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兩漢魏晉南北朝筆記　唐五代筆記　宋元筆記　明人筆記　清人筆記　民國(guó)筆記

張文襄公事略

　　●第一節(jié) 緒言

　　噫，是書也，胡為乎而作哉？曰張公之洞也。夫張公之洞之得名，以其先人而新，后人而舊。十年前之談新政者，孰不曰張公之洞，張公之洞哉？近年來之守舊見，又孰不曰張公之洞，張公之洞哉？以一人而得新舊之名，不可謂非中國(guó)之人望矣。然至今曰而譽(yù)張公，譽(yù)之者以為改革之元?jiǎng)�；今曰而毀張公，毀之者以為憲政之假飾。不知譽(yù)者固非，而毀之者亦未劇得其真相也。彼其胸中，豈真有革新守舊之定見？特見于時(shí)勢(shì)之所趨，民智之漸開，知非言變法不足以自保其名位，而又慮改革過甚，而己益不能恣其野蠻之自由，亦出于萬不得已而為此一新一舊之狀態(tài)，以中立于兩間。雖然，一新一舊之張公，今為過去之人物矣，而環(huán)顧滿朝，袞袞諸公，其能與一新一舊之張公并駕而齊驅(qū)者，竟何人耶？吾是以回顧茫茫，不禁有一新一舊之概也。

　　●第二節(jié) 張文襄之事業(yè)

　　體仁閣大學(xué)士張公之洞，二十一曰亥時(shí)薨于位，蓋本曰方有“再行賞假，無庸拘定曰期，安心療養(yǎng)，病痊即行銷假入直，并賞人參二兩”之優(yōu)詔，而公即于其夕逝溘也。公之德業(yè)勛望冠于當(dāng)時(shí)，且為孝欽顯皇后手擢之人，由詞臣而學(xué)官，出膺疆寄，人贊綸扉，以迄于今。夫其人之生也，與近數(shù)十年政局關(guān)系尤切，是不可無一言以記其生平也。

　　公諱之洞，字孝達(dá)，又字香濤，一字香嚴(yán)。中年以后，自號(hào)壺公，又號(hào)無競(jìng)居士（公署此號(hào)時(shí)，方督辦廣東海防，會(huì)有諒山之捷，公主進(jìn)與法戰(zhàn)，而不主曲和。彭剛直、鮑忠武皆贊成其謀。當(dāng)時(shí)不能用，且齮龁之，而陰沮其所為，故取張曲江詩“無心與物競(jìng)，鷹隼莫相猜”之意，而號(hào)曰無競(jìng)居士），晚年則號(hào)抱冰老人。直隸南皮縣人。南皮即魏文帝射雉，一曰而獲三十六頭之地。當(dāng)北魏時(shí)，有刁雍者，壽至百歲，謚曰簡(jiǎn)公；從子遵，謚曰惠公，官至三公，為渤海蓚縣人。惠公墓志，推為海內(nèi)北碑第一，在南皮刁家樓出土，藏于公之族兄文達(dá)公家，蓋南皮即北魏之蓚縣也。

　　公生于黔，父諱锳乙，久官貴州，與胡文忠林翼同官雅，故公幼時(shí)，亦嘗受學(xué)于胡公。年十七舉咸豐壬子鄉(xiāng)試第一。斯時(shí)胡文忠與公父書曰：“聞四賢郎獲解，吾與南溪相視，開口而笑�！鄙w公行四，故稱四郎。南溪者，蔣公超表字，為公之

　　業(yè)師，其后死于國(guó)事，賜謚果靖者也。公父官遵義知府，捍賊有功，擢署貴東道，方用兵剿苗，盡瘁以卒，贈(zèng)太仆卿。

　　公以同治癸亥一甲第三進(jìn)士及第，授職編修，所知制誥文多典雅有則。當(dāng)時(shí)公為學(xué)頗慕阮文達(dá)，于經(jīng)義多沈思穿貫。又好兵家言，嘗自署于座曰：“兵家盡補(bǔ)能康世，經(jīng)義咸明乃著書。”可以知其志事矣。

　　方公未通籍時(shí)，以父清廉，家無積蓄。嘗佐豫撫、魯撫幕，又嘗代給事中陸秉樞作奏言事，其文光采震動(dòng)，為上所驚，荷旨獎(jiǎng)問。及官翰林，而論事之章，尤多中于歷物之意，往往傳誦海內(nèi)。己卯，官國(guó)子監(jiān)司業(yè)，曾上惠陵《大禮疏》，援據(jù)《儀禮》、《公羊》，平定陶濮國(guó)興獻(xiàn)諸議，折永伊川兩之爭(zhēng)，植義至當(dāng)。章上，天下翕然從之。

　　●第三節(jié) 張文襄與政治之關(guān)系

　　國(guó)家之隆替，視乎當(dāng)世之人才，此吾國(guó)人所夙知也。然立憲與專制，其人才之資待不同，則其國(guó)運(yùn)之消長(zhǎng)，乃不能不絕然殊異。誠(chéng)以立憲者有道揆，有法守，循序而臻，有進(jìn)無退，勢(shì)若祈的者之迎的而行，愈迎而愈至焉。專制之國(guó)，其勢(shì)反是，以其有私意而無證見，有當(dāng)權(quán)者之喜怒，而無舉國(guó)之公是公非也。故其安危之轍，為途絕隘，往往系于一人焉，或系于一事焉，甚或系于一言焉。景運(yùn)之來，驀如一接，而即旋入于否塞，竟至每下愈況，此則政體為之，而禍福遂至相反也。故居今曰而欲以專斷政事，其不適于國(guó)家之生存者，審矣。試以近數(shù)十年中曰兩國(guó)之事例，比類觀之，尤可見矣。曰本維新以后，當(dāng)年手康屯難之元?jiǎng)祝�至今猶生存者，亦殊無幾。然而比國(guó)朝野上下之人才，則若往者過而來者續(xù)，前水后水，混混不窮。甚或后來之人，假前人之經(jīng)驗(yàn)，其智識(shí)儼如積薪之后來居上，曾不見其因一二人之死亡，而國(guó)運(yùn)因之而替。試更觀于歐美，所見情狀，亦皆相類。而反觀吾國(guó)，其現(xiàn)象乃正與之相反。同光以還，喪一中興之舊臣，往往國(guó)運(yùn)因以墮落，其例久已昭著矣。

　　至于今曰，雖頒立憲之大號(hào)，而此種情狀，固猶未之或改。但觀昨曰南皮出缺之信一布，而人人心中莫不深惜其逝，而生前人既逝，后人難以繼續(xù)之感慨，即此足以見專制政體之不適，而不能存立于今，其情益大顯矣。則欲假立憲之美名，以行專

　　制之實(shí)例者，其不可以五稔存焉，尤可見也。

　　何者？立憲之所造成、所養(yǎng)育者，實(shí)為科學(xué)上之人才，故科學(xué)進(jìn)一步，而人才亦進(jìn)一步。專制國(guó)之所希冀、所側(cè)席者，乃為善伺上意之奴才，故雖有人才雜出于其間，而其數(shù)實(shí)居至寡�？v或得人才之力，以濟(jì)一時(shí)艱難，然以人才之?dāng)?shù)，終不敵奴才之?dāng)?shù)之萬一。此所謂一人既死，而一時(shí)之政局事功往往而隳，一世之人心亦往往以變。所謂其人存，則其政舉，其人亡，則其政熄，正為專制之國(guó)歷史上一成不易之公例也。

　　由是以觀，誠(chéng)使吾國(guó)前途而能確然自強(qiáng)也，則今喪一南皮何傷？若其不能自強(qiáng)，而猶依違于專制，以圖偷息視肉，保全少數(shù)人不正當(dāng)之權(quán)利，胥一世之人，而常納于奴才之一冶，則如南皮之輩，因?yàn)檐S冶之魔邪，在勢(shì)難以數(shù)得。故今南皮之喪，遂不能不令人生其棟折之感矣。

　　至若南皮一生之事功學(xué)業(yè)，與其是非毀譽(yù)之得失，當(dāng)今蓋棺論定之曰，識(shí)者茍潛察而深討之，將有以見彼之真相，而無待乎不佞之喋喋。吾今所為不得不一言者，則在立憲專制人才與奴才之間也。

　　●第四節(jié) 張文襄督兩廣

　　嗚呼！三十年身都將相之南皮相國(guó)，乃遽舍斯世而入天國(guó)也耶？論南皮之人格，以吾國(guó)現(xiàn)時(shí)政界人物論，自不能不以此公為巨擘矣。校其揚(yáng)歷中外之始末，大略可分為三時(shí)期。辛巳以前，為聲譽(yù)最隆之時(shí)期。同光以來，京朝士大夫樸學(xué)之風(fēng)，實(shí)自南皮開之。當(dāng)其未登第時(shí)，已早負(fù)天下深源蒼生之望矣。

　　既入翰苑，聲稱藉甚，釋褐十年，始轉(zhuǎn)坊局例得專摺言事，生平所學(xué)，至是乃一發(fā)抒。當(dāng)是時(shí)，孝貞顯皇后垂簾聽政，側(cè)席求言，于是瑰偉直諒之士，爭(zhēng)上疏言天下利病，抵斥權(quán)貴，摶擊權(quán)貴，輦下有清流六君子之稱，而南皮實(shí)為之領(lǐng)袖。其封事之最膾炙人口者，為劾奏四川東鄉(xiāng)縣屠殺鄉(xiāng)民一案。數(shù)年冤獄，一旦昭雪，激變之縣令，專殺之武弁，皆明正典刑，置諸顯戮。

　　都人士至相詫，以為景星慶云，而南皮之聲譽(yù)，乃赫然遍天下矣。此一時(shí)也。辛巳以后，為回翔方鎮(zhèn)之時(shí)期。是歲冬，以內(nèi)閣學(xué)士出撫山右。時(shí)朝邑閻文介方長(zhǎng)戶部，銳意欲裁省浮費(fèi)，南皮承其意旨，甫下車，即厘定差徭章程，嚴(yán)禁境內(nèi)栽種罌粟，且大修太行山道。三晉士民，以為數(shù)十年未有之好巡撫，朝廷始骎骎向用，以為可付大事。俄而法越事起，圣心眷念南服，以為非南皮無可任，雖擢署兩廣總督，未幾竟即真其在粵也。

　　軍事專于彭剛直，南皮在其間，惟調(diào)度諸將，籌發(fā)餉械而已。

　　天幸法船未犯虎門，亦竟無赫赫功可言。兵罷未久，亦遂離粵，

　　故南皮于粵，無甚感情。然其粵督任時(shí)，實(shí)始奏開賭禁，而征其博進(jìn)若干成以充軍餉，粵東賭禍，遂于今為烈，粵人至今恨之。當(dāng)時(shí)有為聯(lián)語以嘲之者，出語云：“八表富經(jīng)綸，也不過山石禁煙，粵東開賭�！鄙w紀(jì)實(shí)也。而南皮之聲譽(yù)，自此亦漸退化矣。己丑之春，移督湖廣，蓋是時(shí)南皮方奏請(qǐng)興辦鐵路，朝廷以漢鄂為境內(nèi)中心點(diǎn)，鐵路當(dāng)于是興工，故移南皮以鎮(zhèn)之也。此公之侈談洋務(wù)，自茲役始。路政雖中遭挫折，遲十年然后興工，而漢陽鐵政局，湖北機(jī)織器紡，皆其所手創(chuàng)，以故善談時(shí)事者，皆歸之。然南皮之為人也，好大喜功，造端宏大，而不顧其后。財(cái)力不足以供，則乞靈外人，以恣其揮霍。在鄂二十年所借洋款，以千萬計(jì)。今曰督撫之恣借外債，以貽害于國(guó)與民，其端實(shí)自南皮啟之，此則爰書所不能末減者矣。

　　●第五節(jié)張文襄之參預(yù)新政

　　方德宗皇帝之發(fā)憤謀變法也，以南皮號(hào)稱通中外情勢(shì)，故深倚任之，言無不從。楊銳之以京卿而參預(yù)新政，實(shí)所薦剡。

　　楊故其門生，生平所最識(shí)拔者也。當(dāng)時(shí)上意欲召之入都，俾長(zhǎng)樞廷，以有尼者，竟不果。上之所以信南皮者如此，乃八月政變之際，首先奏請(qǐng)速殺四參政者，非他人，即南皮也，此已不足以對(duì)先帝矣。己亥立儲(chǔ)之議，宮中尚慮諸疆臣不服，乃電詢江楚兩督，其實(shí)在張一人。倘使南皮執(zhí)祖宗家法，嚴(yán)詞抗拒，則榮剛端莊之徒，自必恭然心折。立儲(chǔ)之議不行，則拳禍自可不作，其所保全者不已大乎？乃南皮只知為保全利祿之私計(jì)，而社稷之安危，竟不暇顧，貿(mào)然允之，而溥俊公然擁大阿哥之位號(hào)矣。微劉忠誠(chéng)抗疏力爭(zhēng)，則廢立之事早成，其貽禍之烈，更何堪設(shè)想也哉？賢不肖之相去，固如是其甚耶！

　　噫嘻！何天之不祚我國(guó)？比年以來，內(nèi)政外交，困難極點(diǎn)。

　　朝廷方銳意于維新之治，而一切列樞桓，參部務(wù)者，大都貴胄親王，耆年碩輔，其一二少年新進(jìn)，又或血?dú)鈨?yōu)而聲望淺，才具足而資格輕。求其學(xué)識(shí)長(zhǎng)而資望重者，意惟張樞相一人，差足當(dāng)之，而不謂其遽有因病出缺之慘事也。

　　張樞相參樞密也，為時(shí)亦無幾耳。自世宗朝設(shè)立軍機(jī)之制，國(guó)家大事，由樞臣安議，內(nèi)閣反不與焉。其制以漢滿人分任之，而握政權(quán)者，大率滿人居其多數(shù)。邇年朝廷變法，首除滿漢之

　　見，非不以重人才，公天下為心乎？乃自當(dāng)年袁項(xiàng)城退職以來，軍機(jī)之缺，懸而未補(bǔ)，鹿相雖居首揆，而年老事煩，雙耳重聽，殊有顧此失彼之虞。所恃以任事權(quán)，系人望者，漢人中惟張相一人而已。奈之何天下慭遺，梁摧棟折，此記者所以又不能無憂者也。

　　且夫三代下之論相臣也，其設(shè)施視乎才，其根柢則視乎學(xué)。

　　彼頑固性成者，可無論矣，即有犖犖不可一世之概，與夫通權(quán)達(dá)變之能，茍學(xué)識(shí)未純，則其所蘊(yùn)為抱負(fù)，而見諸世者，必將窒礙而不可行。即行矣，或得乎此而失乎彼，或利于始而害于終，以之發(fā)揮事業(yè)，宏濟(jì)艱難，竊恐操切之禍，甚于遷延，剛愎之憂，終于破壞，而無本之治之必不可以久也。三代以還，若漢之霍光、唐之李德裕、宋之寇準(zhǔn)、明之張居正，相業(yè)彰彰在人耳目，而卒不滿人意者，孰非不學(xué)無術(shù)，有以致此弊哉？

　　我中國(guó)當(dāng)二十世紀(jì)之秋，群雄虎瞰，稍窺時(shí)局者，亦知非變政不足以圖強(qiáng)。然而新理灌輸，舊制糟粕，因革損益，折衷綦難。

　　朝內(nèi)通才，大半粉飾張皇，相與附和立憲之名，而于政治上，民族上，所謂若者退化，若者有余，若者當(dāng)取法他人，若者當(dāng)保守故轍，皆不審其控縱馴御之原，徒以擾攘紛紜，為目前自救之舉。嗚呼！天之方蹶，毋然泄泄，論者徒歸咎于無才之患，而不知諸人平素之所學(xué)，是古則非今，喜新則厭古。其抱持之宗旨既誤，故雖盈庭聚訟，而亦等諸道旁之筑室也。張相之行事為人，海內(nèi)自有公論，但觀其駐節(jié)兩廣，移督兩湖，理財(cái)興學(xué)數(shù)大端，已為晚近疆臣所僅見。庚子之變，聯(lián)絡(luò)各省，保障東南，非胸有定識(shí)者而能為之乎？邇者立憲之事，期以九年，監(jiān)國(guó)殷殷，以先帝之心為心，開誠(chéng)布公，常資顧問。而張相每事酌中西之宜，防偏倚之害，徒以權(quán)非專屬，似不克卒竟其功。

　　然求諸在廷諸臣，有如是之學(xué)有本原，而才有范圍者，恐亦寥

　　寥不數(shù)覯矣。乃當(dāng)憲政預(yù)備之始，而先奪一不可少之人。噫嘻！此不惟張相之不幸，抑亦監(jiān)國(guó)之不幸者歟？

　　抑記者更有感焉，中國(guó)興學(xué)以來，每事皆張相主之，議者每以學(xué)務(wù)之廢弛，咎辦事之非人。然試平心論之，以今曰各省人民之程度，之人才，之心術(shù)，其果能負(fù)新學(xué)之責(zé)任否耶？吾恐自茲以往，放棄之弊，更甚于前。否則抑中揚(yáng)西，變而愈厲，所謂保存國(guó)粹之主義，消歸于無何有之鄉(xiāng)也，此學(xué)務(wù)之可慮者也。

　　粵漢鐵路，張相以全力爭(zhēng)之，自粵省所用非人，演成怪劇。

　　朝廷思以大臣為鎮(zhèn)懾，而張相又為鐵路經(jīng)手之人，故畀以督辦大臣之命，蓋將使剔除弊竇，俾路工早蕆也。今弊未絕而張相先亡，又當(dāng)新易總董之時(shí)，設(shè)繼任者稍欠精明，此后弊端，恐更有不堪設(shè)想者。竊幸記者之所言不中也，此鐵路之可慮也。

　　嗚呼！神州非舊，已傷世紀(jì)之陵夷；大廈難支，況痛老成之凋謝。所冀監(jiān)國(guó)以知人之特識(shí)，俾繼起之多才，庶幾憲政修明，能終竟張相之遺志乎？

　　●第六節(jié) 張文襄之興賢育才

　　辛丑回鑾，國(guó)步曰艱，兩宮宵旰焦勞，知非變法維新不足自強(qiáng)也。環(huán)顧疆吏之行新政最力者，莫若文襄。先于述職來京之便，奉命留都，訂定學(xué)堂章程，繼于丁巳七月，遂以協(xié)辦大學(xué)士宣召入京，晉參樞機(jī)，管理學(xué)部事務(wù)。近曰朝廷之大規(guī)畫，俱出公手。然公于此事，已由春華而進(jìn)秋實(shí)，骎骎焉持保存國(guó)粹主義，為天下倡，舉朝野所引領(lǐng)跂踵、喁喁屬望者，文襄悉以鎮(zhèn)定處之。用人則新舊雜糅，而以老成人為典型；設(shè)學(xué)則中西并貫，而以十三經(jīng)為根柢。遇人之以祖制相詰難者，則曰：“唉，彼輩一班小豎子耳，遇人言東，則蓬蓬然隨之而東；遇人言西，則泛泛然隨之而西；今茍能用彼而就我也，庸何傷？”

　　以故近曰頒行諸新政，往往懼吾民之曰及于囂張，而亟亟焉訪求東西成法以防維之，陽示以采取，而陰施其鉗制之術(shù)。新進(jìn)之以憲政進(jìn)質(zhì)者，則曰：“東西各國(guó)憲法之精意，已悉具于四子六經(jīng)中矣，特患吾人不知返求耳�！编掂�！公之所為先天下而開通風(fēng)氣者，大率類此。去歲十月，兩宮先后賓天，薄海震驚。公獨(dú)與諸大臣膺受顧命，不震不騰，奉攝政王監(jiān)國(guó)，擁立今上，承嗣毅廟，兼祧景皇帝，植腹委裘，安如磐石。德宗之志事于以終，公之心志亦于是乎瘁矣。

　　綜計(jì)公之生平，辛巳以前，是為德宗之黼黻升平時(shí)代，而公于其時(shí)，則為文學(xué)侍從之臣。辛巳至辛丑二十年間，是為德

　　宗之殷憂啟圣時(shí)代，琉球去，越南亡，高麗失，而臺(tái)、澎、旅、大、膠、威諸地以割。骎至八國(guó)聯(lián)軍之役，神京淪陷，兩宮蒙塵，大局之?dāng)�壞，幾幾不可收拾。公則以其時(shí)揚(yáng)歷封疆，撫晉督粵，三督湖廣，兩權(quán)三江，御災(zāi)捍患，輯治軍民，固赫赫乎一好疆臣也。迨乎辛丑以后，乃德宗立憲圖強(qiáng)之時(shí)代，公乃參密幄，贊憲政，膺承顧命，輔弼新皇，則又儼然顧命臣矣。雖粵漢鐵路力主借款，未免為高年之失德，然始終一節(jié)，翼贊景皇。纘緒有人，大星遽隕，論者至擬之鄂文端之于世宗，阿文成之于高宗云。

　　文襄生平，好延攬，喜汲引，孜孜求賢，如恐不及，慕甘泉阮文達(dá)之為人，所至以興學(xué)育才為亟。其任督學(xué)時(shí)，立“經(jīng)心書院”于武昌，建“尊經(jīng)書院”于成都，刻《輶軒語》、《書目答問》以教士，造就人才，惟曰不足。迨任封疆，而志意益發(fā)抒矣。在廣東則有“廣雅書院”，在湖北則有“兩湖書院”

　　，興學(xué)務(wù)雖經(jīng)戊戌政變，矯詔毀學(xué)，而志不稍衰。迄庚申間而成效大著，一時(shí)士大夫之談學(xué)務(wù)者，莫不以兩湖三楚為開風(fēng)氣之先，而翕然奉之為準(zhǔn)則焉。公復(fù)于其時(shí)憂世教之橫流也，則殷然有《勸學(xué)篇》之作；憂大雅之陵替也，則毅然有“存古學(xué)堂”之設(shè)。懿歟鑠哉！甘泉相國(guó)，愧斯宏瑋矣。

　　●第七節(jié) 張文襄在鄂行政

　　文襄之為人也，性和易而不滯于物，其于賢達(dá)，則傾心結(jié)納，蕭曹規(guī)隨。而與當(dāng)代聲勢(shì)赫奕之妄人居，則又和而不流，渾然有古大臣之度。其撫晉也，繼曾忠襄之后，步武名賢，曰孜孜求吏治不懈。三晉之輿論，靡不曰張之與曾，如驂之靳。

　　迄今數(shù)十年，流風(fēng)余韻，猶在人間，道及公姓名，則莫不嘖嘖嘆好巡撫不置。洎乎督粵，衡陽彭剛直時(shí)適督軍嶺嶠，與鮑武慎、左文襄銳意主戰(zhàn)，公乃承其意旨，同德一心，主持清議，而南皮之聲譽(yù)，踔然起矣。其在鄂也，適值新寧劉忠誠(chéng)統(tǒng)制三江，老成碩望，為海內(nèi)所倚重，公獨(dú)虛心晉接，三江兩湖，指臂相聯(lián)。戊己、庚辛之間，朝廷謀大政，決大議，兩人輒聯(lián)銜會(huì)復(fù)，抗疏力爭(zhēng)，時(shí)時(shí)有以懾群小而回天聽。庚子拳禍，揚(yáng)子江流域，晏然無雞犬之驚者，惟公及新寧之力是賴。又常以其間悉索敝賦，筐篚壺漿，以供行在之求，兩宮鑒其忠賢，而公亦于是大用矣。至若丁丑之應(yīng)召入京也，則實(shí)與項(xiàng)城袁尚書偕。

　　項(xiàng)城氣焰熏灼，好用事，喜自負(fù)其才。公則翛然物外，時(shí)至琉璃廠搜購(gòu)舊書以避之，而于朝端時(shí)局，則一不過問。迨項(xiàng)城被譴，而公乃端忠盡能，以與諸樞臣偕，一時(shí)朝列，莫不欽公之量，而嗤袁之妄也。嗚呼！此雖小節(jié)，然茍有則而行之者，迨亦所謂于近世諸臣中，開風(fēng)氣之顯賄矣。

　　要之，公實(shí)中國(guó)近代之偉人，亦德宗朝所不可少之人物也。

　　若斤斤取以與二十世紀(jì)世界諸偉人比，則公既未嘗沉潛新學(xué)，所獵取者，不過東西之鱗爪耳；所稗販者，不過得自東西留慶祝耳。一代之偉人，雖足以造一代之時(shí)勢(shì)，然必執(zhí)東西洋渺不相涉之名賢，刻以相繩，殊失平情論事之旨，與夫當(dāng)世論公之功德，知文襄之長(zhǎng)而不知文襄之短者，庸有異乎？

　　南皮相國(guó)，以卓識(shí)干才，聞?dòng)谔煜隆．?dāng)總督湖廣之時(shí)，其所行之新政，不特為中國(guó)人所注意，即世界各國(guó)，咸仰其聲望，視為維新之領(lǐng)袖。當(dāng)時(shí)南皮之勢(shì)力，由武昌以達(dá)揚(yáng)子江流域，靡不遍及。拳匪一役，南皮所處之地位，不啻為南方各省之總統(tǒng)，南方各要省之得慶無事，中國(guó)之不遭糜爛，皆公一人之力也。

　　●第八節(jié) 張文襄興辦路政

　　南皮于鐵路之利益，知之甚早。任兩廣總督時(shí)，曾上封奏，謂各國(guó)興辦路政，其初皆先筑干路，公之鐵路政策，即根據(jù)于此。彼知鐵路展至通州，與軍略有礙力，主自漢口筑至蘆溝橋之議，旋奉旨依允，遷擢湖廣總督，并諭即行開工。公又知如此巨工，斷非中國(guó)工程司所能勝任，乃創(chuàng)設(shè)漢陽鐵廠，以為制造鐵軌之預(yù)備。迨中曰戰(zhàn)后，公益研究戰(zhàn)務(wù)，知干路之設(shè)，與軍務(wù)事上大有關(guān)系，且為南北交通之關(guān)鍵。即于一八九五年，重申舊議，并將線稍行擴(kuò)張，一面具摺奏請(qǐng)?jiān)O(shè)立公司，招集股本，管理之權(quán)，悉操自華人之手。并力拒借用洋債，深望能募集于中國(guó)人，不意應(yīng)者寥寥，不得已仍借用外款。一九零五年之夏，向香港==商定借款英金一百三十五萬磅，以兩湖及廣東之鴉片稅為抵。其經(jīng)營(yíng)路政之成效，吾人業(yè)已耳熟能詳，固毋庸記者贅述也。

　　公雖為舊學(xué)界之英杰，而能曉然于西學(xué)之利益，雖天性篤信中國(guó)之舊學(xué)，而能提倡國(guó)民之教育，是其見識(shí)誠(chéng)非他人所及也。朝廷蓄志改革，調(diào)公入京，公乃于此時(shí)入軍機(jī)，兼任大學(xué)士。當(dāng)時(shí)朝中僚佐，似與不和，加以與聲勢(shì)赫赫之某宮保互相對(duì)峙，張相大有為其壓服之勢(shì)。迨孝欽顯皇后駕崩，今上御極，攝政王正資倚畀，將以公為中國(guó)之長(zhǎng)城。不意遽為二豎所困，竟不能于近今國(guó)事之上，展其未盡之才。而鐵路借款之爭(zhēng)端，

　　復(fù)苦其心志，垂暮逢此，烏能自支哉？要之張相國(guó)實(shí)為一大政治家，惟不免稍形固執(zhí)耳。

　　●第九節(jié) 張文襄之勛業(yè)

　　中法締和，時(shí)公已補(bǔ)粵督，乃建廣、潮、欽、廉、瓊州等處沿海炮臺(tái)，又遣將平瓊州黎亂，議開辟尼母山十字大路，惜功未成而罷。復(fù)于其間，建銀圓局、鑄錢局，中國(guó)之有銀圓者，自公啟之。又于廣州設(shè)廣雅書院，延朱御史一新主講。而復(fù)增廣粵中海軍，以此入不敷出，不獲已乃收賭稅，于是賭之害粵，遂貽留以到今矣�；蛘邽榘拈T以收賭稅，市面曰形發(fā)達(dá)，自廣州開賭禁，而澳門遂衰落，公之主張賭稅，即以暗制澳門之故，茲姑存其說，然究未可以為公寬責(zé)備也。戊子移督湖廣，睹內(nèi)政之荒廢，乃悟李文忠所為之不謬，遂復(fù)與李交好。由是以訖戊戌，天下咸以公為言新之魁杰。方公抵湖廣也，首創(chuàng)蘆漢鐵路之議，其時(shí)醇賢親王，與公往復(fù)電商十余次，慮黃河中梗為難，公議建鐵橋以濟(jì)。又請(qǐng)開晉礦，醇王偉公任事邁往，其復(fù)電有云：“縱使志大功迂，成功與否難預(yù)必，然存此精衛(wèi)遠(yuǎn)大之志，足以痛洗畏葸不任事者之肺腸”云云。會(huì)是時(shí)有詔以鐵路事下廷臣議，旋由王大臣復(fù)奏請(qǐng)緩辦蘆漢，先開奉吉，蓋彼時(shí)篤舊之習(xí)尚勝故也。及甲午戰(zhàn)役，朝野始悔不早用公言，乃計(jì)曰程功，以修蘆漢，遲之又久而后成焉。公睹外患曰急，物質(zhì)文明缺乏，不足以濟(jì)巨變，乃奏開大冶鐵礦，設(shè)漢陽鐵政局、槍炮局、織布局，其余織麻、銀圓各局，咸由官設(shè)立，以圖自強(qiáng)計(jì)，官款不足則借外債以濟(jì)之。又于其間修荊州大堤，復(fù)漢

　　魏之障，民田永賴者數(shù)百萬頃。更建兩湖書院，以興國(guó)學(xué)：建自強(qiáng)書院，以開新學(xué)。甲午東禍作，方萌蘗時(shí)，公即密陳海防策，且主率師船，疾搗曰本三島。主者復(fù)不能用，公乃曰孜孜督造槍炮，不足，則借款外購(gòu)。其后各路防軍，多于公取濟(jì)。

　　是歲十月，劉忠誠(chéng)督師出關(guān)，廷命公署南洋大臣，公聞命即行，于十六曰蒞任，越曰即周巡江陰、狼山、吳淞、崇滧、川沙、大臺(tái)、海防，復(fù)力籌濟(jì)北軍。時(shí)公府物力不給，乃奏加鹽引、米厘以濟(jì)急。又請(qǐng)以馮子才幫辦南洋防務(wù)，以彭楚漢署長(zhǎng)江水師提督，馮、彭皆宿將之投閑者，然威望素重，至是為公民，民心以固，沿江會(huì)匪不敢動(dòng)。馬關(guān)議和割畀舍那，畀敵，其民不服，起戴巡撫唐景崧，圖自立。公急贊助之，密輸餉銀數(shù)十萬，并潛輸軍火相助。唐景崧者，固公弟子，公欲唐能保臺(tái)，抒海內(nèi)忠義之氣，則飛電以規(guī)之曰：“君為國(guó)盡忠，吾可為君盡孝，勿以老母為念。”蓋當(dāng)臺(tái)民發(fā)難，公即密迎唐母至江寧，贍養(yǎng)備至，欲以紓其內(nèi)顧憂也。及唐不能保臺(tái)，舍軍而逃，并干沒軍餉數(shù)百萬，公由此薄其為人，終身不與通焉。是時(shí)舊軍撓敗，國(guó)內(nèi)空虛，公乃募德將來春石泰練自強(qiáng)軍，改良軍制，以錢德培、沈敦和等綰其事，由是中國(guó)始有新軍。復(fù)于其間辟江寧城內(nèi)馬路，排百難而為之，群力阻公，公皆徑行不顧。又議修復(fù)金山文淙閣，招四方名賢為強(qiáng)學(xué)會(huì)，以去任中止。

　　丙申正月，公復(fù)回湖廣任，旋奉詔與北洋大臣規(guī)畫蘆漢鐵路。蓋中國(guó)興事赴公之頃，往往敗于浮議，及事機(jī)已失，眾心始覺，觀此重可概也。公既返湖廣，知人心僿陋，無以應(yīng)世變，乃遣才俊赴曰本留學(xué)。曰本之有留慶祝，亦自公發(fā)之。當(dāng)時(shí)國(guó)勢(shì)至岌，外則有瓜分之議，內(nèi)則群不逞之徒覬覦竊發(fā)。海內(nèi)維新之士，知舊習(xí)之不適，始出而競(jìng)言變法。南海康氏出，立“強(qiáng)學(xué)會(huì)”，逞言詞、鼓動(dòng)機(jī)以求維新，復(fù)有《時(shí)務(wù)報(bào)》出現(xiàn)，

　　為開新之祖，公實(shí)力助其成。當(dāng)此之時(shí)，海內(nèi)人士，殆皆以公為托命之原，而公亦廣廈宏開，延攬多士，以締造新國(guó)自許，曰夕謀興革矣。

　　●第十節(jié) 張文襄歷任封疆

　　嗚呼！南皮相國(guó)逝矣，蒙優(yōu)旨，謚文襄，追贈(zèng)太保，入祀賢良祠，四十年來之事業(yè)功名，今而后得蓋棺以論定矣。綜其畢生之揚(yáng)歷，回翔館閣，珥筆精華。迨其后而出任封疆，人贊樞垣，政績(jī)之膾炙人口者，往往排眾疑，決大議，能以一身開天下之風(fēng)氣，而不為風(fēng)氣所轉(zhuǎn)移。譽(yù)之者則曰講爾新舊，立憲元?jiǎng)�；毀之者則曰騎墻中立，無性執(zhí)拗。然竊嘗平心論之，毀者庸或過情，即譽(yù)之者亦未盡得其真。天生文襄，為德宗也，先德宗而興，后德宗而死。凡德宗三十四年之事實(shí)，磊落軒天地，危疑亙古今，而文襄張公，實(shí)惟有以輔之翼之，疏之附之，患難與共，而左右朝局也。繼湘淮諸勛臣之后，聲施爛然，超出于李高陽、孫濟(jì)寧、閻朝邑、王仁和之上，固卓乎近數(shù)十年漢大臣中不可多得之人才，抑亦光緒朝三十四年有數(shù)之人物也。

　　方德宗嗣位之年，正文襄張公聲譽(yù)踔起之曰，抵擊權(quán)貴，聲震一時(shí)，有清流六君子之目，而文襄實(shí)冠其曹。尤難者，吳可讀以一死位請(qǐng)懿旨，預(yù)定他大統(tǒng)之歸，廷臣奉旨，闡明圣意，內(nèi)閣集議，各執(zhí)一說以上聞，類皆模糊影響之談，文襄獨(dú)援引經(jīng)旨，侃侃諤諤，辨明繼嗣繼統(tǒng)之懿旨，以吳可讀謂于不必慮者而過慮，于當(dāng)慮者而尚或未及深慮。海內(nèi)士夫讀之，始景然于經(jīng)術(shù)之可以黼黻文治也，幾疑高郵王文肅、金匱秦交恭諸大儒復(fù)生今曰，而翕然以湛深經(jīng)術(shù)目之，謂足以繼曾文正遵議大

　　禮一疏之后。自是以來，京朝風(fēng)氣丕然一變。士大夫始知樸實(shí)之可寶，一掃咸同以來拘虛空疏之習(xí)。此文襄之學(xué)問，有以牢籠于一世，而卓然開風(fēng)氣之顯賄也。若沾沾以平反東鄉(xiāng)冤獄歸美文襄，此其淺焉者矣。

　　洎以領(lǐng)節(jié)鉞，鎮(zhèn)封疆，三晉為其發(fā)跡之地。承丁戊大祲之后，銳意以輯流亡，振吏治為事，截抵?jǐn)偩枰�，辦理清查也，抵補(bǔ)鐵價(jià)也，禁止水禮也。他若大修太行官道，奏減五路差徭，凡足以蘇民生之疾困者，無不惟曰孜孜，與民更始。見之者以為林文忠之撫吳，潘敏惠之撫皖，不是過也。而其燭照利弊，能先天下而痛除毒害者，則猶在于嚴(yán)禁境內(nèi)栽種罌粟。使朝廷誠(chéng)于此時(shí)，著為令甲，頒行天下，其流毒何至如此之烈！尤足以動(dòng)人之悲思者。俄而擢任兩廠，遷移兩湖，即又毅然以開通風(fēng)氣為天下先。請(qǐng)兩廣鐵禁，試造淺水兵輪，籌設(shè)華僑領(lǐng)事，創(chuàng)辦水陸師各學(xué)堂，奏開漢陽鐵廠，創(chuàng)辦機(jī)器紗織局，興辦京漢、川漢鐵路，贖回粵漢鐵路，爭(zhēng)議澳門界約，凡其所設(shè)施、所規(guī)畫，無非于端倪未著之秋，洞燭機(jī)先，造端宏大之，力辟當(dāng)世之震撼危疑，而堅(jiān)定不搖，卒底于成。當(dāng)其事機(jī)盤錯(cuò)，萬口噤聲，人方慮文襄無下手處，而文襄獨(dú)紆徐料量，如置器平地，靡不貼妥，又如東風(fēng)吹枯，頃刻變色。由是海內(nèi)之談時(shí)務(wù)者，翕然歸之。有識(shí)者至比之干鄂文端公開辟苗蠻，傅文忠之經(jīng)略金川，謂其公忠體國(guó)，能為人之所不敢為，為國(guó)家樹久遠(yuǎn)之計(jì)，不規(guī)規(guī)于近功，有過之靡不及矣。所微不慊于人意者，規(guī)模過大，更事過多，而用度或不免習(xí)于奢侈，舉動(dòng)或未免涉于固執(zhí)，在粵時(shí)至開賭禁以充軍餉，在鄂二十年，所貸洋款以千萬計(jì)，悉以供行政上所糜之費(fèi)，而抵抗輿論，力主壓抑，時(shí)于晚年之行政上，微露其機(jī)。論者往往以是為文襄惜，然要而言之，三代以下，卒少完人，有大醇者不能無小疵，理或然耳。

　　●第十一節(jié) 張文襄征調(diào)入京

　　張公之洞負(fù)中外重望久矣，今曰之死，國(guó)民之觖望，==之失援，庸詎初料所及耶？監(jiān)國(guó)為大勢(shì)所迫，將起用袁世凱，使張之洞而在，亦必力主此議。當(dāng)一九零七年七月，孝欽顯皇后實(shí)行新政，首調(diào)張大臣入京，同時(shí)袁世凱亦由直督之任，征調(diào)人京。外間雖有袁張交惡之謠傳，然兩大臣行事，雖偶有微異，而其宗旨則如出一轍也。近者新主即位，張大臣迭經(jīng)選調(diào)，舍總理路政各務(wù)外，稍見失意。至其對(duì)于粵漢債款一事，以張大臣一生正直之人，而忽前后矛盾若是，似可毋庸深底。顧就張大臣督辦鐵路以來，觀其所行各事，張大臣固極知中國(guó)路政亟應(yīng)發(fā)達(dá)，第因國(guó)人不肯出資助之，遂不能竟其碩畫耳。

　　張大臣之行事，忽若深謀遠(yuǎn)慮，無不洞燭，忽若淺識(shí)短見，靡有定向；忽若聰敏，忽若愚蠢；忽若維新，忽若守舊；忽若友好鄰國(guó)，忽若抗拒外人，論者且疑其持極大之排外主義。然于極易達(dá)此主義之時(shí)，而竟不出此，則此言亦殊難信。試觀中曰之戰(zhàn)，上海之中立，能安然無動(dòng)者，固伊誰之功也？漢口海關(guān)十年總報(bào)告冊(cè)曾謂：一千九百年，北方拳匪之禍，至今印人人心。寓海外人，時(shí)為惴惴然，皆頌感謝鄂督張之洞出其毅力禁遏排外之舉，以保護(hù)外人之生命財(cái)產(chǎn)云云。然則張之洞亦何嘗排外哉？張公之洞一生最盛之勛望，系在一八九五年至一九零三年出督湖廣之際。此數(shù)年中所成之巨業(yè)，如漢陽鐵廠為京漢鐵路制造鐵軌，湖北紗織局之挽回利權(quán)，以及振興該省各項(xiàng)商務(wù)，皆無可以訾議之處。而設(shè)立造幣局一舉，尤未可輕忽視之。惟論理財(cái)問題，則張大臣未見出色，彼僅知紙幣可以濟(jì)財(cái)政之窘迫，而不顧道理之合否。觀其與德國(guó)公司所結(jié)之合同，足見張大臣于錢價(jià)之賤，為中國(guó)最易中毒一層，固識(shí)力之未逮也。

　　張公之洞之政才，已縱論如前。尚有一最大之美德，今曰政界之各員所不能望其項(xiàng)背者，則廉潔是也。彼曾歷居要任，不患不能積財(cái)，然乃一介不取，恐身后仍不免濟(jì)貧而已。聞彼在武昌時(shí)，曾因需款孔亟，出其珍品付諸質(zhì)庫(kù)。且張大臣學(xué)問，頗占聲譽(yù)，著作甚富，今曰選為今上將來之師傅。要之張之洞實(shí)為一機(jī)敏難測(cè)之人物，為中國(guó)舊世界之政才。其思想隨時(shí)變動(dòng)，今當(dāng)朝政紊亂之時(shí)，正可展其長(zhǎng)才，而忽出世以去。吾人對(duì)此，惟有一言可以抒欽佩之忱曰：“公何不遲生五十年耶？”

　　●第十二節(jié) 張文襄之政績(jī)

　　戊戌之初，朝廷改革已見萌蘗。其時(shí)康有為復(fù)設(shè)保國(guó)會(huì)于京師，未幾即被御史劾散。今學(xué)部侍郎嚴(yán)修方，為貴州學(xué)政，奏請(qǐng)開經(jīng)濟(jì)特科，以求得人應(yīng)變，朝議從之。公遂保舉知名之士三十余人，康之弟子梁?jiǎn)⒊�與焉。其后康復(fù)疏言國(guó)危，工部堂官不為達(dá)。給事中高燮曾乃上章薦之。故相翁同龢，復(fù)面保康才可大用。徐致靖復(fù)力保之。斯時(shí)德宗皇帝已下詔變法，而先期降旨召公人都，以公為孝欽皇后手擢之人，且為言新者領(lǐng)袖，既可彈壓群倫，且能調(diào)和兩宮故也。公聞?wù)傩械稚虾�，翁同龢諸公謂不可恃。值湖北有小教案出，遂有廷命，命公還任。

　　公既窺見朝端水火，新舊之隙侵深，遂變節(jié)而有阿附容身之舉。

　　蓋以是年四月二十三曰，方有變法之詔，而二十七曰即有朱逾，令翁同龢開缺回籍。同曰復(fù)降旨，令在廷臣工及文武大員補(bǔ)缺受賞，必詣皇太后前謝恩，或具折，又以榮祿為北洋總督，皆四月二十七曰事之捖兵權(quán)。公蓋逆知變法無成，而大禍將作，故遂不得不急求自保矣。及政變后舊黨之焰，如鼎鑊之逼人，李端棻、徐致靖父子、陳寶箴父子及他言新之士數(shù)十人，或殺或逐，天昏地暗。或謂公因自保，故實(shí)與其事。蓋當(dāng)時(shí)湖南有新公羊?qū)W說出，大肆衍播，以為改制度，而公則為《勸學(xué)篇》以遏之。又有湘人王廉之徒，立論排牴公羊，仇新政，議者謂出公意旨。由是黨人益仇公，幾欲將其向曰聲名，墮之于涂炭，輿論亦稍稍抨擊，公之聞望乃有一落千丈之勢(shì)矣。

　　相推相激，遂有己亥立嗣之變。方是時(shí)，惟劉忠誠(chéng)上章切諫，公則援吳可讀以自解，不敢稍立異同。庚子北方大亂，拳禍滔天，浸至五忠被殺，袁、許皆公門弟子，有聲于政界者。

　　聞公此時(shí)，惟曰啜泣，曾遺愷軍北上勤王，然道梗不達(dá)。先是李文忠由粵督應(yīng)召人都，逡巡于滬上，力持保東南策，劉忠誠(chéng)亟贊成。公鑒于大勢(shì)，亦力主其議，遂由江鄂共派陶森甲到滬，與各國(guó)領(lǐng)事結(jié)東南互保之約，所全實(shí)多。顧當(dāng)時(shí)有黨人據(jù)于滬漢，不乘虛蹈瑕，戮力于北，而轉(zhuǎn)欲于東南完全之地，舉兵起事以勤王召號(hào)，計(jì)疏事泄，遂有唐才常、傅良弼等流血于武昌之案。微聞案發(fā)，公對(duì)幕友嘆息云：“今曰動(dòng)輒殺人，大非佳兆�！逼湟庥�出唐等于死罪，鄂撫于蔭霖執(zhí)不可，公亦不敢固爭(zhēng)。辛丑和約后，公府物力，亦蕭然掃地。然朝議方欲再練新軍，以鎮(zhèn)畿輔，遂復(fù)遣大臣南下搜括，與己亥剛毅南下之情事略等。顧此兩次，公皆力拒之，以此湖廣財(cái)政，終不似蘇浙之缺，則公之力也。湖北擔(dān)任辛丑賠款，其始分取各州縣，其后公于土膏捐中求得之。乃令挹原款以興地方學(xué)務(wù)，故湖北地方小學(xué)，不憂費(fèi)絀，亦公之力也。

　　●第十三節(jié) 張文襄之學(xué)問

　　使南皮而生于乾嘉全盛之時(shí)，論思獻(xiàn)納，潤(rùn)色鴻業(yè)，則必能于阮紀(jì)兩文達(dá)之間，占一席之位置。即不生于太平時(shí)代，而終其身為文學(xué)侍從之臣，亦必能于潘文勤、翁常熟而后，主都門風(fēng)雅之壇坫，可無疑也。昔人恨王荊公不作翰林學(xué)士，而惜褚彥回之作中書而后死，以為名德不昌，遂有期頤之壽，吾于南皮其殆同此感情矣。

　　南皮生長(zhǎng)世胄，少時(shí)即有神童之譽(yù)，壬子領(lǐng)解時(shí)，年甫十五齡耳。其后躓禮部試者十年，而后捷南宮，擢高第。庚申會(huì)試，嘉定徐侍郎致祥即套襲南皮領(lǐng)解之文，竟魁多士，而南皮反落孫山，藝林至今傳為佳話。其癸亥殿試對(duì)策，獨(dú)能屏去一切格式忌諱，暢論時(shí)事，洋洋數(shù)千言，識(shí)者以擬蘇長(zhǎng)公、陳同甫，閱卷官初擬大魁，及進(jìn)卷拆封，兩宮忽抑置第三。蓋是時(shí)翁文端公心存方領(lǐng)弘德殿事，授穆宗讀書，而其子同書，以敗軍下獄擬辟，兩宮欲安文端之心，故擢其孫為狀元以慰之也。

　　實(shí)則翁曾源之文學(xué)，出南皮下遠(yuǎn)甚。南皮學(xué)術(shù)，好立異于人，初由舊而之新，復(fù)由新而返于舊者也。其先倭文端、唐確慎諸公，方主輦下牛耳，以程朱之學(xué)，提倡后進(jìn)，而樸學(xué)漸即衰替，北方士大夫，更不知漢儒家法為何事。南皮生于世族，富有藏書，獨(dú)博覽經(jīng)史，以馬、鄭、賈、孔之學(xué)為天下倡，文衡所至，必拔取漸聞殫見之士，一時(shí)士習(xí)為之丕變。所著《書目答問》、《輶軒語》兩種，至于家有其書，輦下書值為之奇漲。廠肆?xí)�賈，悉頌?zāi)掀さ虏恢�，亦可見其�?shì)力之偉大矣。其督粵時(shí)，甄錄國(guó)朝儒者考證史學(xué)諸書匯刻為《廣雅叢書》，欲以配阮文達(dá)之《學(xué)海堂經(jīng)解》，為乙部巨觀，而取富卷帙，別裁未當(dāng)，榛楛勿剪，瑣碎已甚，讀者竟弗之重也。

　　南皮之以新學(xué)名世也，在既持節(jié)開府以后。平心論之，非真有見于變法之不可緩，特以舉世之所不為，欲獨(dú)辟非常之境界耳。故其于西學(xué)也，即以漢學(xué)家章句訓(xùn)詁之法治之，博而不精，知其所當(dāng)然而不究其所以然。其由新而復(fù)返于舊也，則在戊戌變政之時(shí)。其宗旨具見所為《勸學(xué)篇》。蓋康氏之進(jìn)用，由于南皮之薦剡，迨其后深窺宮廷齟齬之情與新舊水火之象，以彼料事之明，逆知后來必有大禍，因授意門下士某君作為此書。

　　●第十四節(jié) 張文襄之奇才

　　方毅皇大婚，樂章房中三奏，及《欽定平粵平捻方略》書成，兩次表文，悉出公手筆，上覽之稱為奇才，下詔加銜，是為公結(jié)主向用之始。光緒庚辰進(jìn)官侍講。斯時(shí)使俄大臣崇厚，赴俄議收伊犁，顧為俄人厚結(jié)所紿，竟割極邊要害與敵。公即上疏力爭(zhēng)，凡十余上，陳論戰(zhàn)守方略甚悉。是時(shí)，左義襄公方乘戰(zhàn)勝之威，駐兵烏魯木齊。公欲乘間張國(guó)威，力主戰(zhàn)，且云：“戰(zhàn)即不勝，猶可以天山南路界英，連兵復(fù)戰(zhàn)�！逼溲噪m墮書生策士之見，然俄卒震懾，曾惠敏公得以折沖壇坫，而盡毀崇約，爭(zhēng)回帖克斯川之險(xiǎn)要，并拓阿爾泰承化寺北界線。朝廷復(fù)治崇厚罪，公之向用乃益殷，兩宮皇太后乃敕譯署，令遇事與張之洞商矣。辛巳進(jìn)內(nèi)閣學(xué)士，兼禮部侍郎銜，逾年遂擢山西巡撫矣。先是，丁卯公承命為浙江考官，得士尤眾，拔茅連茹，稱盛于世。其后成名者，如陶制軍模、沈布政镕經(jīng)，許侍郎景澄、袁忠節(jié)昶、孫刑部詒讓、王山長(zhǎng)棻、譚大令廷讞，均著偉業(yè)盛名于世。余如沈吾士善登，則邃于算術(shù)，錢孝廉丙奎，則深于律呂：兩君尤近代絕學(xué)，皆公所羅得者。及官湖北學(xué)政，則立經(jīng)心書院課士，成就尤眾，刻有《江漢炳靈集》。迨癸酉典蜀試，旋為學(xué)政，復(fù)建尊經(jīng)書院，刻《輶軒語》、《書目答問》以教士，所得高才生，如楊銳、廖平、宋育仁、王光棣、王秉恩、吳德瀟等，皆尊經(jīng)書院受學(xué)者也。又如名宿之士，為公收置門下者，如蒯觀察光典、繆京卿荃孫、樊方伯增祥、王侍郎文錦、王祭酒懿榮、鄭貢生知同、易觀察順鼎、左口部紹佐、袁刑部寶璜、林太史國(guó)賡；咸使之相與切磋，以通經(jīng)致用期許。曾文正嘗嗟異之，以為洪北江、朱笥河、阮文達(dá)督學(xué)，所以搜巖采干者，不過如此云。蓋公于是時(shí)固以朱阮自許也。

　　公之撫晉也，首以禁種罌粟為務(wù)，而于差徭尤急意清理，且修井陘大道，以便商賈，晉民承災(zāi)沴之余，以蘇其困。時(shí)閻文介長(zhǎng)戶部，以公所為有古大臣疏通知遠(yuǎn)之風(fēng)，故遇事多樂贊之。會(huì)法越事起，應(yīng)詔密陳戰(zhàn)守機(jī)宜十七事，又密舉中外文武人員五十九人。甲申春，內(nèi)召密奏越事，遂命署兩廣總督。時(shí)值桂撫徐延旭、潘鼎新，潰軍于鎮(zhèn)南關(guān)外，越之北寧、山西、高平、諒山連陷，法水師提督孤拔，方率師船，縱橫于閩廣海上。呆呆尤岌岌，僅賴淮軍宿將章總兵、高元，肉薄奪取基隆炮壘，殲敵無算，禍用少。時(shí)公與彭剛直公，規(guī)畫粵中戰(zhàn)守，修虎門、橫檔大角沙炮臺(tái)，形勢(shì)稍固。彭剛直以公機(jī)敏達(dá)事，每推重之。公遂疏薦桂臬李秉衡辦理糧臺(tái)，旋擢署桂撫。又密保前廣西提督馮子材，北海鎮(zhèn)總兵王孝祺，募?xì)J、廉、材、武敢死之士，將以出關(guān)，遂有諒山之大捷，為近世中國(guó)戰(zhàn)史上第一奇功。法提督亡于陣，法之議院大哄，遂起攻其==，首相茹連斐里告退。公與彭剛直以敵可乘也，請(qǐng)因勢(shì)進(jìn)兵，規(guī)取北寧河內(nèi)。會(huì)馬江師覆，朝議方羈于締和，不許公奏。公與彭公抗疏力爭(zhēng)，言至痛切，海內(nèi)讀者皆感動(dòng)。然廟謀已定，棄越不可挽回，惜哉！而公因是與李文忠有隙矣。公為疆吏，頗師胡文忠之救鄰，無畛域見（公移節(jié)湖廣，曰謁胡文忠祠，有詩云：“敢云駑鈍能為役，差幸心源早得師�！笨梢砸娖渲疽樱�。

　　其在粵也，嘗遣師船以援福州中岐馬尾，復(fù)籌餉數(shù)十萬，濟(jì)呆呆帥劉銘傳。又用厚餉招保勝州，孤軍入關(guān)，此軍即世所稱“

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　　黑旗兵”，劉永福所部，法人所畏者也。迨公去粵，當(dāng)事疑劉而遣散之。甲午之?dāng)。�諸軍無一足恃。公言及此，嘗扼腕不置也。

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　　●第十五節(jié)張文襄之敢言極諫

　　張相續(xù)假未滿，遽聞出缺，全國(guó)臣民必視為重大之變故。

　　朝廷失一老臣，于政治之設(shè)施，其影響亦甚多。而張相平生，足以表見于國(guó)中者，或毀或譽(yù)，至此當(dāng)有定論。竊思古之致身事君者，茍其宅心忠正，致為國(guó)用，則其一身之存亡，必關(guān)系于邦國(guó)，而況老成練達(dá)，受先帝之顧命，為賢王所倚重如張相者乎？獨(dú)是尚論古人，卓然稱為賢臣者，如漢之賈山、汲黯，唐之李泌、郭子儀，宋之范仲淹、司馬光，彪炳史冊(cè)，后先輝映。然跡其平生，各行其志：或以諍臣稱，或以能臣稱，或則以良臣稱，其遭際不同，操術(shù)亦異，固未可強(qiáng)而并論。即近世宰輔，如胡文忠、曾文正、沈文肅、李文忠輩，亦莫不始終如一，各有獨(dú)志之行，傳之后世。以類相繩，可以知其若為諍臣，若為能臣，若為良臣者，而獨(dú)可以論張相。

　　張相當(dāng)文學(xué)侍從時(shí)，即以敢言極諫聞?dòng)谳傁�。朝上封奏，夕發(fā)彈章，意氣粗疏，昌言無諱。內(nèi)而官廷帷幄之機(jī)宜，撥亂反正之深計(jì)；外而疆臣職吏，尤多掊擊；京師均目為清流。同時(shí)并稱者，有黃體芳、張佩綸、劉恩傅、陳寶箴、宗室寶廷、鄧承修諸公，而張相實(shí)為之領(lǐng)袖。夫以朝野無事，舉國(guó)熙恬，而遠(yuǎn)見先識(shí)，已肅然私憂，知無不言，言無不盡，致貴近側(cè)目，皆欲得而甘心，曾不稍挫其志，直聲震天下。而變法自強(qiáng)之議，亦即萌芽于此時(shí)矣。是此一時(shí)代也，張相固儼然諍臣也。

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　　既而以巡撫辭京闕，揚(yáng)歷南東各省。所至之處，一以提倡新事業(yè)為志，而新學(xué)業(yè)之最著稱者，則兩粵兩湖為尤盛。如路，如礦，如農(nóng)林，如工廠，如學(xué)校，羅致人才，籌劃款項(xiàng)，不足則借債以趕建設(shè)，雖地方實(shí)力，或有不及，而致譏于揮霍失對(duì)賄。然當(dāng)此過渡時(shí)代，民智屯塞，政治變革之際，能以雷厲風(fēng)行之手段，措置銳敏，實(shí)足趨物質(zhì)文明之進(jìn)步。今東南數(shù)省，經(jīng)營(yíng)稍易，而路礦汽機(jī)之業(yè)，得以舉軔先發(fā)，未始非食張相之賜也。是其中年精壯，力任艱難，旦夕兼營(yíng)，不辭勞苦者，實(shí)可以能臣稱者。

　　洎乎丁戊之間，國(guó)事已定，下詔立憲，先帝勤求治理，畀倚老臣，征之入閣，而政治益繁，交涉頻起，輿論亦稍稍興矣。

　　張相則一為持平之論，蓋已深知政事改革，不可操切，新政未紓，民氣易潰。加以年老體政，時(shí)復(fù)多病，益無更端之建議，惟雍容坐鎮(zhèn)而已。然內(nèi)外籌備，悉循秩序，未嘗延誤者，未始非將相之威望，可以率屬百僚，雖坐而論道，而群治易于奉行，所謂朝有良臣為國(guó)柱石者。則今曰之張相，又忽以良臣終矣。

　　是以綜觀張相之一生，實(shí)可為三大時(shí)期之區(qū)劃。而其所以隨時(shí)通變者，一則其秉質(zhì)之不滯于物，一則其好名之心，有以戰(zhàn)之耳。京官偷息，則以言論為清高；疆吏阘茸，則勵(lì)行事為干練。即至彌留疾革之時(shí)，猶自以為借款不容于輿論，而欲商各使以罷之。三代下惟恐不好名，若張相者，固猶晚近所不可多靚者也，以視彼好爵厚祿，自植其私者遠(yuǎn)矣。

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　　●第十六節(jié)張文襄維持大局

　　當(dāng)國(guó)步艱難，外患逼迫之秋，所賴以維持大局，鎮(zhèn)懾朝野者，其惟我一二重臣乎？其惟我一二重臣乎？乃昊天不吊，傾我柱石。大星隕州治，而韓魏公薨；紅光燭山谷，而諸葛武侯逝。天崩地裂，風(fēng)號(hào)雨泣，朝廷多故，老成凋謝，南皮相國(guó)之噩耗，忽驚傳至吾耳，嗚呼，痛哉！國(guó)家之重臣，上下所倚畀，一旦溘逝，其關(guān)系詎不大哉？盱衡現(xiàn)勢(shì)，默揣往古，吾對(duì)于相國(guó)之出缺，蓋有無窮之感焉。

　　庚子以前，中國(guó)之貧弱，猶不如今曰之甚。相國(guó)身膺疆寄，政聲卓著，記者在髫齡時(shí)，已飫聞其功業(yè)。庚子之季，拳匪釀禍于西北，亂民蠢動(dòng)于東南。大臣如剛毅之輩，又不勝一朝之忿，激怒強(qiáng)鄰，輕啟兵端，聯(lián)軍入京，大局瓦解。時(shí)相國(guó)總督鄂湘，獨(dú)能與劉忠誠(chéng)協(xié)力一致，以敦睦邦交，保全治安，東南半壁，賴以無恙。其后兩宮回鑾，各國(guó)締約，李文忠為議和全權(quán)大臣，凡機(jī)密要政，又多咨詢相國(guó)。而相國(guó)則獻(xiàn)替靡遺，盡力臂助。長(zhǎng)江流域地，不致悉入于列強(qiáng)勢(shì)力范圍內(nèi)者，要未始非相國(guó)之威權(quán)碩望，有以戢強(qiáng)鄰之野心，而使之不敢稍逞。此則相國(guó)之豐功偉烈，亙千萬世而不朽，造福吾民，亙千萬世而不忘者也。微特此矣，中國(guó)戊戌之后，熱心志士，群起而談變法，執(zhí)政者類皆茍且偷安，置新政于不顧。相國(guó)獨(dú)能審時(shí)量勢(shì)，興辦學(xué)堂，派遣留學(xué)，為各省倡；改良兵制，廣征新軍，鄂省

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　　防務(wù)，冠于天下。推原厥本，又何獨(dú)非相國(guó)之功乎？微特此矣，憲政之預(yù)備，咨議局之成立，各省自治之籌辦，種種新氣象，皆相國(guó)入軍機(jī)后，所汙贊而成者。異曰國(guó)民之強(qiáng)盛，政治之完固，則又未始非相國(guó)造就之也。更微特此矣，兩宮升遐，賢王監(jiān)國(guó)，相國(guó)以垂暮之年，垂紳正笏，能不動(dòng)聲色，措天下于泰山之安，使異族不敢乘隙而思逞，則又他人之難能者。嗚呼！

　　謝太傅功業(yè)爛然，碑銘至不著一字，以偉績(jī)隆勛，不勝紀(jì)也。

　　相國(guó)從政五十年，上利國(guó)下利民者，更仆難數(shù)。前列之?dāng)?shù)端，特東鱗西爪，片羽吉光，實(shí)不足以概相國(guó)之萬一也。

　　夫新主當(dāng)陽，庶政之待舉者，如千縷萬絲。相國(guó)一身，關(guān)系于外交內(nèi)政者，不知其幾許事。今不幸而相國(guó)往矣，則蕭規(guī)曹隨，力能竟相國(guó)之志者，當(dāng)不乏人。而遠(yuǎn)大之識(shí)量，靈敏之手腕，堅(jiān)心毅力如相國(guó)者，則吾恐如鳳之毛、麟之角也。痛哉！天生一偉人，忽忽數(shù)十年馳驅(qū)于政界中，遺大投艱，政事鞅掌，而猶未能竟其全功，赍志以沒，則其他之伈々伣々者，又何足道耶？

　　嗚呼！際萬國(guó)競(jìng)爭(zhēng)之時(shí)，人才消乏之秋，又誰能摘斗摩天，目空今古，指揮中外，繼相國(guó)而起者乎？吾故曰有無窮之感也。

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　　●第十七節(jié)張文襄之舉賢

　　張相遺折舉賢，以繼其位。聞所舉者，首為吏部尚書陸潤(rùn)庠，次為法部尚書戴鴻慈，謂此兩公皆可以繼其相位。又舉川督趙爾巽，前兩廠總督岑春萱，繼其軍機(jī)大臣，蓋趙、岑二督，不能舉以為相，以皆未入翰林故也。惟聞==意度，大約郵傳部尚書徐世昌，可望入軍機(jī)，陸潤(rùn)庠將繼南皮相位。又見遺折中并有立憲為維新之本，不可視為緩圖云。

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　　●第十八節(jié)張文襄之病狀

　　南皮相國(guó)病勢(shì)增劇，數(shù)星期以前，獲聞噩耗者，已不勝其耿耿。南皮于西八月間，延曰本醫(yī)生診視，曰本醫(yī)生以所患為腹癰，殆將不治，并以此戒其家人。頃復(fù)力疾從公，清理重要案牘數(shù)起，遂至疾革。據(jù)最近消息，病雖至危，神經(jīng)絕不瞀亂，中國(guó)大臣若南皮者，不得謂非海內(nèi)之柱石也。南皮起家科目，早登上第，文雄一時(shí)。一八六三年，遂漸向用，旋擢山西巡撫。

　　一八八四年擢兩廣總督，政聲著于百粵。一八八九年量移湖廣，浚發(fā)國(guó)家鐵道事業(yè)之思想，擬以漢口為中國(guó)路線之中心點(diǎn)，經(jīng)營(yíng)支干，分達(dá)北燕、南粵、西蜀諸要區(qū)。任湖廣時(shí)，因事微有捍格，厥后久任，至易十八寒暑，獲觀京漢之成。復(fù)續(xù)議建筑粵漢川漢之要道。一九零七年入直樞廷，又值兩宮賓天，竭忠盡智，上贊皇室垂統(tǒng)之大計(jì)。囊以粵漢借款之故，既殫心力，復(fù)歷艱難，尚不致有所破壞。平曰政策，雖不能人盡滿意，然卒能持以鎮(zhèn)定，務(wù)達(dá)目的，殆非易易。重以學(xué)問淵懿，于教育之振興多所擘畫，學(xué)部專章，大半為手所定。廢科舉，興學(xué)校，舍舊謀新，類非他人所能逮。而于學(xué)務(wù)路政，殫精竭慮，宏此遠(yuǎn)謀，尤足令人永矢勿諼者也。

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　　●第十九節(jié)張文襄之蓋棺定論

　　張中堂因病出缺，海內(nèi)人士，料必同深哀悼。中堂政躬違和，兩月未曾入值，際此高年，重以久病，其謝世也，本在眾人意料之中。但以中國(guó)時(shí)局而論，失此足以倚賴之老臣，環(huán)顧朝中，再求一學(xué)識(shí)兼優(yōu)如中堂者，倉(cāng)猝間實(shí)難其選。仆雖外人，亦不能不為中國(guó)憂也。

　　張之洞之得名也，以其先人而新，后人而舊，十年前之談新政者，孰不曰張之洞張之洞哉？近年來之守舊者，又孰不曰張之洞張之洞哉？以一人而得新舊之名，不可謂非中國(guó)之人望矣。然以騎墻之見，遺誤畢世，所謂新者不敢新，所謂舊者不敢舊，一生知遇雖隆，而卒至碌碌以歿，惜哉！