貪圖安逸而不愿勞動。
出處:呂氏春秋.仲夏紀(jì).適音人之情欲壽而惡夭,欲安而惡危,欲榮而惡辱,欲逸而惡勞。四欲得,四惡除,則心適矣。四欲之得也,在於勝理。勝理以治身則生全,以生全則壽長矣。勝理以治國則法立,法立則天下服矣。故適心之務(wù)在於勝理。
《后漢書.卷八二.方術(shù)列傳下.郭玉》:「其為療也,有四難焉:自用意而不任臣,一難也;將身不謹(jǐn),二難也;骨節(jié)不強(qiáng),不能使藥,三難也;好逸惡勞,四難也?!?/span> 《周書.卷二三.蘇綽列傳》:「若有游手怠惰,早歸晚出,好逸惡勞,不勤事業(yè)者,則正長牒名郡縣,守令隨事加罰,罪一勸百?!?/span> 宋.陳敷《農(nóng)書.卷上.稽功之宜篇第十》:「好逸惡勞者,常人之情,偷惰茍簡者,小人之病,殊不知勤勞乃逸樂之基也?!?/span> 元.陶宗儀《南村輟耕錄.卷一三.烏寶傳》:「寶好逸惡勞,愛儉素,疾華侈?!?/span> 清.黃宗羲〈原君〉:「好逸惡勞,亦猶夫人之情也。」
他從小嬌生慣養(yǎng),因此變得好逸惡勞。 再這樣好逸惡勞下去,只會毀了你的一生。 只要你肯改掉好逸惡勞的習(xí)性,將來定會成功。 更多句子 ++
貪圖安逸,憎惡勞動?!逗鬂h書.卷八二.方術(shù)傳下.郭玉傳》:「其為療也,有四難焉:……好逸惡勞,四難也」元.陶宗儀《南村輟耕錄.卷一三.烏寶傳》:「寶好逸惡勞,愛儉素,疾華侈」
貪圖安逸,憎惡勞動?!驹炀洹浚翰鑱砩焓?,飯來張口的日子,養(yǎng)成他好逸惡勞的個(gè)性。