，則木氣舒暢，而頭目安適矣。此非藥餌之所能為也。”牧翁益神其術(shù)，稱為圣醫(yī)。

　　附俞嘉言

　　嘉言本姓朱，江西人，明之宗室也。鼎革后，諱其姓，加朱以捺為余。后又易朱以則為俞。向往來于牧齋之門，結(jié)草廬北城之山麓。嘉言，少遇異人，授以秘方。兼善黃白之術(shù)，弟子有祈得其術(shù)者，輒語曰：“吾誓以濟(jì)世，不以私。故先師強(qiáng)以授我，然尚不免大譴二：一天殛、一無后。汝愿天殛乎？無后乎？二者必于設(shè)誓時(shí)，愿受其一，乃可�！钡茏勇劧鴳�，不復(fù)請(qǐng)。人或疑其托辭以拒，然嘉言無后。

　　嘉言治疾，尤加意貧人。藥籠中預(yù)貯白金，或三星，或四五星。育貧人來就醫(yī)者，則量其病之輕重為多寡雜白金于藥中，予之。臨去則語之曰：“歸須自檢點(diǎn)，乃可煮也�！逼淙巳缪缘媒�，喜若天賜。藥未進(jìn)而病已去其半。其金其黃白之術(shù)成之也。聞其煉時(shí)，掌火者皆隔，于穴中運(yùn)扇，不令一人見。然亦不常煉也。煉亦不過十金，多則廿金而己。

　　嘉言往鄉(xiāng)舟，過一村落，見一少女于沙際搗衣，注視良久。忽呼停棹，命一壯仆曰：“汝登岸潛近此女身，亟從后抱之，非我命無釋手�！逼腿缙溲浴Ｅ�怒且罵，仆抱之益力。女益怒罵，大呼其父母。其父母出，欲毆之。嘉言徐諭曰：“我俞某，適見此女將攖危癥，故相救，非惡意也。”女父母素聞其名，乃止。俞問曰：“此女未豆乎？”曰：“然”。俞曰：“數(shù)日將發(fā)悶豆，萬無可救。吾所以令仆激其怒者，乘其未發(fā)，先泄其肝火，使勢(shì)稍衰，后日藥力可施也。至期可于北城外某處來取藥，無遲�！痹綌�(shù)日，忽有夜叩俞廬者，則向所遇村中小女之父也。細(xì)言女得熱疾，煩燥不寧狀，俞問：“膚間有豆影否？”曰：“不但現(xiàn)影，且現(xiàn)形�！庇嵛恐�曰：“汝女得生矣�！蹦祟�以托裹之劑，此女漸致發(fā)透其痘，獲無恙。

　　北城多敗屋，居民多停柩其中。嘉言偶見一棺似新厝者，而底縫中流血若滴，驚問傍鄰。則曰：“頃間某鄰婦死，厝柩于此�！奔窝约币娖淙�，為語之曰：“汝婦未死。凡人死者血黦，生者血鮮。吾見汝婦棺底血流出甚鮮，可啟棺速救也�！鄙w其婦實(shí)以臨產(chǎn)，昏迷一日夜，夫以為死，故殯焉。聞?dòng)嵫�，遂啟棺診婦脈示絕，于心胸間針之。未起而下己呱呱作聲。兒產(chǎn)，婦亦蘇矣。夫乃負(fù)婦抱兒而歸。

　　邑有大老某致仕家居，其夫人年已五十，忽嘔吐不欲飲食。諸醫(yī)群集，投劑俱不效。邀嘉言視脈，側(cè)首沈思，遲久而出。乃拍大老之肩曰：“高年人猶有童心耶。是忍受非病，吾所以沈思者，欲一辨其男女耳。以脈決之，其象為陰裹陽，定是男也�！币讯�果驗(yàn)。嘉言以醫(yī)名世，奇效甚多，不盡載。

　　己酉豫王兵渡江南，在京諸臣，相率迎降，致禮幣有至萬金者。牧齋獨(dú)致禮甚薄，蓋表己之廉潔也。柬端細(xì)書“太子太保禮部尚書兼翰林院學(xué)士臣錢謙益百拜叩首，謹(jǐn)啟上貢”，計(jì)開：“鎏金銀壺一具，法瑯銀壺一具，蟠龍玉杯一進(jìn)，宋制玉杯一進(jìn)，天鹿犀杯一進(jìn)，夔龍犀杯一進(jìn)，葵花犀杯一進(jìn)，芙蓉犀杯一進(jìn)，法瑯鼎杯一進(jìn)，文玉鼎杯一進(jìn)，法瑯鶴杯一對(duì)，銀鑲鶴杯一對(duì)，宣德宮扇十柄，真金川扇十柄，弋陽金扇十柄，戈奇金扇十柄，白子宮扇十柄，真金杭扇十柄，真金蘇扇四十柄，銀鑲象箸十雙，右啟上貢。”又署“順治二年五月二十主日太子太保兼禮部尚書翰林院學(xué)士臣錢謙益。”時(shí)郡人張滉與豫王記室諸暨曾王佐善，因得見牧翁送禮帖子而紀(jì)之以歸。又語滉云：“是日錢捧帖入府，叩首墀下，致詞王前，王為色動(dòng)，接禮甚歡”云。

　　乙酉五月之變，柳夫人勸牧翁曰：“是宜取義，全大節(jié)以副盛名。”牧翁有難色。柳奪身欲沉池水中，持之不得入。其時(shí)長(zhǎng)洲沈明倫館于牧齋家，其親見歸說如此。后牧齋偕柳游拂水山莊，見石澗流泉，潔清可愛。牧翁欲濯足其中而不勝前卻。柳笑而戲語曰：“此溝渠水，豈秦淮河耶？”牧翁有恧容。

　　拂水山莊，在西郭錦峰之麓。牧翁先塋在焉，依丙舍為別業(yè)，曰耦耕堂、曰秋水閣、曰小蘇堤、曰梅圃溪堂、曰酒樓。時(shí)絜河?xùn)|君游息其中，每于早春時(shí)，梅花將綻，則坐鹢首輕飏而來，令僮系鼓舟中，音節(jié)清越，謂之催花信。

　　芙蓉莊即紅豆村，在吾邑小東門外，去城三十里，白苑顧氏之別業(yè)也。牧齋為顧氏之甥，故其地后歸于錢。紅豆樹大合抱，數(shù)十年一花。其色白，結(jié)實(shí)如皂莢，子赤如櫻桃。順治十八年辛丑，牧翁八十壽誕，而是花適開，蓋距前此時(shí)已二十年矣。遂與諸名士賦詩以志其瑞。（見《有學(xué)集》。）至康熙三十二年，癸酉再結(jié)實(shí)數(shù)斗，村人競(jìng)?cè)≈�。時(shí)莊己久毀，惟樹存野田中耳。今樹亦半枯，每歲發(fā)一枝，枝無定向，土人云：“其枝所向之處，稻輒歉收”，亦可怪也。

　　弘光僭立，牧翁應(yīng)召，柳夫人從之。道出丹陽，同車攜手，或令柳策蹇驢而已隨之。私語柳曰：“此一幅昭君出塞圖也�！币刂兴靷麇X令柳扮昭君妝炫煌道路。吁！眾口固可畏也。

　　牧翁仕本朝，亦不得志。以禮部侍郎內(nèi)弘文院學(xué)士還鄉(xiāng)里。丁亥歲，忽為蜚語所傷，被急徵。河?xùn)|君實(shí)為職橐饘，長(zhǎng)君孫愛性暗懦，一籌莫展。牧翁于金陵獄中，和東坡《御史臺(tái)寄弟》詩，有“慟哭臨江無孝子，徒行赴難有賢妻”之句。蓋紀(jì)實(shí)也。孫愛見此詩，恐為人口實(shí)，托翁所知百計(jì)請(qǐng)改“孝子”二字。今集中刻“壯子”，是求改后更定者。牧翁游虎邱，衣一小領(lǐng)大袖之服，士前揖問：“此何式？”牧翁對(duì)曰：“小領(lǐng)者，遵時(shí)王之制；大袖乃不忘先朝耳�！笔恐嚍楦娜菰唬骸肮�真可為兩朝領(lǐng)袖矣�！庇钟蓄}詩寺壁者，曰：“入洛紛紜意太濃，莼驢此日又相逢。黑頭早己羞江總，青史何曾惜蔡邕？（弘光時(shí)牧翁奏請(qǐng)?jiān)诩倚奘凡辉S）昔去尚寬沈白馬，今來應(yīng)悔賣盧龍。可憐北盡章臺(tái)柳，日暮東風(fēng)急阿儂。”或云是云間陳臥子所作。

　　牧齋欲延師教令嗣孫愛而難其人，商之程孟陽。孟陽曰：“吾有故人子嘉定黃蘊(yùn)生，名淳耀，足當(dāng)此席。但其耿介，未可輕致。惟渠同里侯某素為親信，囑之轉(zhuǎn)懇，乃可�！蹦廖倘缙溲裕�以囑侯。侯致錢旨力為勸駕，黃意不悅，不得己于侯而應(yīng)錢聘焉。牧翁相得恨晚。一日程出海棠小箋示黃，黃曰：“唱者為誰？”程曰：“牧老如君柳夫人作也。子帖括之暇，試黠筆可乎？”黃變色曰：“添居師席，可與小君酬和乎？先生耆年碩德，主人為老友，固可無嫌，若淳耀則斷不可�！焙竺详栒Z牧翁，牧翁益加驚。

　　一鄉(xiāng)人入城，聞異香濃郁，隨風(fēng)而來，俄見婦女?dāng)?shù)十人，皆靚妝，簇?fù)聿瘦洠�至一大第。居鄰各呼伴入第往觀，鄉(xiāng)人雜于眾中，亦立于階下觀之。彩輿停置中堂，若有所俟，而旁女肅佇久之，俄而中門啟，白須老人烏巾紅履，翔步而出。女從揭輿廉，扶一麗姝登猩絨褥。環(huán)佩璆然，珠襦繡帔，催燦奪目。俯首下拜，老人抗顏受之。拜己，攜麗姝手，歡然笑語而入。鄉(xiāng)人怪之，問于眾人之同觀者，始知某官女從師學(xué)詩。白須老人，則學(xué)士牧翁也。

　　牧齋長(zhǎng)君名孫愛，性暗懦，亦頗迂闊。其居在東城，與海防公署鄰。比防署火，延及內(nèi)衙，防尊倉猝而出，暫借錢廳事一憩。孫愛出迎，始亦無失禮。及坐定，便問：“老父臺(tái)何科舉人。第幾甲進(jìn)士？”防尊系是滿州，非由科甲，囁嚅未有以應(yīng)。一吏從旁微語：“系某旗下、某堡人�！睂O愛默然，未及待茶，便拂衣進(jìn)內(nèi)弗出。防尊大窘而去。

　　田雄執(zhí)宏光至南京，豫王幽之司禮監(jiān)韓替周第，令諸舊臣一一上謁。王鐸獨(dú)直立戟手?jǐn)?shù)其罪惡，且曰：“余非爾臣，安所得拜？”遂攘臂呼叱而去。曾王佐目擊其事。是日獨(dú)錢宗伯見故主伏地慟哭，不能起。王佐為扶出之。

　　柳夫人生一女，嫁無錫趙編修玉森之子。柳以愛女故招婿至虞，同居于紅豆村后。柳沒，其婿攜柳小照至錫，趙之姻戚，咸得式瞻焉。其容瘦小而意態(tài)幽嫻，豐神秀媚，幀幅間幾呼之欲活矣。坐一榻，一手倚幾，一手執(zhí)編，牙簽縹軸。浮積幾榻，自跋數(shù)語于幅端。知寫照時(shí)，適牧翁選《列朝詩》，其中《閨秀》一集，柳為勘定，故即景為圖也。

　　康熙初，長(zhǎng)君孫愛己與鄉(xiāng)薦，迎牧翁同居。柳與女及婿仍居紅豆村。逾二年，牧翁病，柳自鄉(xiāng)奔候。未幾牧翁卒。柳留城守喪，不及歸也。初，牧翁與其族素不相睦，乃托言牧翁舊有所負(fù)，聚百人交訟于堂。柳泣而前曰：“家有長(zhǎng)嫡，義不受凌削。未亡人奩有薄資，留固無用，當(dāng)捐此以賂兇而抒難�！绷⒊銮Ы鹗谥�。詰朝，群兇喧集如故。宗人聞風(fēng)來求，沾惠者益多。柳遣人問曰：“今將奚為？”族人曰：“昨所頒者，夫人之長(zhǎng)物耳，未足以贍族。長(zhǎng)君華館連云，腴田錯(cuò)繡，獨(dú)不可分其半以給貧族耶？”斯時(shí)孫愛聞而懼甚，匿不敢出。柳念若厭其求，則如宋之割地，地不盡，兵不止，非計(jì)也。乃密召牧齋懿親及門人之素厚者，復(fù)絆家仆數(shù)輩。部署己定，立與之誓曰：“茍念舊德，無逾此言。”咸應(yīng)曰：“諾”。柳乃出語族人曰：“妾資巳盡，不足為贈(zèng)。府君之業(yè)故在，期以明日。杯酒合歡，所須惟命�！北娛冀馍ⅰＪ窍�，柳果執(zhí)豕煮羊，肆筵以待。申旦而群宗麕至，柳與列坐喪次，潛令仆鋦前扉，乃入室登榮木樓，似將持物以出者。久之不出，家人心訝，人視，則己投繯矣。大書于壁曰：“并力縛兇黨，然后報(bào)之官�！睂O愛哭之慟，家人急出。盡縛族人，門閉無一脫者。而維系之具，柳于前一日預(yù)備一室，故數(shù)十人頃刻就縛。柳之女鳴之官，邑令某窮治得實(shí)，系群兇于獄，以其事上聞，悉置之法。牧翁之不致身死而家毀者，柳之力也。于是邑中之能詩者，作殉節(jié)詩以挽之，而長(zhǎng)洲顧荃作《河?xùn)|君傳》。

　　予友震澤徐奎伯孝廉，有《詠河?xùn)|君》詩云：“一死何關(guān)青史事，九原羞殺老尚書�！崩Q蒙叟有知難乎？其為夫婿矣。庚戌正月上浣一日皞皞子附識(shí)。

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